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由内在智慧了悟真理

清海无上师以英文讲於瑞士日内瓦大学1993.4.21


 

瑞士人真正懂得善待客人

 很荣幸来到地球上最美丽、最和平的国家。我离开欧洲已经有很长的一段时间了,几乎忘了这里是多么美丽,几乎忘了瑞士是多么清净、瑞士人是多么漂亮,所以能再度回忆起这些事情真的好舒服。我甚至忘了欧洲的天气是那么宜人,还有这么多的花儿。今天早上我逛了一下,欣赏日内瓦附近的花圃,真的好漂亮!瑞士人真正懂得如何善待客人。

 在我来这裏以前,有两部护法车护送我来这裏,这两部车裏面都是联合国的人员,其中有一位告诉我说:「从联合国发放的每份文件都用了六种语言。」我说:哇!如果是印发我们的文件,可能最少要用六十种语言!因为我们的徒弟或同修有很多散布在世界各地。

 由於联合国的邀请,今天我才顺道来这里。所以事实上,我必须感谢联合国里邀请我的那些人,感谢他们给我一个藉口,给我一个理由克服我对旅游的恐惧,克服怕飞机上烟味的恐惧,而且由於他们的邀请,我们才把瑞士包括在这次的行程当中。

 既然来到这里,我很愿意贡献各位最好、最快、最容易的方法,让你们得到内在最高等的美德。因为今天我们的主题是「真、善、美」,所以我们将在这个主题上做一番探讨。

由内在智慧了悟真理

 真理,是透过内在智慧才能了解的,不是我们用想像,或是透过文学和知识就能得到。所有的经典都只是介绍真理而已,就像餐厅的菜单只是介绍菜色一样。我们找到内在真理以後,就同时拥有了「善」与「美」。

 我们所有的一切努力,无非是想要成为一位君子,当我们了解真理後,自然知道怎么做。真理没办法用语言描述,只有当我们了解真理以後,才能与它合为一体。然後,我们自然会过着真、善、美的生活,我们会过着与自古以来明师相同的生活,像耶稣、佛陀、老子┅等等一样。

 当我们了解内在真理时,会有一些讯号让我们知道,我们用内在的眼睛,会看到来自天国非常明亮的光,用内在的耳朵会听到天堂的音乐。也许我们会想:里面到底是那一种身体?怎么会有内在的眼睛和耳朵?因为如果我们解剖身体来看,里面只有内脏、器官而已,并没有眼睛和耳朵。不过,那个才是我们的本来面目,祂不用耳朵就能听,不用眼睛就能看。

 人类是全宇宙中最伟大的众生。比天使还伟大。因此,当我们拥有美德,并且开悟以後,天使会围绕着我们、保护我们和替我们服务。所以,你们记得耶稣诞生之时,有天使来迎接衪。如果我们内在的眼睛- 也就是智慧眼,打开以後,我们会看到圣人身边都有天使围绕着。如果我们修行开悟的法门,我们的身边也会有不同等级的天使围绕着。因为天国就在我们里边、上帝就住在我们内边,因为上帝是依衪自己的形相造人。

灵性与科学并无冲突

 我们有万能的力量,我们之所以不能使用祂,是因为我们忘了如何使用。但像耶稣、佛陀这些圣人,祂们便还记得如何使用内在最伟大的力量。在这个大力量中藏有「善」与「美」,以及同时完成千百亿件工作的万能力量,而这个人根本不必做什么事,因为我们超越了这个世界活动能力的层次,进入到万能力量的工作网。

 最近,有些科学家也发现、并且提到这类的事情,他们发现人类的意识有很多不同的层次;睡觉时,人会停留在某个意识层次,睡觉更深的时候,会进入不同的意识层次,当一个人进入智慧最深的地方时,他可以做很多很多的事情,一点都不费力。他们称这种意识层次为: 「阿尔法 」(α)、「贝塔」(β)、「笛尔塔」(δ)等。我想你们已经听过了。有吗?(观众有人答:有。)非常谢谢!

 事实上,灵性与科学彼此之间并不会有什么冲突,而是互相辅助。就好比二千六百多年前,佛陀曾说:「一杯水中,有百千万亿的众生。」那是在我们还没有卫生系统、还没有用显微镜发现水中微生物以前的事。因此,圣人不需要研读生物、化学就能了解整个宇宙。科学家们花了好几十年,甚至好几百年才发现的东西,圣人们在这一世当中,或许只须打坐几个小时,就已经晓得了。而任何使圣人们之所以这么伟大的原因,我们内边也都有!如果我们努力去发现的话,我们也会跟祂们一样的伟大。但事实上,一点也不费力,修我们这个法门一点也不费力。

