师父的话

荣耀生命最好的方式

 
清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖国际禅七
 
1995.10.27
我们修行人不必整天向人证明我们很好，我们只要过个真善美的生活，如果我们有做到，他们就会看得到。生活应该要有弹性，凡是对众生有利的事我们就去做，当然也要符合道德规范和常理，符合我们团体的规矩和理想。我们过着有理想、高尚的生活，我们示范给他人看；不过不可以太炫耀，把周围的人都比下去，使他们觉得差劲、丢脸。如果我们那样做，就不能成功地引导他们进入我们的理想，过和我们一样高尚的生活。所以我们虽好，但不要太亮出来，不要太炫耀。

一个真正谦虚的人，他不知道什么是谦虚，他是自然如此，他做什么事都只想到别人，然后该做什么就做什么，他不会刻意表现自己是非常有道德、有操守，是个非常好的人来引人注意，不过他真的是过着他认为他该过的生活。不过即使他依照自己的信念过活，旁边的人也不会感到不舒服，不会有那种「我比你神圣」的态度、「我比你好」的那种神情。

我们平常就好，不过不是假装出来的，而是我们应该达到那种境界，就是平凡到甚至不知道自己平凡，我们很好却没感觉到自己很好，我们过好的生活就像每天呼吸、伸展手脚和活动身体一样的自然，那时别人会喜爱我们，不过我们很平凡；别人会尊敬我们，尽管我们没有任何社会地位；别人会跟随我们，即使我们连一句规劝向善的话也没讲。他们一看到我们就会喜欢，他们只觉得舒服，没有压迫感，不会自惭形秽，就当我们是朋友一样。那时，我们就能成功的把我们所追随、所相信的信念传达给他们。那时，我们的生活本身就是理想、就是教理，就是一场不需要任何语言而具说服力的讲经。

否则，世界的语言这么多，我们无法把想说的话一一翻译成他们的语言，那太费工夫了！所以只要你修行好又有诚心，任何你所到之处，人们都无缘无故地被你吸引，飞机上、公车上、火车上、市场里、学校、马路或任何地方，大家会靠近你、对你友善，然后问你一些问题，那时也许你能视情况适时地给予他们珍贵的知识，那是你努力修习观音法门所得，这也是你荣耀生命最好的方式。

荣耀生命最好的方式



甘露法语
甘露法语 
清海无上师（原文为英文）
★真理不是固定不变的涅盘或是天国，而是永无止尽的成长过程。


清海无上师（原文为英文）
★我们必须永远做对的事上帝会知道；但我们做事要有无我的态度，很自然的做，不要有目的，这才是完美的。


清海无上师（原文为英文）
★任何事都是修行，当我们把每件步每件工作都做好，就是打坐、就是修行，那就是对上帝、对宇宙的贡献，同时也是学习经验，不只是打坐而已。

★你们打坐的时候，试着去忘掉你的知识、头脑、呼吸和身体的感受，只要打坐就好，要记得那最重要的一点。


清海无上师（原文为英文）
★想要帮师父或任何人之前，你一定要打坐好，而且要了解上帝的教理，先把自己变成一个很有价值﹑有效率的工具，再为这世界提供帮助。

★要试着把注意力集中在苦乐之间的平衡状态，然后才能成为自己真正的主人。


清海无上师（原文为英文）
★经由每天的打坐，来自上帝强大善良的力量，会冲淡甚至完全消化任何伤害我们心灵的讯息。





问答精选

肯定的思想会改变业障吗？

 
清海无上师以英文讲于美国洛杉矶共修会
 
1996.3.15
问：我看最近的杂志，师父强调肯定思想的重要性。在文章中愈来愈常提起这点，我知道肯定的思想会吸引肯定的能量，可以避免自己周围的否定能量，但我想知道这与业障有何关联？我是说，肯定的思想会改变业障吗？

