摘录 -- 师父教理 -- 各期杂志

师父开示

圣人心，不求回报

清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖共修会

一九九五年六月五日
禅三已经结束，我想我应该让你们按正常时间去睡觉了。你们不必打坐打那么长的时间，你们可以回到各自的帐篷继续打坐，直到你们想睡觉为止。白天你们可以随自己高兴休息或打坐。依照这里的作息时间表，比如说，早上四点到七点，晚上六点到九点打坐。有时在夏天和冬天时间表会有点不同，一般情况下是这样，你们就依照这里的作息时间表。你们可以很自在，但要尽量多打坐，不要闲聊太多。如果一定要讲话，就谈上帝或谈些有益的事情，才能在空气中产生肯定的振动力，为世界的和谐，为你们自己灵性的提升，也为你们的邻居们做一份贡献。无论我们讲什么，讲好事或坏事都会相应地发出一种振动，它会反过来影响我们。

很多人还在这里，你们会留很久吗？你们的家人同意吗？我告诉过你们，如果你们没有责任就可以留；没有家庭、小孩、工作或其它责任，尤其是家庭、小孩和工作；如果你们有工作，你们必须在离开之前通知老板，或告诉他你要留在这里等等，不能这样随随便便想走就走。设身处地为人着想，看情况办事不可以太自私，破坏你们自己和我们团体的名誉。
做好事不期待任何回报

我们在这个世界上必须做好事并不是为了得到好结果、好的果报，那只是给小孩子、给刚刚修行的人；刚开始修行的人，他们还需要功德、奖赏或惩罚、称赞或责备这类东西，但当我们进入更高的境界、更高的意识层次以后，我们就不在乎这些了！只要对别人有利益，只要我们的良心认为是正义的事我们都会去做，而不会期待任何回报。

如果我们看世界历史，就会知道并不是每一个行正义的人，每一件善意的行为，都会相对地得到好的回报。比如说我们看耶稣基督，他一生都努力做好事是上帝品质的好典范，但到最后，至少在他活着的时候，并没有得到什么特别的奖赏或回报。佛陀也一样，他为这个世界和他的弟子们做了许多，而他所得到的却是许多的诽谤、责难和诅咒，甚至被暗杀。再比方说甘地，他尽力为他的人民和他的国家做好事并在印度不同的宗教信仰者之间带来和平，可是到后来他得到的是什么？一粒子弹。还有很多其它人，像美国的肯尼迪、亚伯拉罕．林肯等等，所有这些好人，他们真诚努力地为这个世界主持公道，并为人类带来和平。这些人为这个世界做了好事得到的却是悲剧性的果报。
不光是在宗教领域，甚至在政治领域也是如此。比如福尔摩沙，五十年前身为联合国创始元老之一，现在所得到的是什么？被踢出联合国！你们了解我的意思吗？所以做好事并非一定会得到好报。所以不要期待我会答应你们说：如果你们持戒、吃素，我就会给你们所有的保护力量，让你们的生活顺利没有问题，让所有人都爱你们，没有敌人、疾病、灾难、不愉快的意外事故等等，了解吗？你们持戒，你们做好事因为做人本来就该如此，这样才值得做一个人，懂吗？
超越赞誉与责难

如果我们想超越普通人的生活，进一步成为一个圣人，利益整个宇宙，那才是做一个堂堂正正的君子的含义，那才是目的，唯一的目的。只要你们修持慈爱善行，总会有负面的力量想办法攻击你们，使你们改变原有的宗旨，偏离正道。所以要下很大的决心，并坚持原则，才能掌握自己，才能检查我们所走的路，检查我们的生活，那样我们才能一直往正确的方向走，即使我们没有获得好的结果也无怨无悔。

即使我自己，也不是总能得到好的结果或正义的奖赏；得一次奖或一次荣耀、一个赞誉，我得到上百个诽谤作为响应，压力很大，你们知道我的意思吗？只是你们不晓得这些事情，师父也不在乎，但这并不表示它们不存在。就是因为我们不把毁誉看得那么重要，我们才不受很大的影响。师父不是每次都被赞叹或一切都顺利，或每个人都跟师父合作，即使和徒弟也一样。事实上，当一位明师绝不是一件简单容易的事而是一种巨大的牺牲与受苦；这是指内边而言，多数人不了解。所以，即使障碍重重、人们不领我们的情，我们仍然继续做好事不断改善自己。对的事就去做，因为它是对的，现在你们懂了吗？（大众鼓掌）这个世界的挑战，就是要我们时时走在上帝的道上，时时遵循良心的戒律，我们因此而能超越各种差异与各种赞誉、责难，而成为高贵的人。
成为高贵的众生是唯一的选择

即使做一位高贵的众生是很不容易、很难获得的果位，但那是我们唯一的路。难道我们要一直沈在较低的等级，沈在较低等的思想里，或是过着暴力的生活，沈在无明的品质之中吗？我们应该这样吗？（大众答：不应该。）对啊！你们答对了！所以说这是我们唯一的选择，无论多么艰难，也要勇往直前，无论目的多高、多么遥远，也要奋力向上。我们必需一次又一次地努力尝试，直到在我们内边只存在好的品质为止，直到我们的内边只认识上帝的天国，别的什么都没有为止。

什么是天国？天国并非是一个闪烁着金、银、钻石、红宝石各种宝石光芒的宫殿，它是纯洁、爱力、友善、慈悲与祥和之心，那才是天国。如果我们在内边带着这个天国，那么无论我们走到那里，都会感觉到置身天堂之中。所以当我们还活在这世上，不需要因渴望超世界的生命而避开为地球上的兄弟姊妹们服务的机会。因为如果我们已经得到内在的天国，无论我们是活着还是死了，它都是属于我们的，没有人能把它拿走。但如果我们没得到它，即使我们去了天堂，天堂的外在环境或许还穿透不进我们黑暗的灵魂，我们还带着仇恨、嫉妒、坏及否定的思想在我们的心中。那么，对于我们来说，天堂只是宇宙中的另一个地方而已。如果我们还没有改变自己，到那里都是一样的。
内边和平了，处处是天堂

如果我们改变了，情况也会跟着改变。如果我们内边有天堂，内边和平，那么所到之处都是天堂，到处都是和平，那就是做好人做好事的目的，因为那是唯一的选择；除非我们想要永远留在地狱，那我就不知道了！要那样很容易，要去地狱我们不用努力、不须用功，那是最易走的路，最拥挤的地方，所以我想最好还是去天堂，不那么拥挤，更安静、更多空间。每个人都去地狱，那么我们为什么不去天堂呢？就像在城市里，它已经太拥挤了，为什么我们还要去那里呢？是吗？所以，如果我们想要和平、平静与安宁，我们就去乡间，那里比较有空间，土地也便宜，充满绿色的环境对我们的健康与灵性都有好处，是吗？