 所谓修行法门有很多种,有的要花很多的功夫,甚至要修苦行,还要有特别的环境,或是应该吃特别的饮食。比如说,有些修瑜伽的人,只能喝牛奶、吃水果及坚果。不然的话,可能会有很不好的副作用产生。但是我们这个法门,不需要修任何的苦行,我们不吃肉的原因,只是为了慈悲心的缘故。这样我们才能看到鱼自在地在海里游来游去,看到鸡在旁边跑来跑去,或是看到兔子也在旁边跑来跑去。

 是啊!我在福尔摩沙的时候,有一只兔子和一只鸡,跑到我住的地方来,我们三个在一起相处得很好。兔子常常跑到我的厨房偷吃蔬菜,後来看到鸡吃乾面条,它也开始吃乾面条,不吃蔬菜了;看到鸡吃面包,它也喜欢吃面包。如果我们花时间去了解动物,会很好玩。甚至连兔子也改变了它的行为,只因为它喜欢鸡的缘故。它总是追在鸡後面跑来跑去,一直想去亲亲那只鸡;它吃面包、面条可能是为了要让鸡高兴。所以如果兔子可以做得到,我们也可以,意思是说我们也可以改变饮食的习惯,让上帝高兴。上帝是我们的最爱,祂就住在我们内边,不论我们做什么,我们本人都会知道。

上帝是一切爱力的泉源

 智慧是世界上所有学问知识的源头,上帝是所有爱力的泉源-包括世俗的爱、父母的爱或是男女之间的爱。所以,当我们找到智慧以後,我们便拥有所有的才能。当我们找到这个爱力以後,所有的渴望便都满足了,再也不会去寻求任何其它的东西,所有的善与美都会自然而来,并且驻足不去,所有的爱将填满我们的心中,因为我们就是爱力、就是智慧、就是美。

 假如我们有机会提升到更高的等级时,我们会看到自己是多么地美丽,不是世界上任何化妆品所能妆扮的。( 师父小声地说:千万别告诉克莉丝丁娜化妆品公司) (大众笑)。当我们还在这个世界时,还会用到它,只为了打发时间、美化这个世界。就像我们在公园、植物园或街道旁种花一样,只为了让自己和其他人更赏心悦目。

 通常我很少出门去什么地方观光,但是一来到这里,我马上跑到外面去逛一逛,因为这里很乾净、很漂亮,到处都是花。我想出去画画,但我一直忙着赏花,时间一下子就溜过去了,什么事也没做。你们住在瑞士的人真的非常幸运,等我年纪大、没有牙齿、没有藉口旅游弘法的时候,我会来这里待下来;假如上帝的意思是这样的话。

做个真善美的代表

 外在的美我们可以用许多材料造就出来,像是花、衣服、化妆品、装饰品等等。而内在的美我们可以用道德、善良和智慧来装饰,如果我们只有外在美,就缺少一半了。不论内在或外在,我们都应该做个真、善、美的代表。和平、博爱是我们最爱谈论和找寻的东西,而它们就在我们里面,所以一旦我们获得内在智慧以後,我们甚至不用再谈论有关和平、博爱,因为我们就是博爱与和平。不论我们走到哪里、住在哪里,这种内在美会自然呈现、散发出来。不管我们外表长相如何,人们仍会感觉到我们是最美丽的众生,是最和平、最有爱力的众生。

 所以,有时我们会看到很多人都跑到所谓的印度明师或某某明师跟前,拜在他们的脚下,就是因为受到他们师父内在美、智慧和爱力的吸引力。以世俗的眼光来看,这位明师也许看起来很老、有很多皱纹,一点都不吸引人,但是明师内在的吸引力,却是不可抗拒的。这个内在美我们本来就拥有,我们也可以重新找得到。只要透过一个简单、毫不费力的方法─说是一个「方法」,事实上也不怎么对,因为在天国里面没有所谓的方法,那只是我们自己的智慧醒过来了,想要去找寻它的本源。

找到内在如意珠

 当徒弟准备好了,师父就会帮助他。在我们里面有一个小小、看不见的按钮,印心的时候,这个按钮会被打开,这是先决的条件,然後所有一切都会豁然开朗,就像「芝麻开门」一样!古时候人们用各种不同的比喻来形容内在眼睛或智慧眼被开启的情况。比方说:找到了「如意珠」或是「天国之门」开了,或是「天国的钥匙」等等。当你找到了这颗如意珠,所有的希望都会实现,而天国的钥匙,也是一样的意思。

