摘录 -- 师父教理 -- 各期杂志

*不朽诗*
梦见恩师清海无上师（原文为悠乐文）

*教理选粹*
教理选粹

★很多人想改变世界、改变人们生活的方式，但开悟的圣人却说：「不！改变你自己！」因为如果我们改变自己，周遭的世界也会改变，就算世界还是一样，我们也不会受到影响。

★开悟的人能同时享受人间和天堂，因为他知道凡是这个世界显现的事物，都是上天的旨意，都是高境界实相的复制品。所以他很轻松，没有恐惧、没有焦虑，他的享受是至高的享受。

★如果我们不够坚强，没有办法抵抗生活中的诱惑，当然会掉到造化的另一面，也就是否定的那一面。如果我们够坚强，就可以维持中道，可以自由运用肯定和否定的力量，这样才是开悟者之道。

几世纪以前，得道或开悟，是一件非常神秘、不可能又遥不可及的梦想。但是今天，这已成为非常普通的话题，有时甚至在咖啡厅、在公园里、在火车上、或者在公车上，大家就谈论起来。这样很好！时代已经改变了，我们开始处在更多人即将开悟的气氛里，和平也将垂手可得。让我们期盼未来的世代，所有地球上的统治者，都不是以武力、而是用智慧和爱心来统治。

我们常听说：「在开悟者的眼中，世界是完美的。」但为何我们还看见痛苦？为什么慈悲博爱的上帝不使世界看起来很完美？不过，世界真的非常、非常完美，只是我们没有进入世界完美品质的这一面，所以我们看不到它。真实的世界是在我们的感官知觉之上的，我们所看见的周遭世界，只是一个差劲的复制品而已。大多数的人看不见上帝完美的创作，但是借着诚心、渴望心和正确的方法，我们能够看见。这就像上帝指定妇女生小孩一样，上帝也指定某种方法可以与祂沟通。在我们生命中，我们本来就什么都有了；在外在表象的生命中，我们的根是在上帝创造的完美世界中。若是我们没有天性中完美的那一面，那么我们只拥有一部分而已，不能算是完整的众生。

我们不用等一年才度一个月的假，因为到时候我们已经身心俱疲，没有办法享受休闲的乐趣了！所以我们不需要等到身心都已经很疲累时才去度假，只要每天静静打坐就能得到休息。多数人的生活都不快乐、不满足，因为我们没给自己时间休息，我们认为睡觉就是休息；也没错，睡觉也算一种休息，可是还不够，因为我们睡觉时和死亡一样没有意识。不过当我们打坐时，我们可以很清楚地意识到自己的伟大本性，知道我们和宇宙的大源头有沟通，和整个宇宙的力量同一体、我们是它的一部分。所以我们会更坚强、更有耐心、更有智慧，可以做很多神奇的事甚至连日常的工作都不必再用个人有限的力量来处理，宇宙的大力量会照顾、加持我们每天的工作。

如果我们真的爱地球、爱我们的子孙，则我们不能只靠每天工作八小时来加持它。几世纪以来，许多人都这样做，但什么都没有太大改变。只有用我们内在最高的力量、用上帝的恩典，才能加持这个世界。

究竟是什么力量，使一个国家的意识层次高于其它国家？首先，政府一定要有智慧，愿意接受外来的好的影响力，他们愿意学习为人民牺牲，为人民树立良好的典范，而且愿意向有智慧的人学习，进一步发展自己的智慧。所以自古以来，贤明的君王都受到人民几千年的崇敬和爱戴，他们的名字也在宇宙永垂不朽。如果政府系统运作良好，人民会感觉更自在、更安心，会开始找寻更有意义的生活，因为他们物质方面已经满足了，生命安全也有所保障。不过贤明的政府或智者不只是要照顾人民的物质生活而已，那只是一个起点。当我们开放心胸接受所有好的影响力，智慧就会降临我们的国土，加持力就会流入我们的国家，让我们觉得愈来愈舒服，这是因为人民团结一心，共同开发国家、加持国家的缘故。