因此，同样地，我认为如果我们选择去天堂是很明智的，是吗？也许要花很大的工夫（大众鼓掌），当下是要很努力的。不过，如果你们想以后再努力或下辈子再用功，那样会更艰难，累积更多的垃圾、更多的坏品质和习惯，而很难清除，也许我们现在已经在第一千次轮回当中，如果再回来一次，就是一千零一次，再回来一次，就是一千零二次，每一世轮回我们都积累更多的垃圾、更多的坏习惯，而要除掉一个坏习惯就更加困难，对吗？所以无论多么艰难，这一次都要努力试一试。
拔除根深柢固的微细习性和执着

也许你们自以为已经很干净、很纯洁了，但我要告诉你们，要小心，不要以为因为我们吃素、持戒，我们就干净、纯洁，还没有！没有那么容易，下次观察一下你自己，观察一天中的每个时刻，花一天时间观察自己，看看你对不同的情形怎么反应，仔细观察，然后你就会知道我的意思了！比如像有些人来我这里想要出家，我告诉他们，不行、不必了！你没必要出家。我不想跟他们说，他们还没达到那个程度，我只是告诉他们没必要。因为即使当他们跟我聊天或和我在一起的时候，比如说，一个男孩正在与我谈话，这时他听到另一个女人的声音，正要来师父的地方，他会马上梳理头发，甚至他自己也不自觉，可是我知道。你们知道我的意思吗？或是一个女孩，正在和我谈话，然后听到一个声音，只有听到声音而已，知道有一个或两个男孩走过来，不管来者是谁，马上地，她就整整衣服、摸摸头发，（大众笑）你们知道，不是平常我们头发被风吹散时随意梳理的那种动作，而且我办公室内也没有风。

许多事情我们自己也察觉不到，有些是非常琐屑的事情，很根深柢固、微细的习惯，你们了解我的意思吗？还有许多其它事情，好比我们缺乏慈悲爱力，对别人的痛苦不敏感。比如有时，我与我们这里所谓的出家人一起看电影，电影内容很多，有时是有关战争的，有时是关于灵性方面的，有时是有关于这个世界上令人感触很深的事情，像战争、死亡与苦难，诸如此类。这些事情让我掉眼泪，有时让人非常震撼，而有时又让人深深地感动。但有些出家人，只是笑笑就过去了！也许他们的等级比我高，不动感情，而我的阿修罗感情太多，或是其它什么的。（大众笑）虽然我明知它只是一部电影，但是我并非只是看电影，我看到的是电影背后所要传达的苦难，你们了解我的意思吗？
我并不是为了电影中的人物而掉眼泪，我晓得那是电影，我不是因为那个演员死了，或少了一条手臂、一条腿而掉眼泪，我是为了他们在电影上想要努力描述这个世界上非常真实的苦难而感动。我看到有些出家人他们坐在一边，因为电影中的某种情节而笑了起来，而我却笑不出来；当然我是最会笑的一个，这个你们都晓得；并不是我不会笑，但在这样一种情形，我完全笑不出来，那时我便感觉到有些出家人是多么不敏感，太麻木了！这就是我们已经生生世世累积下来，连我们自己也意识不到的，非常非常微细的习惯和执着。
对自己坦白

所以，你们要认真检查那些你们并不想要随身携带，却又根深柢固的习惯。如果你们带着它们感到舒服，对我来讲也没问题，懂吗？那是你们的垃圾，不是我的。但我的意思是，如果我们对自己真的很坦白、想改进、想训练我们对他人苦难与欢乐的敏感度，以及我们自己的纯洁与完善，那么我们必须要时时保持警觉，要很注意！否则很容易的，一天就过去了、两天过去了、三天、一辈子都过去了，我们还沈在自我的坏习惯中，而没有进入一个更高的意识层次，无法了解灵性生活更深一层旳含意，你们懂我的意思吗？然后我们责怪别人、责怪上帝、责怪这个法门、责怪师父、什么都责怪，但那并不能帮助我们，我跟你们讲，那是不对的。

你们可以责怪我、责怪法门，但那样完全帮不了你们的忙，不能帮你们变得更好。最好是你们对自己坦白，时时注意觉察，我们根深柢固的习惯，以及它对我们的不好影响。时时要小心！我只是告诉你们几个例子而已，还有很多，我一时也记不起来了！而且我也不愿意都带垃圾给你们，我信任你们现在已有足够的智慧与聪明度，可以从这些例子中得到某些启示，而因此能够找出自己其它的习惯或其它根深柢固旳业障；我虽没提到它们，但下一次，当你们看到、感受到它们，或当你观察到它们，趁你不注意的时候，它们会增长、或无声无息地进入你的生活之中，你就会认识它们了。有很多情况，我没办法都记得，没办法全告诉你们，但是你们知道，有许多、许多小事情。
好了！从今天起你们九点钟左右就可以去睡觉了，在你们的帐篷内继续打坐，早上大约三点起床，打坐到大约七点，白天你们可以休息或帮忙做事或做清洁工作，好吗？工作的时候试着时时刻刻都集中注意力，不要闲聊，讲些没用的话，好不好？当然没人会骂你们或把你们怎么样，但既然你们已经来到这里了，就应该利用有空的时间，利用环境与气氛，提升自己的灵修等级，懂吗？无论是走路、睡觉、谈话、坐着、躺着时，都要把注意力集中在智慧中心，那样的话你们修行会更快进步，那时你们自己会感受得到；而你越进步，你就会越受到鼓舞，从而会更努力地修行。如果我们已经有了这个法门，却不善用它，那是很可惜的，是不是？道场这里对你们的打坐修行很有益处，没有人干扰你们那么多，是不是这样？尽量利用你们在这里的时间好好修行，这就是我所要告诉你们的。晚安！（大众鼓掌）谢谢大家。

圣人心，不求回报

师父讲故事

师父讲故事 斗鸡的故事

清海无上师以英文讲于美国德州休斯敦

一九九三年十一月十二日
你们知道斗鸡吗？有一位中国皇帝他喜欢斗鸡，就是让两只鸡互斗，旁观的人下赌注的游戏，现在还有人这样做。这位皇帝刚好喜欢斗鸡，所以他找了一位斗鸡训练师，是所有训练师中最好的一位，皇帝给他一只最佳品种的鸡照顾，告诉他去训练这只鸡成为下次斗鸡赛的打斗英雄、冠军鸡。于是那位训练师就开始养这只鸡。大约一个月后，国王问他：「斗鸡训练好了吗？可以斗了吗？」训练师说：「不，还没有。」国王说：「为什么？」训练师说，「牠还差得远呢！」国王问：「牠到底怎么了？」训练师说：「当牠看见有任何鸡在附近，甚至还离得很远，牠就开始炫耀，并且兴奋起来，高高张起牠的翅膀，伸伸牠的爪子等等，牠真是够糟了！」因此国王说：「好吧！继续养牠、训练牠。」一个月左右后，国王又问：「牠现在准备好了吗？」训练师说：「不，不，还没有，不过比上次好一点了！当牠看见有鸡在附近，仍然相当兴奋，因此还不行。」训练师继续饲养这只斗鸡，经过许多个月，国王厌烦了！而忘了这只无用的鸡。

