新闻传真

观心若清梵音似海

中华民国八十年四月二十五日星期四 联合晚报 当代15版

　宗教界的传奇人物──清海法师，到处演讲会，到处轰动，实况录影带，也成为第四台播放的宠儿；这位瘦小的出家人，在外表上与传统僧侣亦有很大的不同。究竟她是一个怎样的人物？为什么能带起如此风潮？

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▲图说：前年底，清海无上师到一处悠乐难民营宣慰。她已出家，却仍对流亡海外的同胞付出血浓於水的感情。)

　本月19、20日两天，在台北国父纪念馆举行「即刻开悟，一世解脱」演讲会的清海无上师，是近年福尔摩沙宗教界极引人注目与争议的焦点之一。

　她所主持的法会场场轰动，演讲录影带常在全台各地第四台播放。最近她演讲会的广告，更频频在各种媒体出现，让多数人印象深刻，并不禁好奇：这位瘦小的出家人，究竟是什么样的人，为什么会带起如此的信仰风潮？

曾有一段幸福的婚姻

　她是悠乐人，出生於富有的医生家庭，双亲信仰天主教，她从小就上教堂并熟读圣经。但很特别的是，据她回忆，自幼即不沾荤腥，随信佛的祖母吃素。

　她18岁到英国读文学，再到法国深造，後来到德国国际红十字会当翻译。在德国期间，她与一位科学、医学双料博士结婚。据她回忆，这段後来因出家而结束的婚姻生活非常幸福，丈夫对她的四处访师求道，也能谅解、支持。

　只是，後来她在修行中体悟到：唯有出家，才有机会实现完美的「六度」（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）。几经沟通，终於获得丈夫首肯，正式出家。

　她出家後，曾得到一位师父指导，传授她《楞严经》所说的「观音法门」。而後自行前往喜马拉雅山闭关修行，住山洞，采食野菜，是一段颇具传奇色彩的修行历程。

弟子热心护持风潮渐起

　离开喜马拉雅山後，她到福尔摩沙，接受佛教出家人的「新兵训练」──「具足戒」，而後开始弘法。

　刚开始，因为中文能力不够流畅，及弘法态度不积极，清海法师虽被信徒以「来自喜马拉雅山的修行人」相称，以号召信众，但「观音法门」成立初期，发展情形平平。後来，部分弟子热心护持，四处安排她弘法演讲，信徒日多，风潮渐起。

　海法师本人通晓5国语言，口才不错，言谈幽默；尤其具有群众魅力，颇擅掌握法会现场气氛，常在演讲结束後，将会场摆置的鲜花、水果等供养品，一一分赠儿童或在场人士，场面温馨，入门弟子向心力尤强。

西湖道场与观音法门

　一向不主张盖庙的清海法师，在福尔摩沙的主要道场，是在苗栗西湖的「西湖道场」，坐落在一片山谷间，200多位出家众住帐篷，平日农耕、做手工艺，原则上自给自足，不向非入门弟子化缘。清海法师本人也曾编织围巾、作画义卖，以应弘法所需。

　目前，「观音法门」在全省各地有10多个共修道场，多在乡间或山边，以竹子、茅草搭盖简单的小屋，也使用一般的登山帐篷。

与传统僧侣不同

　近年来，传统佛教界批评声音颇多，清海法师就改称号为清海无上师，法衣也稍异一般福尔摩沙出家人。最近因视神经开刀，就蓄留短发保护头部，渐成习惯，也不再剃净，因此外表看来，已和传统僧侣形象有相当差异。

　对此，佛教界人士以有违出家人戒律，不表赞同；但清海无上师则表示，穿什么衣服，跟真正的修行无关。

　此外，「神通」传统也围绕着清海无上师。当被问及这一点，她乾脆回答：「有，我有神通，我的弟子都知道我神通广大。」她并表示：「这不是开玩笑」。不过她也补充说，修行人不是魔术师，她不会马上变一个苹果来证明她有神通，就像一个医生不会为了证明自己的医术，而随便找个人开刀；「无我神通」是有因缘、有需求才运用，并不是用来满足人的好奇心。

关心流亡悠乐难民行动

　来自悠乐的清海无上师，对流亡海外的悠乐难民生活，一向颇为关心。最近，悠乐政府开始向国际社会开放门户，各国因此开始出现遣送悠乐难民回国的说法，部分难民因此自杀，使她相当难过。她因此筹备成立「难民待遇合理化国际委员会」（ICR），并将捐款美金700万元协助悠乐难民，避免他们被遣送回国。

　至於她自己想不想回故乡看看父母呢？她说，不可能，回去就表示认同悠乐政府，她绝不认同对自己人民如此残暴的政府。她父亲曾被送进「劳改营」。她并表示，悠乐4000多年的历史中，人民从未因任何天灾人祸而流亡，现在的政府一上台，人民就开始大逃亡，这种悲剧前所未有。

　不过，爱开玩笑的清海无上师，也补充说：等「他们」倒了，她会回去「恭喜」。


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▲图说：来自悠乐的比丘尼──清海无上师，曾在喜马拉雅山闭关修行，她所创立的「观音法门」在福尔摩沙信徒不少。
▲图说：清海无上师颇具群众魅力，弟子向心力尤强，弘法场面热烈。
▲图说：「观音法门」不盖庙，在苗栗西湖的主要道场，及全省10多个共修这场，都住帐篷，或用竹子、茅草搭盖。（提供照片）