答：有时可以，有时不行，要看业障有多重，以及思想真的有多肯定而定。思想的力量不是你要它肯定，它就会肯定，而要看你对自己的渴望付出了多少代价而定。不是你想要什么东西，你就会拥有，也必须有钱去买。同样的，如果你思想肯定但你的心智不够坚强，不足以投资心力来控制思想，那么即使你想，也只是想而已，只不过是短暂的念头，没有一点效用。所以我们还是必须打坐，必须强化意志力，这样才能集中，一旦注意力集中，我们可以将力量专注在任何我们想要的方向或目的上，如此会很有力量。但之前，无论你要什么或想什么，都很平淡，没有力量！所以大家只是有肯定的思想，但一事无成，然后有人就怀疑那个提出肯定思想的人。但说的人没错；作者没说错，是实行者的错。连思想的力量都不够，更不用说什么肯定、否定。

肯定的思想会改变业障吗？




热门话题

因应世界剧变的最好方法

 
清海无上师以英文讲于美国夏威夷共修会 1994.9.3
所以要吃素、打坐，这是为永恒做准苋而不是要为世界毁灭而准苋毁灭时来时去，但永恒一直存在。我们是为上帝做准苋而非为了世界毁灭！因为一旦我们生命结束，躺在棺木里，无论世界继续运转或结束，对我们就是一种毁灭。所以最重要的准苋应该是为了上帝、为了回到永恒。

时值二十世纪末，世界局势变动急遽，人们一方面引颈企盼黄金时代继之到来，为人类历史翻新页，一方面又为种种世界末日之流言心怀恐惧。于此焦点话题，清海无上师应同修及非同修之请问，曾做精辟开示，本刊特节录一、二，提供读者因应世界剧变的正确概念。

问：在物质上及精神上，我们应如何准苋以因应即将发生的世界毁灭？您刚才说，其中一个方法是吃素。

答：我不知道我们是否能阻止它，我们只是讨论事实而已，并没有预言任何事情。我只是说，人们现在正在做什么，以及什么正在影响这世界，事实上，这是有科学根据的事实，每个人都知道。我没有预言到了公元2000年，世界会结束，我并没有这样说。我只是说，现在人们所做的，比方大量砍伐森林，这些你们都知道会对世界造成影响。所以我们才谈论到素食的益处。但我猜想现在要停止这一切，已经有点太晚了；每天，世界上各个角落无明的人们都在这么做，所以要阻止或许嫌晚了点。但是我们可以使伤害减至最小，并提高灵性的发展，让奇迹得以发生。我们可以用灵性的力量与知识影响周围的人，使他们也跟随我们走相同的路。

不管灾难是否发生，我们都是安全的，因为我们已经认识了上帝，所以我们很安稳，至少我们不会害怕、惊慌，我们知道所求为何，就算失去了生命，也没什么大不了的。我已经告诉过你们，人生不过是一场闹剧，只有永恒的生命才是真实的，现在我们只是卡在这个工具里一会儿就开始担心失去它，这是不正确的想法，因为在另一个地方我们还有更美丽的工具，任何地方都可以使用。所以要吃素、打坐，这是为永恒做准苋而不是要为世界毁灭而准苋毁灭时来时去，但永恒一直存在。我们是为上帝做准苋而非为了世界毁灭！因为一旦我们生命结束，躺在棺木里，无论世界继续运转或结束，对我们就是一种毁灭。所以最重要的准苋应该是为了上帝、为了回到永恒。

是的，你们所能做的，就是为整个世界祈祷。看起来好像我们会有灾难，世界上许多超能力者都这么预测，包括在你们美国很著名的迪克逊或卡西也是。所以大家最好要多祈祷、多打坐，因为我们时间不多了；我们的时间一直都不够。

希望你们会相信我所说的，我真的希望！然后我们可以救的就救，若有任何损害，那将是上帝的旨意。我们的世界一直不断剧烈变动，这是无法避免的，没有必要说：「相信世界末日是迷信。」我们可以不必相信，但这事迟早会发生，或者也不一定会毁灭，而只是某些部分遭到破坏，造成很多人不便，并摧毁许多人的生命和财产，但这并不是迷信的每这世界一直在变迁，依照我们地球人心的期盼与生活态度而时有改变。

所以我们最好的方法就是仰赖上帝。现在我们已经和上帝有了联系，所以不论我们要来或离开，不论是要留在这里或回归上帝，都没有关系。至少我们不会恐惧。虽然我们不恐惧，但有时也必须为兄弟姊妹们祈求上帝的恩典，使他们能够以某些方式得到拯救，并祈求上帝快点给他们这些方法。你们也要尽量在自己的社区中工作，传播上帝的福音，告诉他们只有上帝可以拯救他们。所谓上帝拯救我们，并非代表上帝总是保护我们的房子或身体，而是在失去所有无常的事物后，祂会永久地拯救我们，而我们会得永生。????