有一天，养鸡的人来向国王报告：「现在牠准备好了！」国王说：「为什么？你怎么知道牠准备好了？」他说：「因为现在，即使所有的鸡在远处看到牠，牠什么也没做，别的鸡已经吓坏了，牠只在大老远出现，其它的鸡就已经开始怕牠了！」牠什么也没做，只是走来走去，而其它的鸡已经跑掉了，所以说牠已经准备好了！牠看起来一点都不再像是斗鸡，牠只是牠自己，然而每只鸡都怕牠，牠现在具足一切的力量。所以说，当力量圆满时是不显露出来的，根本不会显露出来，让你闻都闻不到。因此许多经典都说：「当你完全开悟了，就变得很平常」，「平常心是道」，他们是那样说的。

斗鸡的故事老丐婆的智慧

师父讲故事

师父讲故事 老丐婆的智慧

清海无上师以英文讲于美国德州奥斯汀道场

一九九四年八月二十七日
大部份知道的人并不开口，而那些开口说话的人并不知道。当然，像佛陀和耶稣那样的明师，他们会出去传道，但那是不一样的。那是他们必须做的，不然他们才不想做，懂吗？即使他们会因而受苦，他们不想做，但他们的任务是那样。但是那并不意味着他们老是出去寻找辩论的机会，那不一样，懂我的意思吗？有这种机会他们会讨厌而且跑掉的。他们只做他们的工作，教导徒弟，教那些已经追随他的人，可是他们不会出去跟别人辩论，来炫耀他们的知识，那不一样，懂吗？好，这一位提洛巴（提洛巴是密勒日巴大师的师祖）就是那种跑遍印度，炫耀他书本上学来的知识的人，而他走到那里都赢，没有人能赢他，因为他博览群籍、学识丰富。很多国家都有这样的人，不只是提洛巴而已。

有一天，他正在家里看一本当时最有名、最有价值的书。这时有一个乞丐，一个老乞丐婆来了！那个乞丐，是个看起来很脏很瘦的老女人，而且营养不良，经过提洛巴身边，对他说：「你那么狂热地在看那本书，但是你根本什么都不懂。」（大众笑）「哦！」提洛巴大吃一惊，这样一个又老又丑的乞丐，竟敢在我这么博学的人，像我这样有学问的教授面前说这种话？他大吃一惊，不知道应该怎么反应。然后那个老乞丐婆向他的书吐了口水就跑掉了。
提洛巴非常生气，因为她竟敢对这一本神圣的书吐口水，然后他就跑去追她。而当他追着她跑的时候，听到她在嘴里喃喃自语，在喉咙里嘟囔着，突然，提洛巴冷静下来，他不再生气了！他停下来，停在那儿，然后他回家开始想，也许他觉得有什么事情不对，他觉得也许他读书的方法有一点不对。他在想，很认真仔细地想着，为什么一个老乞丐婆敢对神圣的书吐口水？
这本书是全印度崇拜几千年的书，有人甚至还对著书拜下去，并供养「它」金钱。有些国家包括印度，一直到今天人们还是这样做，我知道，我曾看过。他们会对那本书顶礼，供养钱和花，他们认为要汲取知识和智能，只要那样做就好了！但是书是书，你是你，你怎么可能对书礼拜，而会从它那里获得任何东西呢﹖你们能相信吗﹖可是很多人相信，反正，那是他们的每
提洛巴很认真地想，他也很惊讶，为什么一个那么弱的老太婆，只不过含糊地说了一两句话，他的怒火就似被水浇熄了。经过一段时间的考虑，提洛巴离开了他的工作，不再与人争辩，他到处去找那位老太婆、那个乞丐，想要弄清楚他到底不了解什么事情。有一天他终于在丛林中找到了她，她一个人在那里，然后提洛巴开始跟她辩论。提洛巴想利用他的辩才和知识来击败她，可是不管他怎么努力，她总是赢。那个又老、又丑、又穷、又营养不良的乞丐总是赢。（师父笑）最后她告诉提洛巴：「我知道的事情，我所拥有的和所了解的智慧，不在书里面，你在书上找不到，所以你永远也辩不过我。」最后提洛巴向她顶礼，拜她为师，请她教他，于是她就教他。老婆婆告诉提洛巴，你想要知道的东西统统都不在书上，也不在这个世界，所以你得去找天人学习。
那个方法就是印心，我们可以由里面上去，那就可以找到这些天人，意思就是这样，然后我们就可以跟他们学了！即使我教你们，即使任何师父用言教或身教的方式教你，但是如果你想要学更好的东西的话，你仍需往内找，在更高的意识层次中跟里面的师父学，找那个全能的师父学，而不是肉体的师父。肉体的师父只是一个梯子而已，带你们到意识的更高层次，在那里你可以跟高等的师父学，无论是跟一样的师父或者向不一样的师父学，是在属于更精细的意识层次学习，懂吗？
所以，她也跟提洛巴讲同样的每我了解，因为我们修一样的法门。如果我们没有进入内在的智慧去学习的话，我们不会懂她所说，进入天人的境界跟他们学是什么意思。后来提洛巴放弃一切，很努力地进入天堂的境界向天人学。虽然这条通向天堂的路布满陷阱，充满了困难，可是他终于达成了！
这一位是提洛巴，即使他是一位最有学问的人，也要拜一个又老又丑又饿的老丐婆求智慧，所以对我们来说，拜任何一位有智慧的人，都不会是卑微的事只要他（她）真的能指点我们解脱之路。
古时候大部份的明师都很穷，记得我告诉过你们的故事吗？耶稣是一个木匠，他从来没有很多财富。佛陀曾经很富有，不过他也放弃了！（师父笑）我想他也是什么都没有，是吗？而且他走遍印度托钵，最后他也变成了一个乞丐。大部份的明师都没有财产，不过若是他们想要拥有一些东西，那也是可以的。第十世锡克教教主，他是很辉煌的，他拥有财产，看起来很富有，穿戴很多珠宝，像一个王子。他从来不会羞于穿金戴玉，他看起来就像位王子，总是穿戴上好的服饰。但所有的锡克教教主也都是走遍全国托钵，所以不能说，一位明师应该像这样、像那样或怎么样，那没有关系。
你们看观音菩萨，她有很多装饰品，头发很长、很美，而且她都穿很好的衣服。天人都很美，他们的装饰品都是自然的，依照他们的福德依附在身上。所以不是当明师就应该很穷，不一定是这样。但是大部份的明师，因为他们内在了悟的关系，他们多数会选择简单的生活，可是明师总是顺应情况而做，不一定都应该一样。如果明师太执着于贫穷或简单的生活和简单的衣着的话，那也是一种执着，你们懂我的意思吗﹖总是执着一件事或另一个极端也是不好的。明师在内边一定要不执着，不过在外表上就没有关系，要视情况而定，要看你的背景，要看你必须做那些利益众生的事情。