 这次我来到瑞士,随身也都带着这把钥匙,如果想要用的话,欢迎你们来借。一旦将它打开,你会即刻开悟,会马上 尝到开悟的滋味;也许不是全部,但至少会尝到一点。然後我们会看到天国的光、看到天国,我们会直接听到上帝的教诲,不是像联合国一样有六种语言,而是只有一种语言-不用语言的「语言」,在寂静之中,我们会听得到天国的音乐。印心的时候,我们彼此都不讲话,在寂静之中,上帝将会示现。上帝就是我们自己本人,是所有智慧、所有善与美的化身,这些才是人类真正的品质。

 我们有权选择过一个凡夫的生活或是圣人的生活,选择要和上帝合而为一或是与造化分离、选择要忽略自己伟大的地方或是认同自己是万物之灵。我们绝对有选择的权利,而且只是一瞬间便能改变,所以我们才说「即刻开悟」。一旦我们跨过那道门,等级便永久往上提升。如果我们留在生死轮回的圈子,那我们永远都在那里轮回。天堂与世间仅有毫发之隔,因此世界上所有的痛苦、不如意,并不是上帝的错,也不是上帝的意思,而是我们自己选择的。

智慧、真爱都源於天国的记忆

 如果我们愿意待在水中,使自己又湿、又冷,那是我们自己的问题。如果我们要走上岸,待在舒服、温暖的家中,那也是我们的权利;这个身体只是一件衣服而已。事实上,我们穿太多的衣服了,一件套着一件,却仍然不觉得快乐、满足。这些身体-肉体的衣服,我们随时都可以脱掉,然後提升到另一个境界。那里的辉煌荣耀没办法用语言形容,那里永恒的生命、快乐,我们没办法想像。我们看过很多有关天使和天国的图画,但那些都仅是差劲的「仿制品」。当我们等级提升到天国的时候,有时甚至会因为光太强、太刺眼,而没办法用眼睛看。

 这个世界再美、再漂亮的颜料,也画不出天国真实的景象,这个世界上所有的珠宝、钻石,在天国中根本不值得一提;在高等的境界里,钻石才是真正的钻石。在那里,说不定钻石是用来制造幽浮或是铺马路、盖墙壁用的,因为那里的众生不需要用这些东西来妆扮自己,他们以高贵 、美丽、善良和辉煌的「衣服」来妆扮自己。

 由於这些源自天国辉煌的记忆,我们来到这个世界以後,才会喜爱珠宝、漂亮的衣服和房子。由於记忆中天国的真爱,我们来到这里以後,才会寻求彼此之间的爱;我们深爱对方,比如男女之间的爱、父母子女之间的爱,或是朋友之间的爱。也由於记忆中我们曾拥有智慧,所以我们来到这个世界,才喜欢多研究、多了解,我们才想要接受更高等的教育。

 因此,当一位圣人找到了内在真正的智慧、真正的爱与美的时候,他便完全满足了。他可能已经结婚、有小孩、有财产、有珠宝,并且拥有世界上一切美好的事物。或许他也不要那些,不过对他来说两个都一样好。他也可能拥有两、三个博士学位,但对他来说,那个也没什么重要,因为他已经知道所要找寻的真正源头了。这世界上,所有的不快乐、渴望都因为我们不了解真理、不满足的缘故。

 如果每个人都开悟了,重新发现自己伟大的地方,这世界就不会再有罪恶。所有的贪心、占有欲的起因,都是因为我们记得:在我们还没有下来这裏以前,拥有天国的一切。因此要停止贪心、占有欲这些替代的品质,我们应该回到原来属於我们的地方,不应该责怪自己或邻居,而应该要知道我们自己内边拥有一切,然後进一步地,帮助我们的亲戚朋友也达到相同的意识等级。

天国王子的记忆

 如果一位王子在森林里面迷路了,後来他找到了回王宫的路,即使尚未回到王宫他已经感到快乐,他不会向一位农夫要求任何的东西。就算农夫给他东西,他可能接受也可能不接受,但他知道他将回到王宫里去。所以,即使农夫给王子最珍贵的东西,仍然没办法满足他。同样,当一个人开悟,重新发现自己的伟大和内在的荣耀以後,他便永远满足了,那是改正我们的缺点、满足我们欲望的最好方法。

 因为所有的缺点都起因於─我们对与生俱来的权利和内在真正身份的渴求。就像王子常会要求这个、要求那个,永远不会感到满足,因为他不习惯过农人的生活。并不是这位王子难以取悦,或是农夫招待不周、不够礼貌,而是他们两个人的生活方式不一样。所以即使农人尽了最大的努力,也不能让王子高兴;即使王子很慈悲、很有礼貌,也不能欺骗自己说:「我住在农夫家里很快乐。」

 我们的情况也是一样,我们就是天国的王子,所以我们待在这里,永远不会快乐,直到我们了悟这个世界并不是我们的家,然後找到一位向导可以带领我们回故乡。这位向导他已经回家又再回来,他对这条路已经很熟了,我们称他是老师、朋友、同事或任何我们喜欢的名字,那个人非常地有经验。所谓的印心、开悟大致也是这样的情况,或是我们在这世上的情况也差不多是这样。

 因为已经来到贵国了,我很愿意在离开以前送给你们一件礼物,就像一位好客人应该做的一样。这个礼物,就是永恒的快乐、永恒的善与美。得到这个礼物,你会永远美丽、永远有智慧、永远有道德,你所有的愿望都将会实现,因为这就是大丈夫所走的路,也是自古以来圣人所走的路。


会後问答

人类拥有最崇高宝贵的地位

:如果我们以前是在更高等的世界,为何我们会来到这个凡间?