我们世界因为不多人修行，所以气氛还不够肯定、想法比较不稳，而且不光亮、不乐观。多数人的想法比较顺着世界，没有自己的主张，所以我们才要多修行。不然的话，我们整个人生这样活下去，太没意思啦！早晚我们也会死掉，死的时刻我们回想整个辈子做事不够轰烈、不够光明正大、不够勇敢，我们有时候死不甘心，如果太不甘心，又再要回来做人一次。既然现在已经有人身，我们就做好一点嘛！

如果我们能将脑力开发到极限，我们就完全开悟了，这是很合乎科学的。大多数开悟的圣人就是大科学家，他们知道全宇宙的律法，他们可以利用它来利益自己、徒弟以及全人类。

我们不能只靠头脑工作，要用智慧、靠灵体本人去做，这一点大多数人都不晓得。所以和其它星球比较起来，我们的世界才会这么落后，也因为同样的原因，有些国家比别的国家落后，还有很多已开发国家也在一步步衰退，即使他们的文明已经发展到巅峰，如果没有真正的灵性力量作后盾，经过一段时间也会走下坡。

环顾这个世界，我们会发现所有事物都是由一种均衡的方式所创造。所以为了让我们可以同时在这个世界上生活，又可以同时认识天堂，我们就应该尽量平衡自己的生活，让灵性方面的「真我」可以开花结果，而世俗方面的「我」也会更加发展。

即使我告诉你世上所有的答案，那又有何用？只要试着问自己、多打坐，每件事都会很清楚。当你和别人谈话或是他们问你问题时，你只须向内在智慧祈求，所有答案都会浮现；只要向内在师父祈求，你会知道很多沙你愈用内在智慧，你就愈知道自己无所不知。你不必一直依赖我、依赖肉体的师父，你很快就能学会怎么做师父，因为你里面有师父，所以要信靠自己。

在我们之中，有些人就像囚犯一样，试着透过各种不同的方法获得自由，但是很少人能够成功，因为被严密的安全系统包围住了！但是如果有人带来钥匙、帮他们把门打开，并保护他们出去，他们就肯定可以获得自由。明师就是有这把钥匙的人，知道通往自由的路。

有一种语言胜过所有的语言，那就是上帝的语言，但是在地球待得越久就越无法记得，因为我们没有机会使用它，没有人能跟我们交换这个知识，那也是为什么我们会忘了自己本来面目的原因，因为我们忘了用上帝的语言与上帝沟通。这个世界只是宇宙之家中的一个房间，我们来到这里，要用内边天国、大智慧的真善美来装潢美化这个房间。一旦我们再度接触内边无上的力量，所有的真善美会展现在我们面前，那时我们甚至不需要称念这些超越的品质，它们自己会来，因为事实上它们已经存在，就在我们内边。我们不是凡夫而已，我们也是超越的众生，但只有透过无声的知识才能知道这点，也唯有借着它，我们才能持续外在的活动。我们将深入智慧与爱的大海，所有的真善美皆从这个大海涌出，这时海上那些物质生活的浪花将不再能干扰我们。

我们出生之前就被赋予一个精确的法门，用以寻找真正的生命。回家的路早已烙印在我们内边，如果忘了这张救命的地图，我们将永远困在生死圈里跑不开。若用我们内在的灵魂之眼去看，这条路是非常真实又清楚的，但是肉眼看不见也感觉不出来。如果我们诚心想要找它，它会自动显现，但最好是有位有经验的向导帮忙。因为大多数人已经忘了路在那里，即使还记得，但是回家的路既遥远又充满危险，因此我们需要一位向导带路。向导已经走过这条路，他了解这个世界和高等世界之间的一切路径。凭借上帝的恩宠，我找到这条回家的路。我愿将这个发现奉献给所有想要记得的人，帮助大家寻回这份丧失已久的福乐。透过印心我们可以重温天堂的滋味－－就在此时此地！