生与死并没有什么大不了，因为我们不会死亡，也从未真正诞生，只是卡在这里的一些工具中，然后我们就认为自己是史密斯太太、约翰先生等等。事实上，我们是无所不在的，我们就是整个宇宙，我们并不在这个身体内，只是有些部分与这个身体有关联，就像电流在电线里一样。但事实上它并非灯泡，而是电力，我们只是碰巧卡在一个躯壳中，有时利用它来达成某些目的。????????

天父照顾了整个宇宙，照顾你们一小群人对祂并不是问题。宇宙的力量、无上师的力量，执行了每一件事也调节了万事万物。但知道这个真相，有时也让我们感到挫折。为什么祂不让我们神圣、健全而有道德，反而让我们经历所有的磨练、考验与苦难？因为最好是我们有自由意志，我们在生命开始时就有可以选择的自由意志。所有的生命在开始时就有选择，内边的声音告诉我们是非善恶，但有时候我们自己喜欢玩，违背了父母的教导，像小孩一样最后伤害到自己。这就是问题所在。有时父母说：「远离火苗，不要在这里玩，不要在那里玩。」但我们出于好奇仍这样做，于是上帝让我们学习，要辛苦或轻松全看我们自己。因此有人保持神圣、健全，有些人则误入歧途，但也只是一会儿而已。他们尝到后果后，会自苦难中觉醒，变成健全的人，走回正确的方向。

因此有时候人们说，苦难是上帝另一种加持，也没错。不然如果我们总是生活快乐、事事顺利，我们就不会珍惜，不会听从上帝的旨意，真的是这样！也许这就是受苦的好处，受苦时，我们更向内祈求，因为那时我们会知道，内边必定有某种力量，虽然我们不了解那是什么，但我们非依赖祂不可。诺斯查达马斯也说，在不久的将来也许会有很多灾难，会有许多麻烦，使原来不相信上帝的人，也开始向上帝与圣人祈求。这是他所说的，也许事实就是这样。

上帝设法帮助我们，将我们的内心转向所有的加持与永恒生命的源头。即使你失去了生命，也没什么好担心，因为你并没有损失任何东西。我已经告诉过你们，人生不过是一场闹剧，是个设计好的布局，让我们在里面玩，并学习任何感到好奇的事等到我们受够了，上帝就会伸出援手。即使上帝真的毁掉这个星球，我们也不用担心，当然，我们还是要想办法挽救，因为它是个美丽的星球，是目前我们所唯一拥有的。但如果祂必须这么做，也没关系。广大的宇宙中有许许多多的星球，我们可以周游其间，所以不用担心。

但还是要做好，不然甚至连这个特权也没有，这就是问题所在。虽然上帝很中立，非男、非女，无好、无坏，也不会批判我们，但我们的所作所为会自己产生后果。就像上帝、我们的父母很爱我们，无论我们是好是坏，他们的爱都不会枯竭，但如果我们做坏事不听父母的警告，我们就会伤害到自己。有时我们招致灾祸，有时受到伤害，有时损坏自己原来的美。但即使我们受了伤，父母仍然会爱着我们，甚至有增无减，但那对我们没有帮助。他们的爱不会枯竭，只是我们伤害了自己，就是这个问题罢了！因此我们必须做好、有道德，像上帝一样，才能接近上帝，使自己受益。