:我们两边都在。我们就是天国与凡间的锁炼,连接了天国与凡间,我们是无形的也是有形的。因此,我们比天使高等,天使只有无形的方面。所以,他们不能直接加持这个地球,我们可以;但只有当我们记得内在伟大的加持力时,才可以。因此,人类在整个宇宙中拥有最宝贵、崇高的地位。假如说我们有智慧、有道德的话,所有的天使必须向我们顶礼。

:您提到所有发生在我们身上的痛苦,都是我们自己选择的,那么疾病也是吗?

:那也是我们自己选择的;因为我们选择过一个短暂无常的生活,我们忘记了自己内边永恒的生命。假如说,这一点你们不相信,那也应该知道,我们的身体也只不过是这个世界的产物,就好比一辆车子,有时也会故障、出毛病。所以生病没什么大不了的!

:师父,为什么您说我们的生命原本不属於这里?那为什么上帝送我们来这里?

:我是说,我们的故乡不在这里,但我们来这里是要加持这个世界,把上帝的力量带来这个地球,经过一段时间以後,我们就忘了我们自己最伟大的地位,然後,以为自己就是这个习惯、这个想法,以为自己就是我们从这个世界收集的东西。因此,才需要有人再提醒我们一次,只要我们想要记得,就会如愿。然後,我们自然就会知道所有问题的答案,我们会知道,为什么来这里,同时我们会知道,自己原本属於哪一个地方,然後所有的追寻都将结束。那个时候,你就会坐在这里回答问题,而不是问问题。

:天国就在这里,不必等到往生以後才能去,这是真的吗?

:真的!真的!我们活着的时候,就能看到天国。不过,那时我们也算往生的。我们每天「往生」,每天回来,我们一天「往生」好几次,「复活」好几次,那就是开悟者的生活;他们同时活在两个世界里。

:为什么我们要离开天堂?

:因为我们想做一些事情。看到其他的众生受苦,我们没办法坐在那裏,自己一个人享受天堂的快乐。或者是,我们想来这里玩一玩。就好比有时候我们去看电影,或是看马戏团一样,尽管我们自己家里的「马戏团」,已经够看了!

佛陀的教理和基督相同

:基督教的理念和轮回之说,怎么能并存呢?

:因为耶稣没有时间解释;而佛陀有四十九年的时间,所以,祂可以「多嘴」一点。而且,圣经里的某些章节也被删改过了,根据「死海手卷」这本书记载;这本书据说是耶稣在世时写成的,後世的人可能删除了某些他们不了解或不认同的章节,但我们还能在圣经裏面,找到一些蛛丝马迹。比方说,耶稣被问到:「你是伊利亚再世吗?或是某某以前的明师再世?」祂没说:「是!」也没说:「不是!」如果祂否认或那不是真的,祂会说:「不,不,没有轮回这回事!」所以我们看圣经要谨慎,才能找到对自己有利益的讯息。

:耶稣为什么会被钉在十字架上?

:我怎么会知道?那个时候我又不在!你们年纪比我大,应该更清楚才对。不过,圣经里有记载,原因是由於当时的政治斗争、经济权势的争夺,还有当时人们对明师严重的误解。因为在古代要找一位开悟的明师,或是要开悟,是非常、非常困难的,甚至今天也是一样。

 大部分的明师都不公开巡回讲经,因为即使明师千里迢迢来到你面前,你也许会认为:「什么?这么便宜!」「为什么你要来这里而且免费提供?」「你的法门一定不好!」祂们不但要冒着大众批评诽谤的风险,还要冒着丧失名誉、尊严的风险,所以耶稣以前,没人敢出来公开传法。

 据我所知,耶稣是属於当时「白色兄弟会」的修行团体,他们传法是非常、非常秘密的事,任何人要加入这个团体,都必须经过很多的考验,还要有很多会员介绍才行,并且要发誓不能公开这个秘法。耶稣违背了誓言,为了要服侍大众,用祂无尽的爱奉献自己。因此,当时多数人不知道什么是「在世明师」,什么是「开悟」,所以才把祂钉在十字架上,都是因为那个时代缺乏明师教诲的缘故。

:圣经上说:上帝是一位「嫉妒的神」。

:错了!