斗鸡的故事老丐婆的智慧

教理选粹

教理选粹

清海无上师以英文讲于泰国

一九九四年十二月一日
一旦我们错过与佛学习的机会，不知道下次什么时候才再有机会，因为佛可能不会那么快再回来教导我们，或是佛回来了，但是我们与祂没有缘，所以我们必须等到与我们有缘的佛回到世上，我们必须与那位佛生在同一个时代，才能再次得到这个百千万劫难遭遇的机会。

我们并不一定，也不简单与有缘的佛生在相同的时代。那些首次从高意识等级下来这世界的人，如果完美地达成任务，就会回去他们所属的世界或是上去较高的等级，不会有问题，佛不会为这些人担心。但对于那些首次失败而再来第二次、第三次、第四次，或无数次的人，他们从过去失败中累积很多重担而很难解脱，佛必须伸手救助，所以佛才降临世间。

清海无上师以英文讲于美国德州休斯敦

一九九三年十一月十二日
我必须告诉你们真话，没有人一出生就成为圣人！当我们降生在这幻相的世界，我们必须历经身为人的所有过程，必须再无明一次。我们必须承受所有这些幻想的欲求和未能达成欲求的失落感等等，直到有一天我们受够了！就说：「好，就是这样了，我有就有，没有就没有。」这就是你达到完全自在的时候，你将自己从自己的问题、自造的禁锢，由偏颇的知识所认定的自己之中解放出来。

清海无上师以英文讲于美国科罗拉多州丹佛大学

一九九三年四月十日
世界的问题不能归咎于政治家，不能归罪任何国家的经济体系或任何主义，而应该怪我们不认识自己的本性，不知道自己有多伟大，不知道自己就是满足的化身，自己就是爱力的代表，所以开悟是解决一切毛病，解决世界所有问题、战争的一帖疗药，而且是万灵丹。

清海无上师以英文讲于新加坡

一九九三年三月七日
印心修观音法门之后，那些喜欢黏我们的人，有时会觉得被忽视，事实并非如此，只是我们现在的爱更扩大、遍及宇宙，不再有执着、占有的品质，所以我们爱人而不占有，我们帮忙但不执着。世人如果还用世俗的眼光、以外表和行为来评断，他们可能会认为我们变冷漠了，但不是这样的，我们不必总是以拥抱某些人来表达自己的爱，不过我们真正地爱他们，这种宇宙的大爱不会绑人，只会治愈一切并提升我们的等级。

清海无上师以英文讲于美国华府乔治城大学

一九九三年四月十四日
我们愈了解自己的伟大，就会变得愈谦卑，这听起来好像很矛盾，但是，事实就是这样，因为我们会变成和小孩子一样，会变成非常天真无邪，所谓的「大智若愚」。这样的人你会觉得可以和他无所不谈，谈你自己的才华、抱负、聪明才智、学位，他都不会反驳，并非他总是会将自己的智慧强迫灌输给你，除非情况需要或有人要求。所谓的明师多半很快就会把自己才刚讲完的话完全忘掉，有可能会记得一、两句，也有可能全部忘记。因为他的智能是来自众生都能使用的宇宙的「仓库」，这个智慧宝库不属于任何个人或团体；既属于开悟的人也属于无明的人，既属于老人也属于孩子，每个人都可以拥有这个智慧，只要我们真心想要认识它。

清海无上师以英文讲于美国加州洛杉矶

一九九三年四月三日
真正的快乐并非来自世俗的高地位，也非来自书本的知识、社会地位或财产多寡，真正的快乐唯有从自我了悟及开悟中获得，然后我们才能发自内心真正的笑、真正的哭泣、真正的感动，而且我们所有的情绪都会非常和谐、自然及完美的表露，进而超脱肉体及头脑，远离所有的负荷，并丢掉引起我们无明病及心理困扰的不必要压力。而且开悟后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地、彻底地、满意地去洞悉一切，真正地了解「快乐」。虽然生活中或许还会遭遇很多困难和逆境，但我们内边不会动摇。我们也许会流泪，但不会悲伤，我们不会被遭受到的苦难及哀伤所击溃，我们也许会笑得很痛快，但我们不留恋这物质世界转瞬即逝的快乐。我们喜爱事物却没有占有欲，我们同情别人却不束缚别人，我们毫无占有欲地爱众人，不会想把人一直绑在身边，这才是真正的快乐。

甘露法语

甘露法语

★我们应该尊重自己，人家才尊重我们；我们没有自信，没有人会对我们有信心，我们不认识自己的伟大，没有人认识我们的伟大。
★谦卑心就是空心，没有一点障碍、没有我执、没有骄慢、没有地方可靠，已经空了，宝贝的东西才可以放进来，满的心不能放。
★学佛只要有空心、谦卑心、真诚心就可以了。
★圣人之道是简单而平常的，甚至不应该因为我们是圣人而受人尊敬，因为在我们来到这个世界之前，圣人就是我们原本的品质。
★一切的痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们自己的态度。
★只有单纯像圣人一般才会真正相信师父，将一切的荣誉都归于师父，这才是真正无条件、无邪的爱。
★世界上的任何事对我们而言都是挑战，如果我们知道如何去克服，我们就能回到天国，成为一个精神上全能的领袖。我们将会发现更多精神层面的价值，那不是在天国和上帝享受永恒单纯的快乐所能了解的。
★事实上，世上没有罪人，只有无明的人，他们不了解自己生命的目的，不知道如何去配合宇宙的伟大计划。如果我们了解我们的本人、我们在天国或佛土真正伟大的地位，世上的痛苦将会变得微不足道。

师父的话

放下小我你就会是师父

清海无上师以英文讲于泰国

一九九四年一月一日
你们每一个人都应该是师父，我已经告诉你们如何成为师父了！我没有教你们永远当我的徒弟。世界需要的是师父而不是徒弟，所以你们最好长大，跨出步伐走向外界，告诉人们让生活快乐的方法。只要和你有缘，他们会来的。然后会如你所祈求，他们会印心、成为同修，国家会更好。师父本人不能一直在那里，但是如果你成为师父力量的工具，你也会成为师父，能向他人介绍真理，解答困惑，让无上的智慧透过你与他们沟通。当你没有我执，不计较个人的名利时，你就会说；但不是你在说，而是天父、内在的佛在说话，内在上帝会和我们说话。所以，只要当个工具，每个人都是师父，没有人不是，大家都来自明师的国度，也都会回到那儿去，所以越早了解会越好。

我教导你们是希望大家成为师父，而不是我的徒弟，不然我会很累。（师父笑）所以由你们来做，好吗？你们要求我的事都自己去做，因为你我是一体的，没有什么分别。当你和别人说话时，尽量不要想是你在做，并且向内在的师父力量祈求，然后你会很惊讶，表露出的言语是多么充满智慧及美善，是你以前不曾知道的，那就是成为师父的方法。我也一样，什么都不知道，因为师父说，我才说，所以你们才称我为师父，是吗？只是重复天国来的讯息！很简单。
要当师父很简单，放下小我，你就会伟大，很容易的，你们试着去做任何你们要求我做的事为别人而活，帮助他人，牺牲自己，如此你的同胞才会亲近你。必须传扬给更多的人，但不要强迫他们，只是向他们介绍，让他们自己选择，你告诉愈多人，愈多和你有缘的人会来。比方说，如果你只对一个人说，那人不理会，你就会变得沮丧失望，但如果你对十个人说，也许有人离开，但也有人会留下来。所以不论走到那儿，要尽量让大家知道，带着样本书、智能及师父与你同行，如此一来，总会对你们的同胞有所助益的！