因应世界剧变的最好方法




师父开示

主宰自己的人生

 
清海无上师 以英文讲于美国洛杉矶共修会 1996.3.13
有一个笑话关于家人之间的爱。一个百万富翁发生车祸被带到急诊室，他的三个儿子在外面走廊上走来走去，非常着急地等待医生出来，当医生出来的时候，三个人都跑到医生那边去问：「有没有希望？」医生说：「没有！没有希望，他只是手骨折罢了，一个礼拜就可以复原。」（大众笑）

这个答案跟问题是一个绝佳的范例，就好像你们对我的反应一样。因为有时候我回答你们的问题，不如你们所期待的一样，或者是牛头不对马嘴。不过也对，因为我回答你们内边的问题，不是外边的，有时候你们绕了一大圈问问题，总是旁敲侧击，而我清楚地知道你们想要什么。就好像那个医生，在正常情况下，我们会认为这三个儿子是在问父亲的身体状况，不过医生可能太了解了。（大众笑）

是！开悟的修行人就好像医生一样，他诊断我们的疾病而我们却不知道，他了解我们内心深处的愿望，有时比我们自己还了解。这就是我们会过现在这种生活方式的原因，因为我们每天都在欺骗自己，我们认为自己没问题、自己很好，我们认为自己很高雅、很完美，没有人可以碰我们，没有人可以教我们任何事没有人可以责备或是纠正我们，我们已经很完美、已经知道怎么做了。

你只是知道而已，不过你不做，这就是明师和一般人的差别所在。明师不是一生下来就那么完美，我必须提醒你们，在我的一生中，我做了很多愚蠢的事我做过年轻人的傻事愚弄自己，本来应该上数学课的，却逃学去看电影。我也做过很多坏事你们知道的，我用本田机车飚车时速一百二十公里，因为我打通排气管（注：把里面的消音器拿掉，排气管还在），如此一来机车就会跑得很快，但会制造很多噪音，不过我不管别人的耳朵，我只在乎我跑得比隔壁的快（大众笑）。我告诉过你们了，我不是生下来就完美的。如果我在学校很好的话，也许是因为我的智商比较高，但这并不表示我是努力去做好，或是刻意去做好。

所以明师不是一个完美的人，从来不是，以后也不会是，你们必须了解。明师是一个可以运用错误而从中学习的人，发愿要每天愈来愈好，正如天才是靠不断地努力工作来持续的，明师也是一样，明师就是主宰你自己，没有别的。如果别人追随你，那只是顺便，只因为你的气氛，你的诚心从内边吸引他们，所以你甚至不需要讲话，不用告诉他们什么事他们就会相信你，明师就是这样子！

不用相信我生来就完美，或者我现在完美，或是以后会完美，不是的，我跟你们一样都在学习，但我主宰我自己，我不会让我的头脑命令我该怎么做，因为我了解它，我跟它做朋友，我和它打交道，说：「你做这个，我做那个，好吗？我们互不侵犯，如果你做得好，我会奖赏你，因为我会给你好吃的，不是吗？」告诉它：「你需要什么我都会给你。」只是现在它要的不多，因为它知道从我身上不能拿到什么，所以它就算了，甚至当它想睡觉时，我说：「不！起来工作。」然后它就得去工作了。十年后，它就习惯了，它知道跟这个女人讲是没什么用的，因为她很固执，她只做她要做的，争辩没有用！

明师就是这样，不断地努力追求完美，为了更好、更高雅的人格；是更好的理想，不尽然是人格。如果你说人格的话，表示你还是想要名利，你知道你还是有我执，想要引以为荣。不是的！任何你想做的，你认为是高雅、伟大的理想，能利益其它人，而你也认为这是好的，那你必须努力去做，不管代价是什么。

做就好，不要讲太多，这就是我们唯一的差别，否则有什么差别呢？如果现在开刀我们的头脑，会发现构造没有什么不同，也许我的智商较高或者你的智商比较高，但这并不表示会造成很大的差别。因为我们的头脑是一样的，我们的意志力也是一样的，除了你们要不要运用、让它们更强壮一点，这是你们的自由意志。