:还有,为什么您要把佛陀和上帝牵扯在一起?

:你们认为上帝是嫉妒的神吗?你们这么认为吗?上帝不可能有那种品质,那是你的看法,上帝只有爱。我同意嫉妒是人类的品质,我们会有这个品质,是因为这个世界的环境所造成。嫉妒并不是与生俱来的,而是当其他的小孩来抢我们玩具时,我们才开始有那种品质。

 佛是上帝的儿子,佛与上帝同一体,佛的教理和基督一样,都是爱心、慈悲、智慧。因此,如果我们说上帝是嫉妒的,真的无凭无据。即使圣经上有提到这么一句话,但是,谁又能保证圣经是上帝写的呢?我们必须亲自去问上帝,祂会不会嫉妒?所以我教你们方法,你们可以直接去问祂 (师父笑)。但是当我上去时,我看到上帝、佛、耶稣,祂们都在一起喝茶,没问题。所以我只能依据我的体验,和我徒弟的体验告诉你们,上帝不是嫉妒的神。

开悟之人行中道

:我觉得自己正走在修行的路上,但又感觉自己的能量失去平衡,要如何才能使我的气回复稳定的状态?

:这就是为什么要开悟的原因,开悟的人站在中道,不过,是指真正开悟的人;修真正打坐法门的人。然後,我们才能够阴阳平均,两面都能够运用,不用费力於能量的平衡。

:先知穆罕默德也是一位明师吗?

:喔!祂也教人智慧、爱力、慈悲,如果当时祂的门徒也能够遵行这些教理,那么祂就是一位明师。我们应该看一棵树所结的果来判断那棵树。如果祂做到了这点,那当然祂就是明师。

:我们要花几辈子的时间,转世几次才能解脱业障的束缚?

:一世。用我们的法门,永远不用再回来,不过,如果你想要的话,可以再回来。

:一天打坐两小时,这么长的时间,那不是很困难吗?我们还要工作赚钱,对我们而言是否太遥远了?

:是,是,很困难(师父笑)。不过,假如真正想解脱的话,就必须付出相当的代价。我们每天工作八个小时、十个小时,只为了喂饱短短六十年的身体,所以,如果为了永恒的生命,工作二个半小时也是值得的,不是吗?对我而言,要在这世界工作八、十小时,才更困难呢!你们才是真正放得下的人,你们放下天国,每天修苦行十几个小时,而且不会抱怨(大家鼓掌)。你们比喜马拉雅山的瑜伽修行者厉害多了!我对世人忍辱的功夫,总是感到好惊讶。

 是啊!他们牺牲那么多,只为了一个短暂的人生,有时还充满病痛、失意和不幸。然而,踏上天国之路是这么容易,可以每天活在爱力、快乐、幸福之中,还可同时拥有世俗的生活,不必舍弃它,只要花两个半小时就可以了,还有,丢掉那一块牛排就好了!但是,很多人就是不想要,反而去崇拜那些瑜伽修行者,那些瑜伽行者,什么也没做,只是整天享受上帝加持的喜乐,所以我认为我应该崇拜你们才对。

:您是否同意科学家所说,有关地球形成的理论?他们说:地球是经由星团爆炸、撞击而形成的?

:是,是,我同意。但是科学家只能解释有形物质的方面,他们并没有发现真正的形成原因是那个在大撞击背後无形的大力量。不过,那对我们灵性方面和对宇宙造化的了解也有帮助。

明师力量可帮助我们减轻痛苦

:您能解释上帝吗?

:不能。

:我们是处在几度空间?地狱存在的目的是什么?它有多少境界?

:他想去地狱是不是?(师父问司仪)无论如何,很多人都会去那里的(师父笑),因为那条路很宽、开车很容易、没有红绿灯、不会塞车、没有尖峰时间。

 要到天国之前,会经过许多不同等级的境界,从第一界开始,地狱就在那里,有时,在这个世界也看得到地狱,像是战争的时候、饥荒的时候、大灾难或生病的时候、或是家庭不和睦的时候。地狱就像一所大医院,各种手术、仪器都一应俱全,为了要净化众生精神方面的疾病,像是过度的贪、嗔、痴等等。当这些众生的病都治好了,身心健全之後,又会再回来当人。

:一个人要如何接受自己亲生小孩死亡的事实?

:这个很难接受,但那也是我们自己选择的;我们选择去了悟,在我们出生以前,并没有小孩会出生,我们选择去了悟生命是永恒的,我们必须有勇气面对世上所发生的一切,而不是沈迷在痛苦之中,那就是抉择!很难做抉择,而当我们选择有勇气的生活时,却是很崇高的抉择;很有智慧的抉择。

:我们能改变命运吗?