放下小我你就会是师父

问答精选

全心全意爱人

清海无上师以英文讲于新加坡

一九九三年九月二十七日
问：亲爱的师父，我一直想知道如何全心全意地爱别人，并且得到相同的对待，谢谢！

答：你可以爱人，但别人不一定会爱你，所以最好是只爱他们而没有期待的心，这样我们才不会伤心，但在婚姻里却很难做到。要爱一个你不认识的人是很困难的，所以最好全心全意爱一个你认识的，且无条件真诚地去爱，但不要表现得太过火。如果你爱某人，就告诉他，表现出你的爱。因为有时人们认为：我爱他（她），但不必讲出来，她会知道的，他会感觉到的。感觉到和听到是两回事我们有许多感官，有嗅觉、视觉和听觉，我们喜欢看，也同样喜欢听。大部份的男人不善于表达感情，因而有时会造成婚姻的不持久、不稳固。太太们常觉得不安全，因为先生从未表露情意。我们最好趁还来得及之前互相表示爱意。
全心全意地爱你的家人，任何时候有需要，就为他们奉献，尽你所能的帮助他们，让他们知道你爱他们。至于对其他的人，只要以一般的爱心对待他们，谁需要你，你就帮助谁，这就是爱的方法。不需要对街上的每一个人热烈拥抱以表示你的爱。（师父笑）我并不轻易抱人，除了有时候会抱抱徒弟，碰到穷人时，我就会多抱他们一些，我也不知道为什么，只是被一种力量推动；一种内在的力量，让你觉得应该这样做。在那个时刻，你不会去想什么，也没有时间去想。当我看见可怜的人，除了给钱，看到他们的命运、他们那种悲苦的情况，我就什么都不在乎，可以亲他们、抱他们一整天毫无问题，囚犯也一样，有时是对一些比较担惊受怕的人，那时候我什么都没想，就是觉得他们需要些什么，他们需要我的爱。我只是觉得里面很恳急、很自然地就那样做，当时就是要那样表达，那个时候是真正的爱，没什么道理可言。你不能自己决定什么时候做，什么时候停，也说不出为什么要抱这些人。没有理由，不经思考，就只是做，明白我的意思吗？如果你们碰到那种情况，就会知道那就是真爱－－自然流露、无法言喻。光是坐在这里讨论如何爱人，那是毫无意义的，如何爱人是不能教的，了解我的意思吗？
问：师父，我如何才能记得我的前世，以恢复当时所学的知识？
答：不，这一世就足够我们学了。这一世我们甚至还学不够，而前世已经过去了，而且上帝已经在前生跟今世之间拉上帘幕，这样是对我们有利。所以没有必要老是追溯过去，因为如果我们对过去知道太多，却没有足够力量处理或改善与这一世相关的事的话，我们就会有麻烦。所以人们有时会有着魔的情况，假如知道太多前生的事他们今世会活得很痛苦。假设你知道上一辈子你曾经当过某某国家的国王，而现在你却在开出租车，你会喜欢吗？或是假设你知道在前世，你和你的太太，曾经有过互相厮杀流血的事现在每次看到她时，你不会害怕吗？如果前世是她杀了你呢？你还能如此爱她吗？那会严重影响家庭的和睦，和你们个人之间的关系以及幸福，不是吗？
因此，我们不须要知道前世，我们照顾好现在，那么未来就会非常美好，打坐找你自己的内在真我，或选择任何你喜欢的法门。但我只向你推荐观音法门，因为我研习所有法门以后，知道这个法门最殊胜、最高、最快、最安全，如果你想现在或未来能获得更多的知识，我提供这个法门给各位。不用去管前世，既然前世已经过去，我们只要忘掉就好了！

全心全意爱人

焦点文章

揭开古埃及金字塔的秘密

清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖道场

一九九五年六月四日
今天带你们去埃及，（大众鼓掌）去看金字塔，有没有人看过，没有啊！可惜，我也没有，（笑声）那我们现在一起去，金字塔也没什么啦！像一座庙一样，知道吗？四面都是三角形，我听说啦！有时候我们可以用灵魂跑到那边看嘛！省机票啊，有没有人试看看这样子去啊？有喔！不过我们去更远，金字塔算什么呵！

那个名字是叫金字塔，不过，它事实上是用石头做的，那如果我们去阿弥陀佛的世界，或是药师佛的世界或是天国，我们就会看到真正的金字塔，是不是？它们更漂亮，金亮亮的！真的是黄金，而且那边的黄金不像这边一样，那么硬，又不够亮，我们这边就属黄金和金钢是最亮的，不过在比较高级的境界，黄金和金钢更亮，会发光！
超越时代的伟大建筑术

好了，我们现在去埃及玩了，不要去天堂，太远了一点，而且那么热，我为什么要带你们去埃及呢？因为那边更热，（师父及大众笑）这样子的话，你们在这边就不会抱怨了，等一下回来就说：呼！苗栗真的是好棒！还有树、还有风吹一点点。在埃及那边连树也没有，知道吗？金字塔旁好像都没树，更热，好啦！我们现在去试看看，你们现在用智慧眼往那边看，在沙漠里面，四周都是沙漠和石头，在沙漠中间，他们盖了几座金字塔，不晓得为什么叫「金字」，一点点「金」都没有，都是石头而已。不过这个真的用黄金也买不到，因为他们盖的方式，即使我们现在这个摩登的时代还会摇头（赞叹）啦！

金字塔的四周有很多国王、王妃、王子的坟墓，所以到了晚上，气氛一定会很恐呸不过有一些人却喜欢晚上去那边探险。为什么呢？本来白天已经很少人了，当然会有观光客，不过他们亮一亮就走了，很少人会深入里面去探险。晚上几乎没人。当然会有一些护法在外面，晚上没有人能够进来，他们天黑了就锁门，观光客也不能进去。不过，有几个人喜欢晚上进去，假如说你们要晚上进去的话，就要去申请，如果是很特殊的情况，就会让你们进去。
有一天晚上，有一个人他进去探险，他要看看为什么人家盖一个空空的那么伟大的建筑，却没有用。本来他们认为金字塔是以前埃及国王的坟墓，后来却找不到任何棺材或是任何木乃伊在里面，全部都是空的，里面只有一个箱子，像棺材一样，石头做的，也是空的，上面也没盖什么东西。所谓大殿的上面，还有一个空的房间，再上面又还有一个空房子，从那里到屋顶全都是空的。他们留空间为了要承受压力，如果上面全部都是石头的话，你们能不能想象，很大的金字塔，非常大，如果上面都是石头的话，一定承受不住那么久。因为他们盖得很完备周全，所以才保存到现在，好多时代已经过去，好多文明还有不文明的朝代已经更换，金字塔还在那边。
我们的祖先是外星来的科学家