我们大多数的人，用有害的方式滥用我们的自由意志，用妨碍的方式延缓我们迈向较高的意识。不要问我为什么要迈向更高？因为那样比较舒服！当一个高等、有智慧的众生比当一个无明、迟顿、散漫、懒洋洋的电视迷舒服多了，那些人只是躺在那边等着事情发生。最好不要崇拜我、不要追随我，只要追随我的榜样就好了。崇拜我努力的结果，然后做一样的事不久你也可以成为明师。

教导自己要做得比一般人更好，做别人所做不到的事只要这些事利益人类并利益自己；忍别人所不能忍，为了利益别人并增强你的判断力和智慧；在能力所及范围内尽力而为，如此你才知道你可以做得到；去发现自己还有更多的力量待发掘，然后你会比现在更高贵，你可以做更多对自己和别人都有利益的每死的时候就知道了，不过那时再回首和后悔为时已晚！你会很痛苦。所以很多人死的时候好痛苦，因为他们还没有完成该做的事他们的良心打击他们；因为头脑操纵着身体，良心影响到你的肉体，所以如果你良心不安就会生病、会感到痛苦。

有时候在某些情况下，你觉得很悲伤，然后你会觉得身体和肌肉也会疼痛。有时候别人让你感到很恐惧，你全身的肌肉也会感到疼痛，刚开始是感觉不对劲，然后全身都变得很痛，有时候动也不能动。或是有时你处于很深的悲恸，全身会很疲惫，好像跑了几万公里没有停一样。有时候你有烦忧，哭了好几个小时，但之后你觉得如何？轻松多了，却也精疲力尽，是不是这样？（大众答：是）特别如果那个麻烦真的很困扰你，让你非常难过，那么你的身体会觉得好像垮了一样。

如果你的意志力够坚强来告诉自己：「这是无聊的事什么事该发生就让它发生吧！不管它。去做其它的事振奋自己，找点别的更好的事来做。」那么你就会忘记它。很多人没有这种意志力和智力去分辨无常的情绪，他们陷在情绪里，让自己每天越来越懊恼，越来越衰弱，然后他们会生病。心理上的破碎，要花很长的时间来治疗，有时候也没办法治疗，他们整个人崩溃了，他们的精神防御系统有问题，然后必须上医院，或是永久待在那边，变成精神异常的人，变成自己、亲戚朋友和社会的负担。

所以放纵自己的意志力，不为高雅的目的牺牲奉献是很危险的。必须不断地努力改善自己，不要给自己找借口；你可以替别人找借口，但绝不要替自己找借口。每天自省，看看自己有没有进步，否则什么都不用告诉我，不必说你要帮助人类、你们想要传播真理、还有你们已经了解真理了……。

有一个笑话关于真理。有一位禅师，他有一些徒弟，其中一个在印心之后偶尔会写信给师父，就好像你们写修行日记寄给我一样，或是向我报告你们有了什么样的进步。

那个徒弟写信给师父说：「师父，我现在深深地沉浸在开悟之中，我把所有的时间都花在找寻内在的真我。」那个师父在看完第一行之后，就把它丢到垃圾桶里。

一段时间之后他又写信给师父：「师父啊！现在全宇宙跟我的内心深处相呼应，真理真的是太不可思议了，人类的智慧是如此博大精深，宇宙的力量是那么伟大。」那位师父用它擤鼻涕（大众笑），然后把它丢到马桶里。

第三封信他又告诉师父：「师父啊！我对全人类还有那些不幸的人充满同情心，即使是一只蚂韹我也能听到它的心跳，感到它的灵魂在奋斗。喔！师父，这是多么奇妙的发现啊！我会更努力，我保证会成为您最好的徒弟，您会看到的。」师父拿信擦一擦（大众笑），你们知道是擦哪里，我不必说（师父及大众笑），然后把它丢到马桶里面去，他觉得好失望。

第四封信，徒弟又报告师父：「师父啊！现在我跟宇宙同一体，什么东西都是我，我就是万物，没有什么东西不是我，我就是一切，我恭喜我自己！」（大众笑）师父现在连碰都不碰，他让风把它吹到该去的地方，不想再说什么。很久之后师父说：「你不用麻烦写信给我了，你只是在浪费纸笔而已。」所以徒弟就不再写信了。