:命运是过去行为的结果,因此,很难改变命运。就好像我们割伤了身体,血就会流出来一样。我们可以让它减轻,或让它平顺一点,但不能完全改变。不过,印心可以帮我们清除、烧掉所有过去的业障,只留下今世的业障让我们继续活下去。还有,必要时或当我们无法忍受时,明师的力量也会帮我们减轻痛苦,这是我们能够改变命运的唯一方法;而且永远变改。

:我们如何把过去世所学的知识运用在现世的生活中?

:哦!现在比过去更重要。假如这一世,我们跟一位明师印心、开悟了,就没有来世的问题,和过去世也不再有关连。要不然,我们生生世世在这个世界,有这么多过去世的记录,我们没办法一一改变。

「道」就是伟大的自性

:何谓「道」?

:道,就是所谓的天国、佛性、伟大的自性、智慧。

:性关系是释放我们内在能量的方法吗?像密宗所修的感官法门一样?

:不,那只是纾解肉体上的压抑而已,因为肉体上的能量跟灵性无关,就好比汽车的引擎跟司机无关。不过,所谓的性关系,也只是天国喜乐的一项「复制品」罢了!所以我们才会喜欢,因为我们记得天国无比快乐的境界,而那是这个物质世界中,我们所能找到最接近的替代品,当我们还必须待在这里时,用来暂时安抚我们灵魂的,但是等我们真正找到天国的喜悦时,我们就能够比较。那时,对我们而言,性关系便失去它的吸引力,不再那么绑住我们。

:师父,您相信佛教涅槃的境界吗?我们如何才能达到这种等级?

:用这个观音法门,我们会带你到涅槃的境界。「涅槃」是梵文:天国的意思,意思是无欲的境界─没有--欲望,只有当我们进入天国时才能没有欲望。

:您的法门与超觉静坐有何不同?

:是有不同,我们不教人跳来跳去,也许就是这点不同,而且我们不收任何费用。不然的话,你喜欢修什么法门都没关系。只要你觉得快乐,那就是适合你的法门,不要要求我批评或是比较什么,那样对我们邻居不好。

:以您的看法而言如果我们必须吃素的话,那为什么耶稣要变出那么多鱼给人家吃?

:因为当时那些来的人并不是吃素的,而且我告诉你们,也许祂自己并没有吃鱼,说不定那根本不是鱼。多数时候,我们都听说,祂剥开面包分给徒弟,加持无花果等等,而且你们知道,有些人会做很多素鱼、素肉、素牛肉乾等等,事实上,那些全都是素的,他们做的甚至看起来像真的鸡一样,像真的鱼一样,为了艺术感或是为了满足人们对鱼和肉的渴望。

 当你到健康食品店时,你会看到很多素火腿、素香肠、素肉酱等等,通常我们会说:「给我一条素火腿」,但有时我们比较懒,会说:「给我一条火腿!」所以,也许是语言的问题。我不相信耶稣会吃鱼,因为根据耶稣在世时的一本宝贵的经典记载,祂是属於亚塞纳的家族,而那个家族的传统是完全吃素的。

:为什么不同样地怜悯蔬菜呢?为何要为了吃而杀生呢?

:是,是,我同意!我同意!那我们乾脆印完心就一块死掉算了,什么东西都不吃,要有慈悲心嘛!其实,吃蔬菜并没有关系,还记得圣经说的吗?旧约圣经第一页,上帝说:「我在田野间创造各种水果和蔬菜,这些都是你们的食物。」我们不应该拒绝上帝给的礼物,是吗?所以我们吃蔬菜。当你采摘豆类植物时,它们会长得更茂盛,这就是不同的地方,如果你不去摘的话,有时候,它们会死掉不再长了,所以采摘蔬菜让它们长得更快、更好,才是真正的有慈悲心,那是它们生存的方式,那表示豆类、蔬菜有再生的能力。但你一砍掉猪的头或肩膀时,它就完了,不会再生出一头猪或三头猪,那表示它已经死亡,没有再生的能力,懂吗?我们吃小的生命,以获得大的生命,所以不用担心,我们可以吃蔬菜,我认为可以,你们同意吗?(大众鼓掌)喔!不过你真的好有慈悲心,我只要你们放下牛排而已,而你却连红萝卜也丢了,如果每个人都像你的话,那就太好了!世界就不会再有战争了。

开悟是唯一最好的理想

:您是否认为许多宗教,有时应该为战争的起因负责?