因为他们盖的方法非常非常超越，能够盖这种建筑，一定是很有智慧的民族。目前有很多科学家、考古家，发现到我们的祖宗是非常非常文明、非常非常聪明的，也许是从外星来的科学家。不是金字塔而已，有很多很多别的东西，在古代被埋起来，现在才被发现，证明我们的祖宗是非常非常超越的聪明。不晓得为什么生出我们这种小孩，一点也不聪明，星期天要来苗栗买一点智慧回去，这边又是免费送智慧，买回去是可以啦！不用它也没用，要想办法用。那个「智慧的说明书」我已经给你们了，有一些啦！谁要的话，就给；不要，就不给；不过，以前古代要「智慧的说明书」是很困难的，不是那么简单，来写一个名字，然后马上就得到，好像衣服已经做好，马上可以试穿带回家一样。

盖金字塔不是为了当坟墓的，后来他们也发现到不是。我认为他们以前盖金字塔是为了要修行，刚刚我跟你们说，以前要拿「智慧的说明书」是很困难的，这是其中一个原因。他们为什么盖金字塔呢？因为以前要修行很困难，怕人家发现，在沙漠里面要共修，你要坐在哪里？（师父及大众笑）听懂吗？即使有护法在旁边，大家也都看得透。在这边还好，有树就好一点啦！在沙漠，到处都空空的，你坐在那边，白天会烤焦，晚上会冰死。沙漠的气候，白天非常热，晚上非常冷，很极端，所以他们才盖那个金字塔，在塔里面，非常非常安静，以后的人要发现这个进去的门，喔！很困难，很困难，好几百年过去啊！好多人继续寻找那个入口，都找不到。
入口隐密难寻

有一次，有一位国王，他非常决心要找到入口，他说：「奇怪，盖那个样子，没有人能进去，是什么意思？」他叫几百、几千个人工、花好多钱和功夫，带动一大群工人，专门挖石头的专家；像师父这样，专门破石头的；（大众笑）在那边敲敲打打，好久好久，根本找不到任何入口。因为他们盖得太严密了，门和墙壁都密合在一起，看不到，跟一面墙壁一样，根本不知道入口在那个地方。因为他们太辛苦了、太诚心了！也许里面的鬼神或是上帝帮忙他们，突然间掉一块石头下来，从里面掉的，不是外面，不是他们敲敲打打掉下来的，是从里面自己掉下来啊！他们就开始往那个地方挖，然后一直打进去，才找到一个进口。进去里面以后，喔！好失望，什么都没有，里面都是空的，每间房子都是空的，中央最大那个房间，有一具像棺材一样，空空的箱子。他们本来觉得奇怪，怎么有人花这么多工夫、人工、钱、时间，盖那么伟大的一个建筑，然后什么都没有，他们为什么那么浪费？

后来他们发现到，从那扇门一直进去还有门，不过很隐密，意思说很难找得到，人家盖的门跟没有门一样，不过慢慢来他们就知道了，然后就发现了它。经过那个门，还有十几个门，才到达那个所谓的正殿，里头什么都没有，大家也不知道为什么？找不到宝物、找不到棺材、找不到木乃伊，找不到活人，找不到死人，找不到任何东西。有一个人，好像是英国人，他也有修行，他去过印度，有修过打坐，他也知道什么是往内找自性，所以他认为他可以找到答案啦！他就跑到里面，晚上一个人带个手电筒和一件外套进去。
金字塔保护修真道的人

本来他们不让他进去，后来因为他申请很多次就ＯＫ了！他进去里面，想找出一个理由，为什么这样子建法？后来他知道了，我也知道了。因为那个地方是修行的地方，当然是空的，给人进来打坐，哪有什么家具？像我们这个大殿，有没有什么家具啊？没有，只有太阳伞而已，这是现在才有，以前也没有。现在我们的家具就是这些树，给大家靠。那个房子里面都是空的，原来以前他们怕修行被人家追，因为以前要修这种方法，如果讲出来生命会很危险。现在还危险，何况以前，两千年以前也危险，释迦牟尼佛在世的时候也危险，很多人都威胁那些所谓真正的修行人，你假修没问题，谁都赞叹你，你真修的时候，哇！你就完了，你开始要遮了、要保护自己了、要伪装了，要平常，不然人家会闻得出来，会来找麻烦。

自古以来都是这样，不是今天而已，所以他们才盖金字塔，那么保密，进去的门只有他们的人才知道，里面非常空大，什么都没有。当然没有啊！给他们在里面打坐、点道、印心等等，不给外人看到。我们要不要把金字塔移过来这边好了！（师父笑）以后就不用护法，（大家鼓掌）什么！你们认为我可以做吗？开玩笑，今天要在这里盖金字塔，怪手也会来把它拆掉。那天晚上那个人进到塔内，他在那边打坐，就发现了这个秘密。其实也不用进去打坐才知道，看房子空空就晓得了，真正修行的地方，都是为了让人来打坐而已，里面根本不会有什么东西，最多就是一尊佛像或是佛的照片。以前是佛像，也许现在照相比较快，或是用画像，四周都空的，为了给人坐，我们这边也差不多。
塔内探密，夜半惊魂

不过，那个人在金字塔里的经验非常恐呸他说他以后不敢再来了！因为他很诚心要求道，所以他才敢到里面冒险。他想得到答案，为什么古人盖这种空空的、那么伟大的建筑，里面却什么都没有，而且又那么神秘，连门口在哪也没有人能知道。所以他在里面打坐，用他在印度学到的方法打坐。他坐在那边，本来还没什么，不过，慢慢地他开始感觉到，金字塔旁边那些坟墓的主人，全部都跑过来跟他打招呼。他说那是种很惊慌恐吓的气氛，大家都来，不是很善良的打招呼，而是威胁他。不过，他还是保持镇定，在他还没来以前，就已感觉到一定有什么问题。在他之前已经有一个人，也跑到金字塔里面探险，那个人后来回去写日记，说他发现了真相，不过如果他讲出来的话，他的生命会有危险，因为社会不会了解他，他在日记里面这样写。

这个第二个来的，心里已有准备了！虽然有准苋不过很多太恐咕太丑陋的面孔，那些孤魂野鬼，令他差一点受不了！不过因为他有修行，他有一点概念，知道应该怎么做，他在那边坚持入定，突然间，丑陋的野鬼都跑了，不再恐吓他，不再压力他，不再想杀他，突然间都跑掉，他还不知道原因。突然间，他看到两个发着光、很亮很亮的人来了；原来是他们两个人来，那些丑陋的野鬼才跑掉。
后来这两个人就在那边教育他很多东西，又跟他讲不要再追求真理，因为这是很难的事考验很多，你一定会后悔。结果那个人说：「我不会后悔，除了真理以外，我还能要什么？对我来讲，这个世界已经很陌生了！我活在这个世界，不过，我没有什么可要求，世界没有什么可以满足我的，没有东西还能让我那么高兴、执着，除了要求真理，我什么都不要，我什么都不怕，早晚也会死，即使为了真理而死也没关系。」
追求真理受考验

