这个很难，比斩断情丝还要难，为什么呢？因为我执就是人的自尊心，要消灭自尊心并不容易，因为我们已经习惯当父亲、母亲、当佛、当上帝，要去除我执也可以，我们每天看自己的修行日记，每天所做的是不是都很好，如果好事做得太少，坏事做太多，贪、瞋、痴满满都是，那我们就要觉得惭愧，然後我们才渐渐的会有谦卑心，我们会不敢批评别人，因为我们看到自己好黑，是不是？自己的脚脏得不得了，怎么敢举火炬照别人的脚，所以我执才会减少一点。

　要不然就留在这里，每天让师父骂几回就会好了，因为你没办法逃避，师父会不断地挖那几处缺点一直讲，那时你就不敢再骄傲，懂吗？不过谦卑和自卑不一样，自卑是感觉自己很低、很没用，那个不一样，虽然师父骂人，可是里面有爱心，有扶助、有加持。

　外面的人他们是为了名利而压迫我们，为了他个人的利益而使我们的生活非常痛苦、不愉快，令我们的心破碎，让我们的自信粉碎。

　所以两种骂人不一样，一个是人家和我们竞争，另外一个是为了要帮助去除我们的我执。後者的责骂里头包含着爱心，所以我们有时候觉得彷佛感染到香味，依稀有爱心在裏面所以虽然挨骂，不过我们一直想念那个人，不能忘记他，也不觉得讨厌那个人。外面的人用甜言蜜语和我们讲话，可是我们怕，怕人家有诡计，我们觉得那个人里面像藏着一把刀剑那样可怕。

　修观音法门，我执也会渐渐消减，用佛光、佛菩萨的慈悲爱力，那种无边的能源、我们的自性，自然就会消减我们凡夫的我执，并非用凡夫的能力就可以控制它。所以很多修行人很熟悉戒律，这也不敢做、那也不敢做，笑不敢开口，走也不敢跨大步，跑也不敢跑，什么都不敢做，即使这样，我执依然不会被消灭。为什么呢？因为是用头脑，用那种凡夫的经验来去除我们凡夫的我执，两者都还在凡夫的等级，所以很难。

　可是如果我们用佛的无边智慧去消除我执，由於它的超凡，所以它可以溶化平凡，懂吗？我执自然会被溶掉。我们不须那么费力地去控制，要不然我们一生怎么控制它也控制不完，即使我们控制，但那也只是外表罢了。比如以往我们很容易发怒，动不动就大声骂人，动不动就打人，後来我们知道怎样修行，我们就锻炼我们的个性。我们的个性是怎么样的呢？就是以往我们很凶恶、很激动，那么我们锻炼，每当我们发怒时，我们就紧闭上嘴巴，咽下口水，或是跑到洗手间，在里头打一拳，然後走出来笑笑──「哈哈哈哈」，那就是一种训练人风度的方法。不过那只是训练人的个性罢了，而那种暗藏在内的品质仍然存在，等到遇到特别紧急的情况，它也会显露出来。

　有时候这边的长住也是一样，每天都很乖，好像很相信师父，直到有一天师父用特别方法，用一种他们没办法料到的方法，比如说拍桌子、拍椅子、大声责骂，像是非常生气一样，这样他们的我执就会跑出来。那时他们便开始教育师父了！「啊！师父，您怎么了？」那个时候师父就默默笑了，师父知道他们的信心高到什么程度，师父知道在他们心中是怎么想师父的了！而通常在一般的场合，因为师父对他们好，他们并不会显露出自己隐藏的个性，懂吗？有时候师父把他们逼到没地方躲，它才露了出来。所以有时候我们没办法衡量一位明师的做法。

　在床底下角落里的垃圾，我们不用长的扫把就没办法把它扫出来，没挖出来就看不到垃圾，每天在外面打扫好乾净，可是在角落深处的垃圾没有人会看得到，要挖出来才看得到，没被挖出来就等於没有看到，可是挖出来就会有，因为它被藏在里头。锻炼个人的个性，比不上修佛心，所以修了观音法门才会渐渐减少我执。

　你们修行一段时间，就会知道自己改变好多，或是看到同修改变好多。当我们修行久了以後，朋友们看到我们会很惊讶：「你怎么改变那么厉害！」不是他自己可以改变，而是他的佛性自然洗涤所有凡俗的污点，懂吗？只有靠修行而已，不能靠任何的锻炼方法。不过靠近明师也有帮助，会改变快些，所有的垃圾都被挖出来，那里藏有垃圾就用很长的扫把，把垃圾挖出来，不管你喜不喜欢；通常我们都藏得很好，用布盖得很好。虽然全都被挖出来令我们感到好难受，不过也很过瘾。所以管它的，统统挖出来一次让它乾净，我们就会知道我们的家很乾净，就是那样。