:不是宗教应该负责任,而是我们自己应该负责任,我们在宗教之间制造分别心,用暴力强迫别人接受我们的信仰,那绝不是任何宗教创始者的本意,对吗?即使耶稣在世时,祂也从不强迫别人相信祂,祂说:「把属於凯撒的东西,还给凯撒。」甚至人们将祂钉在十字架上,祂也不抗议,祂要让徒弟们知道臣服之道、宽恕之道、博爱之道。但是,如果今天那些所谓的基督徒藉上帝之名互相争战的话,那不是基督教本身的错误,对吗?

:以您的观点而言,怎样才是灵性祥和的理想社会?以灵性的观点而言今天的东方能带给西方什么?

:理想的社会,就是每个人都开悟的社会,因为「先找到内在的天国,所有一切都将归属於你。」所有的真、善、美和智慧都在我们内边,那就是我们所说的「天国」。如果我们没有找到的话,我们永远都不会快乐,然後,我们的不快乐会导致种种不如意的结果。所以,开悟是唯一最好的理想。

:您对爱滋病看法如何?那是人类的错吗?

:是的,当然!因为我们不遵守自然的法律,我们不遵守十诫。还有,吃肉也是引起各种疾病及世界战争的主要原因,告诉你们这些事情,恐怕会冒犯各位,但我必须讲真话。

 根据研究,美国是全世界吃牛肉最多的国家,也是罹患癌症比例最高的国家。而像中国或苏俄这些国家,以前他们患癌症的比例最低,因为他们没有很多肉可吃,其它的疾病也多因食用肉类中含有的毒素所造成的。所有的疾病都是要警告我们,应该回归我们原有的美德。一旦我们忘记了这一点,我们便会在不同的时间,罹患各种不同的疾病,即使我们治好了这个疾病,上帝又会创造另外一种疾病,我不是指上帝而是业障的法律,是业障造成的;是因果报应的自然法律造成的。就像圣经所说的:「如果肚子贪吃肉,或拿肉来喂肚子,上帝会把两个一起毁灭。」

:您的书中曾提到有大开悟和小开悟,两者有何差别?

:差别就是,一个是开悟大,一个是开悟小。(大众鼓掌)

:Kundalini 瑜伽和开悟有什么关系?

:Kundalini 是盘曲在我们背脊下方的一种能量,当这个能量苏醒的时候,我们会有很大的力量,我们会有天眼通、天耳通,和很多的神通。但是,当我们开悟了以後,我们什么力量都会有;包括Kundalini 在内,而不必遭受Kundalini 所经历的痛苦。透过天国的光和音,而得到的开悟是最好的,所有的一切都包括了。

照顾内在佛性

:如果我们全都来自同一个源头的话,那为什么有这么多不同的宗教?并且因为这些差异,而引起这么多的苦难?

:宗教只有一个,如果你花时间研究所有经典的话,会发现所有的宗教几乎都讲一样的事情,都是传播我们必须获得的唯一真理,还有当我们留在这世界的时候,过一个有道德的生活;当我们在世时要寻找天国,是任何宗教教人的主要目的。所有其它的教理,都只是主菜中加入不同的佐料而已,依照不同国家、不同的历史背景,而有不同的口味。

:我们真的可以超越痛苦的境界吗?

:可以!当我们入定的时候,还有我们的智慧开了以後,或许痛苦依然存在,但对我们而言,痛苦的程度已经减少很多了。我有些徒弟,当他们有一些病痛时,也许准备接受外科手术,他们会说:「好啊!让医生照顾我的肉体,我可以到天国去逛一逛再回来!」所以没问题。

:我们如何用佛教的方法,教导孩子吃素、修行?

:首先,我们要以身作则,孩子们会看到这样做很简单。还有,他们会看到我们变得有多好,脾气更好、更有爱心、更有耐心、更善解人意,然後孩子们会跟着学习。有时,孩子们会自己想要修行,不必我们跟他们多解释什么,大部分的时候都是这样,虽然我们不强迫孩子相信。小孩子非常单纯、非常有智慧,他们学东西好快。还有,不论他们学什么,大都来自父母和环境,所以,我们要先做好榜样。

:如果人类比天使高等,是因为人类天生就有有形和无形两方面的品质,那么,人类比上帝高等吗?因为上帝只有无形方面的品质。

:不,上帝也是有形的,因为你自己就是上帝,你自己就是上帝的殿堂,上帝就住在你的内边,所以你是有形 的、也是无形的,那个就是上帝。是啊!坐在你旁边的就是上帝呢!

:开悟以後,可以看到我们的前世吗?

:可以!但恐怕你不会想看,因为前世不一定都很好玩,而且未来还有很多东西等待我们去发掘,天国会提供我们好多、好多的东西。所以,我们不想看过去的东西。不过,我们能看得到,在第二界,那里有一个图书馆,所有的过去、未来都记载在里面,等你修到那裏的时候,可以去那裏查查看。

:残杀与自杀的原因是起源於地狱吗?