后来那两位所谓的内在师父，里面的高级师父，觉得他很决心，就ＯＫ了！就叫他躺在石头上面；本来应该躺在棺材里面才对，像死人一样，然后他们会带他的灵魂出去，就像死人一样，过一阵子再回来；不过没关系，躺在石头上也好。他看到他自己的灵体跑出去，而自己的身体躺在那里。金字塔是很黑的，比我们这边的晚上还黑，里面什么都没有，四周都密封，只有通气孔通到上面而已。金字塔也有通气孔，这就表示它不是坟墓嘛！（死人不需要通气孔！）一定是一个地方给人进来暂住或是停留的地方，不然怎么会有通气孔？不合逻辑嘛！那里面很黑，比黑色还要黑，所以很恐呸愈坐愈恐呸这么黑，可以看到孤魂野鬼来吵他，后来，因为那两位所谓高级的师父来了以后，那些野鬼就跑掉。

他们叫那个人躺下来，开始帮忙他，突然间，他出魂了，看到他的身体很丑，躺在那里不动，眼睛不能看，耳朵不能听，什么都不能用，除了心脏自动这样子跳，别的都好像死人一样，他就了解死是怎么一回每后来那两位师父带他去看另外一个很老快死的人，两位明师介绍这位老人一辈子追求真理，老人则说他找不到什么，都是诱惑、欲望、名利，什么都没有，得不到真理，他告诉那个年青人不要再找了！不要被骗，这世界没有真理，都是骗人而已，找不到的啦！不过那个年青人不听，还是要找。
明师的话难听从

这是考验他而已！结果那两位明师说ＯＫ，如果你决心的话，我带你到别的地方去「点道」，去印心就对了！带灵魂去，而不是身体去。他感觉好像被带去不同的房子，在金字塔下面有一个秘密的房子，两位明师叫他不能回头看，一直这样跟着，不能回头看，结果他走了一阵子，觉得奇怪，怎么没有门，原来秘密的门在哪里呢？后来他忍不住就往后面看，突然间，什么都断了！那两位明师也不见了，他回到他自己的身体，还听到从很远的地方有声音传过来，是他那两位师父在讲：「你为什么不听话，你找石头的秘密的门做什么，最重要是要找你内边秘密的、生死轮回的解脱之门才重要，现在来不及了！拜拜！」然后他们就走了。

你们如果觉得师父太严格的话，可以跑到金字塔那边试看看，只要你不回头就好。记得喔！万一你跑到那边，碰到那两位师父，不要回头看。我们人都追求外表的东西，我们心好奇，看东看西，问这个是什么？那个是什么？师父教你不要碰，你一定要碰，是吗？叫你碰，你就不碰。所以我们进步才很慢，连道德的规矩、修行的秘方，师父告诉我们，我们也认为：「唉呀！她讲那么多干什么？」明知道这些对我们好，我们有时候还是抵抗，等到我们碰到因难的时候，知道后果不好，那个时候已经来不及了！那两位明师把他丢了，不教他了。第一次鬼魔来考验，他通过了；第二个考验，是那个老人想叫他退心，他看那个老人很挣扎、很痛苦，快死了还找不到真理，为了找真理那么痛苦，他也不退心；第三次，叫他不看那扇门而已，他却回过头来看。
有很多类似的故事我们中国以前也有一些神话故事有一个人，他跑到蓬莱仙岛跟某某仙女结婚，很快乐地过日子。仙女告诉他，那几扇门能开，还拿钥匙给他，就只有第七或第八那扇门不要开，结果他还是要开，一开就掉到尘间的等级，回家以后，就再找不到蓬莱仙岛了。很多人修行，很少人得道，或是得了一半，得了三分之一、三分之二，没有完全得到，都是因为控制不了自己凡夫的念头和凡夫的习惯。有时候，我们爬山爬得很高，到三分之二高了！在心里想：你不要回头看，一回头看就怕了！就倒了！真的是这样，结果还是好奇，心想看一下有什么关系嘛！我常常看，今天怎么不能看，常常跟今天不一样，看一下结果就太恐慌，就掉下来了！掉下来后要重新再开始会很困难。也可以，不是不可以，不过我们的勇气、精神和力量已经消耗很多了，以后我们要爬上来很困难，是不是这样子？

揭开古埃及金字塔的秘密

你可能不知道

明师也要和习性奋斗

清海无上师以英文讲于美国夏威夷共修会

一九九四年九月六日
问：假如说一位明师决定下来地球和人一起工作，提升他们的福祉，明师待在这里会不也变成和我们一样？

答：明师会不会降低等级？不，他们不会。你从遗传基因得到的是从世代流传下来，你从他们的小孩中得到的一些遗传基因，他们的小孩生下了你，那就是所谓的轮回。不过你永远得不到纯的基因，所以你必须和习性奋斗，和这种遗传基因中所收集的习性奋斗，了解吗？所以你来到这里时，你就不再完美了，这就是为什么你必须打坐，这样你才明白你在做什么。你试着击退那些在细胞中遗传下来的否定信息，那是你必须对抗的，并不是你不完美。
当然，是你选择在这种情况出生，如果你生在这个世界，你找不到任何天生的明师的基因，即使地球上有过去明师留传下来的基因，而你刚好得到这家族的传承；那就是为什么我说你可能是天生的明师，不过即使是那样，也已经混合很多其它基因，经由世代遗传中混进去。假如耶稣有个小孩，假如说而已，然后他的基因留传给他的小孩，他的小孩可能不是一位明师，不过基因还是存在。因为他也从社会收集其它事物，不一定有纯的基因。然后耶稣的小孩生下另一个小孩，然后这么传下去，社会环境和收集的习惯会一起累积在基因之中，而你就继承了这些，你懂我的意思吗？
所以现在假如有天堂的众生想要成为明师，也许他会选择，「喔，那个家庭有过去明师遗传下来的基因，如果能够的话，我也许在那家出生。」月下老人在天上会很努力，很辛苦去找两个人聚合在一起，使他得到需要的基因，需要的情况，及所需的父母亲，不过那已经不纯了！懂我意思吗，不是真正耶稣的基因。即使那样，在细胞里除了留存耶稣的记忆以及他所得的智能之外，许多习性也都混合进去。有时候混合在一起变浊了，都稀释了，不，不，不只是稀释，而且混入其它成份，很难去辨识明师的品质，而把它分开来，懂我意思吗？所以当明师的灵魂进入那个身体的时候，继承了优秀和神圣的基因之外，他（她）还是要和这些否定的品质奋斗。
问：那是不是说明师的灵魂和那已经下来出生的灵魂达成协议？
答：是的，有时候是在很久很久以前，花很长的时间准苋那就是为什么人身宝贵！人身是非常宝贵的，我们最好善加利用它，不然很难有机会再获得人身。上帝每天创造好多的灵魂，祂必须去捏制他们、陶炼他们（师父笑）、雕刻他们成完美的形状。当我们错过人身时，我们不能很快再有机会。如果我们错过机会，也许要经过几百万年或几兆年才再轮到我们。
这就是为什么明师有等级的不同。不过明师还是明师，比如说你们都跟一位明师学，也都来自天上明师的国度，但是你学习的方式，奋斗、努力上进的方式，才使你能成一位明师。别的不勤学的人只有在那里混下去，那也不要紧，他们虽学得慢，不过还是天堂的众生，那也可以，不过他们不一样。就好像大学学生，有些努力用功求进步成为教授，但有些留级或退学。没有关系，没有人会说什么，你想成为什么，就会成什么。
当你去天堂时，如果你看到耶稣和他四周的众生，他们虽然很有爱心、慈祥而且很神圣，但是不一样，他们不是明师。而明师在这里的任务完成后并不回来，他们有更好的任务、更重的责任，不过是很愉快的，比在地球更愉悦的工作，那里的众生比地球众生更容易教导。不是地球的众生比较难教，而是他们跳入这个环境时，他们的细胞继承了所有的这些基因和这些我执，懂我的意思吗？
当你死后，你的细胞死亡，但是你的小孩继续带着这些基因，带着你的基因，了解吗？而将所有的信息录在细胞中，也录在头脑里，所以基因从不消逝；头脑死了，但是信息会断续传下去；所以人们才很重视传宗接代，传承家族血脉，你们了解我的意思吗？事实上真的有家族的延续，所有的信息会传给后代。所以你看同一个家族中有很多相同的特征，是吗？
不过，当然不是一成不变，所以我们的社会才有这么多变七因为一个人虽然继承了父亲的信息和特点，他也会发展自己的品质，而且他又从不同的混杂信息学习，而自成一格，所以又产生另一个独立的个人；有他父亲的特性，不过也有他自己的特性。很多明师不想来这里，因为这个工具很难去利用，而且还存有别人的基因（大家笑），在你还没来之前就已经有许多垃圾了！这是没办法的事知道吗？你与这个破烂的工具奋斗，在不完美的环境，用的都是这些不完美的工具，而要去完成完美的工作，这真是个艰难的工作，如果你想要成为一位明师，可要再三考虑！