当我们透过打坐，或以诚挚的渴望深切祈求与天国沟通，而明白上帝旨意时，我们就能更明白地服务世界。因为经由打坐而来的天堂之光，能照亮任何我们所选择以服务世界的途径。

*甘露法语*
甘露法语清海无上师

●我们想到别人有利益，我们就会忘记自己的恐惧，这是长养勇气最好的办法。

*师父开示*
圣凡之别清海无上师以英文讲于美国华盛顿州西雅图1993.04.08

「庄子」第三章养生主篇曾经提到：「吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！」

要知道，生命很有限，但是知识却永无止境！因为生命很无常，所以我们不可能花一辈子的时间去学这、学那，想了解这个世界上所有的知识，那是不可能的！比方说，我们是医学专家，那我们不一定也会是电子专家，就算我们一样、一样地不停学下去，也学不完世界上所有的知识。如果我们想穷毕生精力追求比世俗知识更浩瀚广阔的智能，那也更是学不完。成不成佛，并不是看你懂多少经典，也不是靠任何世俗的工具，而是重新发现我们内边原来就有的浩瀚知识宝库。到那个时候，我们自然什么都会明白，即使是世俗的知识，我们也会知道。

所以，从你们以前的一些经验，你们可以晓得：以前很多不懂、或是没有办法做到的事在印心修行一段时间，找到内边的自己以后，什么事情就都懂了，是吗？（众人回答：是）你们都有这样的体验，我也有这样的体验。比方说，我作曲、弹钢琴等等，别人都以为我学了好多年，或玩音乐好多年，其实不是那样！我想弹的时候就弹，不需要准彪绘画、室内设计或服装设计，也都一样，我不需要准苋我也没有在任何学校学过这些知识。

即使是世俗的知识，也早就存在我们内边，只要我们打开大门，所有的东西都会清清楚楚地在那里。比方说，我从来没上过医学院，不过很多人在病痛或开刀的时候，会看到师父来帮忙，然后你们的病很快就好了，比普通的医药还好，那是因为师父内边存有奥秘的医学知识。我们很多人在地球已经待了千百亿万年，我们做过各式各样的事这些全部都存在我们的记忆里，所以只要我们打开所有智慧储存的地方，任何的东西都在那里。我们早都学过了，没有必要再学一遍！一旦我们学会了以后，我们就有资格进阶到更高的层次，那就是成圣、成佛。

事实上，甚至在宇宙形成众生以前，所有万物就都已经被种下智慧的种子。而现在我们试图从一个角落去学习每件事物，这其实只是在浪费时间罢了！大家都称赞佛陀是「医王」，是医学及所有领域当中的王者，只因为佛陀无所不知。佛从来没有练过神通，但是祂有神通；佛从来没有学过医药，但是祂却能治病。我们的团体也一样，你们都说师父神通广大、能治病、有他心通、会在你最危急的时候救你…，但是，这没什么大不了的，所有的知识都存在智能的仓库里。每天打坐的时候，你不知不觉地就会记起各种领域的知识，它会让你在各方面都非常有智慧，然后你会想：「怎么可能？我从来没有学过这些，我是怎么知道的？」而当你遇到特殊情况，需要艰深又专门的知识时，你会突然发现，自己竟然可以做到！万一真的做不到，你也只要祈求内边的清海师父帮你处理就行了，你们最会求师父帮你们做任何你们想要的事情。

事实上，你们内边真的很有力量！如果你还在学习阶段，还不完全会用自己的智慧，当然你就求内在的师父帮忙，所以才要有老师。不过，之后你就自己会做每一件每比方说，你在当木匠学徒的时候，如果你在某些方面有困难，还不知道该怎么处理，你就请老师来帮忙，当然，老师也会马上来帮忙你。但是之后，你自己就会知道要怎么处理了。

假如我们要学世上的每件事时间会不够用，所以最好就是打开我们的智慧库，然后什么东西都在那里。如果你要为自己的伟大之处感到骄诅那你也必须是真的值得骄诃要是你认为自己很伟大，就要有正确的概念、了解自己真的很伟大。首先你们要开悟，然后很多东西在打坐观音的时候就会跟着来。很多概念、很多知识和很多答案都会跑出来，那就是我们直接学习的路径，不需要有老师在身边，因为我们在内边沟通，那个时候你才知道真正的教理。