很多年之后，师父觉得有点抱歉，对徒弟太严格了！他想起他那个在那边空想的徒弟，很久没有消息了，所以他写了一封信问候他：「近况如何？」（大众笑）也许他想念他那个无聊的、大宇宙的信，于是写信说：「最近修行有没有进步呢？」徒弟回信了，一大张纸上只有几个字：「谁在乎呢！」（大众笑及鼓掌）你们知道那位师父的反应怎样吗？耶！他去喝咖啡、喝茶，或者素啤酒加七喜汽水（师父及大众笑），就是这样子。

只有当你知道自己没问题的时候，你才不会在乎，否则不管你写多少信给我，什么我爱你、宇宙的力量、我有同情心等等，都是废话和理论而已。所以很多老师教导理论，他们一开口就是同情心、开悟、智慧等等，但他们自己什么也不做，甚至根本不了解，只是谈论而已。这样子很无聊，然而却很难让他们了解我们不需要讲话。

不过为什么我一直在讲呢？因为你们喜欢（大众答：是），而且我说话不是为了要教育你们，如果你们认为我是在教导你们，那你们就错了。我对你们已经不抱希望，我知道我不能教你们什么，我只是以不同的表达方式来让你们开开心，希望你们能从中得到喜欢的东西并好好把握住，然后会记得我，不会忘记修行。

有一天你们自己会了解一切，不是因为我的教理；也许有百分之三十是透过我的教理，多多少少让你记得我，然后我们的内边能够沟通。坦白说，我不相信有谁可以教导别人，不过只要是我能做的，我就尽力而为，因为你们要求，所以我才做，不是因为我认为可以用文字、语言来教你们，而是我相信我们彼此之间已经建立很深的连结，透过这层甚深的连结，我们可以内边沟通，这是唯一可能的教导。

否则你们已经是佛了，你们跟我都一样，为什么需要我告诉你们要做什么呢？我有的你们都有，只是透过彼此内边的沟通，你们会乐意经由我内边的真我来提醒你们内边的真我，这样我们内边的真我会再度同一体，就不需要什么教理了；原本是不需要的，将来也不会需要。

没有一个灵魂需要学什么，灵魂生来就是完美的，只是我们人类的头脑、我执生来不是完美，所以我们会犯错，我们必需学习去控制再犯错的倾向，只因为那样比较舒服。顺从我执比反省自己简单多了，所以社会上很多高雅的理想无法实现，因为大部分的人都是随波逐流，不愿意和别人不同，不去追求他们所相信是最好的、最高雅的生活方式。

很多人，你们很了解的，他们说他们喜欢我的教理，他们想要开悟，他们想要这个、那个，但是吃素不方便：「别人会怎么想？我的父母会怎么想？我的小孩会怎么想？我的老婆会怎么想？我的朋友会怎么想？我的同事会怎么想？老板会说什么呢？」每件事都很重要，除了自己的解脱、除了自己的生存以外。

那是很荒谬的！如果你明天死了，没有人能帮助你。如果你下地狱，你的老板、太太、父母，不管你身边有多少人，你还是得自己一个人去；这是事实，大家都知道。也许你们知道，但不是每个人都知道，所以要小心。记住！我们也许明天就往生，我们有很多同修都已经往生了，我不是为他们感到悲伤，只是生命是会结束的，相信我，会的！连我的生命也会结束。如果我要往生了，我会欢喜接受，我并没有等待，不过如果时间到了也没关系。我的意思是我们不是永远活着，我们明天没有时间了！如果我们明天没有时间了怎么办？

大多数的时候，我们相信明天会比今天有更多的时间，不过事实不是这样！明天只会有更多的工作、更少的时间，因为昨天的工作还没有做完，而未来的工作还等着你去做，明天的工作也在那边。我们每天都在欺骗自己：「我们没问题，我们有时间，我们可以摆脱它……。」怎么想都好，不过最后我们会了解我们是输家，因为我们一直听头脑的话。