明师也要和习性奋斗师父摩纳哥之行

特别报导

带他们一起回家－－敦亲睦邻篇

师父在澳洲布里斯本共修会上针对待人处世婉转之道有深入精采的解释，本刊特摘录翻译分享大众！

「因为我们不能这么快改变这个世界，因此我们修行，同时也加持这个世界，然后我们向往死后可以去更美好的境界，更合乎我们的精神和理想的地方。我们完成了这里的工作，在世时加持这个世界，我们帮助和我们相关的人，帮助五、六、七代的亲人，及我们所爱的朋友，带他们一起回家。那我们的工作就完成了！我们的工作是来这里帮助别人，工作完成后就回我们的地方。」

中庸之道

「要婉转，但要记得自己是谁，例如，不管你做什么，提醒自己是一位修行人，你就不会受到环境影响；即使和坏人在一起，仍保持中庸之道。你可能不去批评他们，但你也没受影响，就像莲花出淤泥而不染」。

社交应酬随时婉转

「和他们一起玩、一起吃饭时，我们才有理由或借口、才有机会告诉他们有关我们修行的事懂吗？为何要吃素等等，假如他们想听，我们才告诉他们，如果不想听，就算了！至少我们不会故意突显自己，让每个人都知道我们比他们好。我们安静地吃、安静地做事假如有人想听，我们才讲。」

「比方说，我们参加一个婚礼，我们就要让人们享受他们来的目的，假如有人注意到我们的饮食和别人不同，他们会来问我们。假如他们问，我们才回答，假如他们不问，我们也不要破坏他们的雅兴」。
「我们只是自然地做每件事像在家里一样，而且要很谦虚、不造作，不是吵吵闹闹地让每个人都知道：我们是伟大的修行人。」
弘法的态度

「在不同的场合要有适当的行为，这就是我们必须学习的。不是因为要宣扬观音法门，天堂的光、音、和素食，我们就到处打扰别人，懂吗？要在适当的时间、地点，对想要听的人说。你们在报纸上登广告，让人们知道有这样的人在那里，而且发样书让人晓得，我们说的打坐和素食大概是怎样，对这个主题有兴趣的人他们会来听，了解我的意思吗？想要开悟、愿意吃素的人，他们会来，但是我们不强迫别人，这就是差别之处。」

平常心是道

「我们做事像别人一样，是指我们不多嘴、不引人注目，不要让别人因为我们的道德而有压迫感，不过不要失去我们的价值和道德标准。」

「不要找借口说为了和别人一样，就都和他们做一样，比方说，我们做事看起来像别人一样，但不会伤害到别人。比如你穿得很体面，头发梳得很整齐，看起来很文雅、高贵，人家就会注意你，大部份的人都是以貌取人，认为这个人穿着干净，一定出身于好的家庭，有好的态度、好的教养，因此人们多少会对你有些好感，更信任你，慢慢地，你可以和他们交谈。假如你穿着污秽；因为你是修行人，不在意外表；当有人邀请你去一个非常高贵的家庭，你还没开口，人家已经不想听了！你怎么能强迫别人去接受不寻常的事呢？」
「你可以穿喜欢的衣服，没问题，你可以化妆、穿漂亮的衣服，然后参加聚会，和许多人见面。假如你必须出来招待人，别人觉得你看起来很好，他们会想：『喔，她很正常，她内心一点也没问题』，然后他们就会觉得安心，心情放松，心胸也打开了！这时你说的话他们或许就会听。」
「要记得默念佛的名字、上帝的名字，就是不要让自己迷失在音乐中而忘记了一切。这些外在的事不会伤害我们，所以我们必须知道什么能做、什么不该做。不是用婉转、没分别心的名义，然后就想做什么就做什么，这是给自己找借口。」
小心爱炫耀的陷阱

「维持内心和谐，不要夸耀在外。假如你太婉转而失去自我，你就会被外力征服、打倒了！假如你想要故意表现镇定，只会得到批评与毁谤，是吗？所以不用表现，只要婉转、机灵就好，不要故意让别人觉得你与众不同，也别故意表露你的美德。」

「我们应该小心，不要陷入精神竞争、精神物质化的陷阱里，有时候我们修行就自觉了不起，这样也不好，懂吗？因为我们内心太骄傲了！我们到外面去时那种气氛会冒出来，让人不舒服。」
别做「着急佛」！

「我们出去外面时也用同样的方式对待别人，试着和他们和睦相处，但是不要因为他们而迷失自己，不要被他们影响，不过也别用你的美德或正义压迫别人，让别人感觉不舒服。有时候别人不听你们讲，你们很懊恼又感觉很挫折，当然他们不想听啊！因为我们一副道貌岸然，「我比『你』崇高」的态度，把人们都吓跑了！是吗？」

-----清海无上师-----

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