所有口头的教导或讲经只是我的教理中的一小部分，占百分之三十而已，有百分之七十的教理则是经由静默、打坐或睡眠当中得到。当你在睡觉的时候，你会被带到比较高等的学校，然后在那里学习。所以，即使有时候你打坐没看到多少，不过你的智慧仍然十倍、二十倍、一百倍地增长，还有你的慈悲心及各方面的等级也都提升了，这都是因为无言的教导。

没有任何明师会用言语去让徒弟开悟，即使他可能经由言语来开示或教导徒弟，但那不是全部。一旦我们内边连接起来，我们就永远有直接的教导，所以你们变得更聪明了，你们在各方面都显得更有知识，不管发生什么情况，你们都知道该怎么做。尽管以前你的反应没这么快，但是现在，你可以！这是因为你在打坐中、在睡觉时或在日常生活里，都一直与过去、现在和未来的明师学习。你二十四小时都受到加持，那就是开悟和未开悟、印心和未印心之间的差别。

有时候，我自己也会忘记差别的地方，不过我会有机会知道。而你们也经常有机会知道，因为你们比我更有机会跟世人在一起，他们在专业领域里有很好的学识，他们很聪明、很有才干，社会地位也很高。但是，你们和他们接触的时候，你就知道不一样了！只有你自己知道，那个人可能不知道。所以经典上才说：「只有佛才了解佛。」虽然你还没有完全了悟自己潜在的佛性，不过至少你知道你在通往佛土的路上。当你和那些还停留在下面或外面的人相比较，你会知道你经由打坐、修行观音法门，得到了多少。否则，不管多少知识、谈话或讲经都没有办法让一个人成为圣人或是开悟。真的！好像天壤之别。

比方说，我们现在已经长大成人，有时候我们也会陪小孩玩玩具，我们假装很好玩的样子，当然可能我们也玩得很开心，那是因为我们爱小孩，我们希望跟他们一起高兴地玩。我们和他们玩，他们快乐，我们也快乐，也许是因为我们想起了自己小的时候，所以我们也会快乐一会儿；不过，没有一个大人会像小时候那样，那么被玩具吸引。同样，修观音法门开悟的人，也许看起来像普通人一样，他们有时候也会有情绪、生气或挫折，不过他们绝对不会沈溺到那种等级；有可能他们也那样做，不过他们不会沈陷下去。就像我们跟小孩玩，我们绝对不会像小孩那样执着玩具，因为我们已经长大了。

同样，我们团体中开悟的人看起来就像普通人一样，但是他们绝不是普通人，你们都非常了解这点，是吗？（众人回答：是）我很高兴你们了解。有时候你们要提醒我，因为我不知道，我看每个人都是佛，有时候才发现：「喔，对啊！他们是佛，是还没开悟的佛！」就好像有些小孩长得又高又壮，从远处或从外表看，我们以为他是大人，一直到跟他讲话，才发现：「喔！他才十岁而已。」

世界上的人有时候看起来很聪明，不过那不是开悟、不够深入，稍微多谈一点，你就会发现你们彼此的不同。因此，如果你对自己开悟和了悟的等级有怀疑，你就去跟别人交谈一下。不要总是祈求只要遇到圣人就好，遇到平凡人也没关系，对你也很好。这样，你才会了解你进步了多少？白色和黑色比较的时候，才会更显得突出，如果全世界都是白色，就没有人会去想：「那是白色」，因为理所当然就是这个样子。但是，当白色和黑色相比的时候，我们就会知道：「那是白色！」，所以同样的，如果我们没有偶而跟别人接触，我们就不会那么肯定。所以，和人群在一起，对我们也很好。

不管什么情况，你们都应该接受，然后从中去学习，否则你怎么会知道？你们已经忘记在圣人团体里的利益，虽然只是很细微的差别，入口也只有那么一点亮，但是一旦我们踏进去，我们就永远改变了，不论你是站在门边或进入较高的层次，都和以前站在门外不一样、完全不同！当然，我们越往前走，我们就会发现越多，那将会使我们的生命截然不同！