:是的,由於过去的业障;由於那个人太软弱没办法抵抗。

:我们如何找回记忆中失去的天国?

:用观音法门。来印心,我告诉你怎么做,很快就能找到。

:我家裏有座观音雕像,摆放很久了,因为我们家裏信的是天主教,所以我不知如何向观音祈求,如何照顾这个雕像,我只知道观音一直在保护我们家人,能否请问您:您的观音法门和这观音雕像有关吗?

:没有,这个法门跟任何雕像都无关,但是观音菩萨在世时,也是修这个法门才开悟的。而且你不用去照顾一尊雕像,应该照顾的是你自己,为什么你去照顾一尊雕像,反而忘了照顾内在的佛性?内在的佛性才需要照顾,雕像不需要,雕像只是大理石或木头雕成的而已,它本来并不在那里,由於人类的手艺才会有雕像的存在,当它沾满灰尘的时候,你把它擦乾净就行了,你要照顾的就是这个而已。

寻求永恒的天堂

:您说:用您的打坐法门,可以在短短几天或这一世得到即刻开悟。那么,您对佛陀的教理有何看法?比如,急着想要得到任何东西,包括想要「即刻开悟」,这样做是不是很危险?因为结果恐怕会变成虚幻或盲目的信仰?

:那是当你没有明师教导的时候,才会这样。如果你现在不急着开悟,要等到什么时候?你已经四十、五十、六十岁了,什么时候才想要急着开悟呢?佛陀也急着要开悟,祂甚至在三十岁以前,就急着想要开悟了呢!我们已经太迟了,所以要冲快些!佛教有两种开悟的方式,讲得非常清楚;一种是「顿悟」,如果你们熟悉禅宗的话,就会晓得,另外一种是「渐悟」。欢迎你选一个,我们贡献的是「顿悟」的法门,如果你不喜欢的话,可以到别的地方学渐悟的法门。

:您是否记得您的前世?那是什么样的情况?

:我已经没有时间管这一世的事情了,先不提世界弘法、成千上万的徒弟等等,有时甚至连吃东西、睡觉的时间都没有,我所做的都是为了你们,而你们却还要我去看前世有什么东西!我已经告诉过你们,前世不重要,如果你要看的话,到第二界的图书馆去找。但是,根据我徒弟所讲的,他们已经看到师父的前世如何如何。在很多录音(影)带中,他们有谈论到师父的前世,如果你们想知道的话,可到外面请购一些录音(影)带,价格和空白带差不多,没加什么利润,如果没有钱的话,也可以免费请回去。

:动物为了进化,也必须受苦吗?

:是的,它们必须清付以前的业障,因为它们还欠我们一些东西。但是我们也一直卷在施与受的圈子裏面,没办法逃开,所以,我们要宽恕,不吃它们,我们断掉这个圈子,就可以解脱了。

:我们能够和过去往生的人做灵性的沟通吗?

:哦!那个很简单,不必怎么修行什么就可以和他们沟通。很多的巫师他们都有办法,那个跟灵性修行无关。但是当我们修行开悟的法门以後,有时我们会看到过去往生的亲人来告诉我们,他们非常感激我们,因为我们印心以後,他们就解脱了。因为印心可以保证至少五代超生;意思说,从痛苦中解脱。不是成佛哦!你修行可以成佛,但是他们是因为你修行的功德而超生。有时,他们会回来告诉我们,他们过得很好,并且感谢我们给他们这个机会,我们徒弟有过这种体验。

:为什么苦难使我们更接近上帝,并迫使我们往里边寻找上帝,而不是诉诸宗教?

:是。因为那个时候,我们会明白这个物质的世界是不可靠的,我们会发现金钱、地位并不能保护我们,然後,我们才会想寻求更永恒的东西、更坚固、更有力量的东西,所以,我们才想要找到上帝。

:是否一直都有一位天使,随时在身边帮助我们?

:不是每个人都这样,对有道德的人来说才是。

:我们在这个世界上有任务要做吗?

:是的,我们要加持这个世界,因为我们存在。而且,如果我们跟内在的加持力沟通的话,我们可以加持这个世界更多,那个时候,我们才真正完成我们在这里的目的。不然,我们会一直再回来,直到我们了悟自己应该尽的任务为止,那就是我们不断轮回的原因。一旦我们用上帝的力量完成加持世界的工作以後,我们的任务就完成了,那个时候我们就「毕业」了(大众鼓掌)。

 时间到了!非常谢谢大家,谢谢你们的爱心,我深深感受到各位的爱力,我觉得欧洲人真的非常古典、非常高贵,你们提的问题都非常高等、非常有水准,我很高兴,谢谢大家!



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