我告诉过你们，我怕很多东西，包括坐飞机。我不喜欢坐飞机，我不是怕坠机死亡，而是讨厌那种窄小的空间，我讨厌那四处迷漫的烟味，烟才不管你是头等舱、二等舱或非吸烟区，它到处送给大家免费礼物，一支烟大家抽（师父及大众笑），实在非常经济。我不喜欢这些东西，不过如果我该做些什么事的话，我还是会做，不是因为我喜欢，我并不在乎我喜不喜欢，而是该做的事我就做。

我可以有我自己的意见，喜欢或不喜欢都没关系，不过我告诉我的头脑：「你不喜欢没关系，我接受，但我们还是要做。」我没有告诉我的头脑一定要喜欢它，我不用去烦恼头脑喜不喜欢，或它有没有心情去做。我接受任何事让它在那边哇哇叫，但我还是做我该做的事这就是师徒之间的差别所在，就是这样而已。

如果你想快一点成为明师的话，就要主宰自己，主宰自己的决定，主宰你这一生想做、希望做的事情，做对自己的成长及对他人最有益的每因为灵魂是最聪明、最有智慧、最纯洁的。如果灵魂总是被囚禁在污浊的身体里面，还有像头脑这么可怕的朋友，那我们就不能运用它万能的力量了。

就好像你把自己锁在房子里，你怎么出来呢？就算是你把自己锁在房子里，你还是被锁着，不管是谁锁的，只要你还把自己锁在里面，你就是在里面，如果你不想用自己的钥匙开门走出来，那是你的错。不管你有多聪明，如果你被锁在里面，你就是被锁着，你不能说：「我锁住我自己是不一样的。」没有什么不一样，如果你待在里面一个月，没有水、没有食物、没有朋友、没有通讯，而把自己锁在里面，你会死掉。

同样地，如果我们不为自己所认为正确、完美的事挺身而出，那我们永远没有办法做，也没有人能替我们做，即使是明师也是一样。明师只能指引你道路，你必须自己走，当然你生病或做不到的时候师父会背着你，不过他不能永远背着你，那样对你不好，会让你变成跛子。好好想想吧！

主宰自己的人生



教理选粹
教理选粹 

真正的入定就是我们和我们最高的智慧沟通，或所谓的上帝、佛沟通，我们灵体上去时充满快乐、爱心，想侍奉众生，出定后我们带着那种充满的爱心加持任何附近的人，让人家一靠近我们就好舒服，一靠近就很快乐，或病好、烦恼减少，也开悟等等，那种才是真正的定。要得到那种定应该持戒、应该修正确的法门、有正确的概念才能得到。

－－清海无上师以中文讲于福尔摩沙花莲 1989.3.22


你的子女无法从你那里得到任何东西，也许没钱、没名、没地位、没头衔，但是这都没关系，我们修行人不会在乎这些，我们有也好、没有也无所谓。每个人必须自己奋斗保护自己，力争上游取得社会的高地位或进入上帝的王国，不需要用我们的荣耀去庇荫他们，因为每个人都来自最高的力量，而这个力量会照顾每个人，他们必须自我发展，用他们的智慧使自己进步。我们不用担心后代够不够用、他们是富是贫、会不会成为参议员或总统，或是一事无成，因为上帝会照顾。我们过个典范的生活就够了，然后将这真善美的宝贵本质留给我们的子孙，那就是他们从我们这里继承到的最好的财产，也是最高的荣耀。

－－清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖道场 1995.10.27


无论你做什么，只要是好的、是高雅的理想，就尽力去做，这就是奉献。在日常生活中，不论做任何事只要能利益自己和他人，就尽全力去做，不是说你一定要成功才算是奉献，不必这样！不论成功或失败，如果你已尽最大努力、用最诚心的渴望去完成你要做的事或使某个人快乐，那就已经是奉献了。因为奉献就会带给你专注及一心一意，而专注、一心一意会带来成功、带给你快乐，特别是你为了好的方向、为了高雅的理想而做。因为那时你全心全意专心在那件事情上面，而忘记其它的一切，所以你的心会非常清明，这也是一种放下一切、也是一种修行、也是一种三摩地，这就是为什么它能带给你自在、快乐，还有满足的感觉。

－－清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖道场 1995.10.25

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