*师父讲故事*
上帝的提醒

有一个人他死了以后，就到阎罗王那里报到，然后阎罗王就判他：「你一辈子贪心、恶毒，有钱却没有救谁也没有帮忙什么人，又没有修行，你一定要下地狱的。」那个人说：「这样不公平！我不知道有一天会死掉，也不知道应该布施，以及果报会有什么不同。因为你没有送情况警告我、让我知道，所以我才做不好，如果你给我一个机会让我再回去做人，然后我不做好事的时候，提醒我一下。」

阎罗王听了后，说：「好！送你回去。」回去一阵子以后，他再死了，下来看到阎罗王时，还是被判去地狱。他就说：「奇怪，不公平！我已经告诉你要提醒我，因为我会忘记嘛！你没有提醒我人生无常、应该怎么样…等等。」阎罗王说：「有啊！我有提醒你好几次了。」问：「什么时候？」阎罗王答：「有一次有一个乞丐到你门口，有没有？」他说：「有啊！」「那你有没有给他一些东西吃？那个乞丐就是我啦！」那个人说：「唉呀，原来是你！怎么你没有讲啊？」阎罗王又问：「另外一次，我送一个很老又生病的人，去到你家门口，你有没有看到？」他说：「有啊！」「你怎么照顾他？」答：「没照顾啊，我叫人带他去别的地方，我不想看他。」阎罗王说：「那个人就是我。另外有一次，你一开门就看到一具尸体躺在你家前面，那你怎么处理？」答：「我把他丢在垃圾场那边。」阎罗王说：「那个也是我！我已经提醒你身体无常、世界无常好几次了，你都没有听我，这一次你一定要去地狱，再没有什么借口了。」

同样，我们有时候在生活里面碰到一些不愉快的情况，像身体受到伤害或病苦等，我们应该知道那个时候是上帝、造化或佛祖提醒我们，要我们往内边找永恒的境界。因为得到那种痛苦的因缘，我们才反省、想得到永恒的快乐，所以这时病苦也是一种福报，不要认为就一定不好。我们看法应该开朗一点，我们才知道上帝所送给我们东西，并非如我们想象那样子。

*问答精选*
弥补错误的方法

问：如果我们犯了错，可能导致不好的因果，要怎样才能补救或消除？

答：试着做相反的事去补偿。不但停止犯错，还要开始或继续做对的沙不但不偷别人的东西，还帮助穷人、帮助真正需要的人，那才是真正改正错误。比方说，妳已经有先生，结果又和另一个男人有关系，这只是比如而已。现在妳很后悔，已经中止了那种关系，不再和对方做那样的事因为妳先生不喜欢。这种情况下，妳不但要停止外遇，还要多爱妳的先生、多照顾他，让他好过一些，让妳的家庭关系更稳固，使妳自己、妳的先生和孩子更快乐，这才是比较肯定的忏悔方式——不但不再犯错，还必须做对的每

有一次甘地听到一个印度教徒跟他说：「我要下地狱了！因为有个回教徒杀了我的小孩，所以我也杀了一个回教徒。」他问说：「现在我该怎么办？我一定会下地狱的。」甘地对他说：「我知道一条出地狱的路。你去认养一个孤儿，让他变成回教徒，弥补你以前所做的每也许你还是会下地狱，但至少良心没有愧疚，你知道自己已经尽力去弥补了，而且还让别人快乐，这样至少你去地狱时会快快乐乐地去。」

*幽默菩提*
狮子与狼清海无上师以英文讲于美国华盛顿州西雅图 1993.4.8

有只狼快被狮子吃掉了。狼对狮子说：「求求你不要吃我！你不能吃我，这是一个天大的错误！如果你吃了我，那就惨了，会有灾难、会世界末日！」狮子满脸疑惑地问：「为什么把你吃掉就会世界末日？」狼回答：「如果你吃了我，就是我的世界末日啊！」

教理选粹

甘露法语

圣凡之别

上帝的提醒

弥补错误的方法