我们不应该用自己修行的功德和福报
来换取世界任何东西，
因为那些太宝贝了！～清海无上师
师父讲笑话
不关我们的事
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.1
一位小学老师带学生去美术馆参观，大家在那里东看看、西看看，其中一位学生却不停地拉着老师的衣服说：「老师，老师，我们最好赶快离开这里。」老师问：「为什么？」学生回答：「如果我们在这里待太久，人家会认为这些画都是我们这群学生画的。」
不在场证明
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.4
一位歌剧演唱家问她丈夫：「为什么每次我唱歌的时候，你总是跑到阳台去呢？你不喜欢我的歌声吗？」丈夫回答：「不！不！我出去只是为了让邻居知道我并没有在打妳。」
为何尖叫
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.4
一位音乐老师带学生去欣赏一流的大型歌剧。当灯光暗下来之后，歌剧指挥开始挥动他的指挥棒，女高音的歌声随之响起。过了一会儿，一位学生问老师：「为什么指挥先生一直朝那位女士挥棒子呢？她做错了什么事吗？」老师回答：「噢！不要担心，歌剧的演唱方式就是这样，他不会打她的，你不要担心。」学生又问：「那为什么她要这样大声尖叫呢？」
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http://godsdirectcontact.org.tw/ch/news/135/jk1.htm(福尔摩沙)
http://godsdirectcontact.net/ch/news/135/jk1.htm(美国)
师父的话
做师父工作的正确态度
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七1989.02.13-18（MP3-4）
你们来这里修行不要倚靠功劳，因为我们是一起互相帮助修行，所以，没有一个人没有功劳。连那些从来没有贴过弘法海报、从来没有帮师父做过什么事、从来没有供养过一毛钱的同修，他们也有帮忙师父很多；他们来就是帮忙了，他们修行就是帮忙了，他们相信师父就是帮忙了，他们尽量做好人、持戒、吃素，保持自己身、口、意干净，就已经帮忙很多了。
你们如果能够帮忙做一些额外的工作，是对你们自己好，功德你们自己受，有什么好讲呢？比方说，你们帮忙贴几张海报，不晓得有没有人看到，但是功德你们已经赚了。你们帮忙师父工作，不论成功或失败，都会有功德，所以也不用讲出来。
你们帮忙师父越多，就越有功德，但不应该依靠这种功劳，这样是太可笑的事情！更何况有些人是被天帝判下来的，他们如果没有好好做功德的话，等一下不能上去哦！就像孙悟空、猪八戒、沙悟净和那匹白马一样，他们应该帮忙他们的师父去取经，等任务完成了以后，他们才可以解脱。
所以，你们帮忙师父工作，也不晓得是自己的功德或是业障，不论怎么样，好好做就好了，不要讲出来。可能有人会认为是因为你们的业障，所以才应该帮忙师父，跟那个沙悟净和猪八戒一样，那就更糟糕！他们不但不承认你们的功劳，又说你们有业障，让你们更伤心而已！所以，帮师父做任何事，默默做就好，讲出来的话，等一下会有魔障，你们有些人已经有体验到了。
有的时候，在打禅或是共修会时，让你们讲一些体验，师父允许你们在师父的面前可以讲，不过，以后你们没有得到师父允许，自己高兴讲出来：「师父那天说我有果位怎么样…」假如说这样，就继续讲下去，然后感觉到自己了不起，这些人等一下都会有魔障。
师父不是要责备你们，而是想提醒大家：这个「我慢」会造麻烦给我们，这个骄慢的魔冒出来的话，很麻烦！有人会掉哦！会被踢出去，自己也不晓得，后来才感觉到痛苦，不晓得怎么回头。有可能业障消除以后才能回来，重新开始、从零开始，这是很麻烦的事！
所以，我才常常告诉你们，师父允许的时候，才能讲体验，师父没有允许的时候，就不要讲。即使我们讲的时候没有骄慢心，很谦卑讲的，同样也会受到障碍，因为别人会来麻烦我们。他们听到我们体验那么好，有时候就会跑来问问：「嘿！你最近修行到哪里了？讲来听听有什么关系嘛！我好佩服你啊！」然后在那里眼睛瞪得大大（大众笑）。唉呀！那时候我们就忍不住讲出去了，越讲越麻烦！
然后他们又赞同我们，让我们感觉到自己了不起，可以斩妖除怪等等，等一下我们就没有这个能力了。然后人家又一直赞叹我们，我们就应该越来越配合他们的想象力。假如说我们本来没有这种能力，或是还没有达到这个等级，但是人家一直赞同我们，我们就不好意思拉下脸来，结果我们的等级就飘在空中那里，没有座位，然后下也下不来，上也上不去。所以，会有障碍哦！
我们做功德也是一样，最好不让别人知道；如果别人自然知道，就没关系，我们不用主动讲出来，不然的话，我们真的会有麻烦哦！师父知道太多这种例子了，只是我不想点名出来而已，那些人自己知道就好，以后要悔改。
教理选粹
高等变身术
清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖 1995.07.11（影带编号＃488）
这是很有趣的现象：我们修观音法门，有时候外形会变，有些胖的人变瘦了；有些瘦小的人却变圆了，不是肥胖，而是丰腴，变得比较饱满。这种事经常发生，有时候就发生在印心之后，所以这些人一进一出后，你几乎认不出来，连我也不认得。印心之后走出来，看起来完全不同了，好像变了一个人，更可爱、更亲切，好像老朋友一样。真的很有趣！我注意过好多次了。
所以有时候有人会想：「师父怎么不认得我了？几天前我才跟她打招呼，现在她好像不记得我了。」我是记得，只是我记得的是先前的你。因为你变了，你的身体、你体内的化学物质改变了，身体的组织、细胞更新了，思考架构也改变了。虽然你可能没注意到，因为在这里你没有机会用到，但是回家之后，或是有机会解决相同问题时，你会发现一夜之间许多新点子冒出来了，那时你就会知道自己的改变。
师父开示
「道」第一，「世界」次要
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七1988.09.24-27（MP3-3）
这个世界因为有很多漂亮的事物，所以我们不简单离开；许多人都很想离开这个世界，不过没办法离开，因为很多东西都很美，一看就喜欢。如果我们没有看到比较美一点的境界的话，那当然会认为这个世界是最美的，所以我们不简单离开。
没关系，我们有观音法门，有一天我们会知道哪一个境界是真正的漂亮。即使我们现在还不知道，但是同修中有人知道，我们听他们描述了以后，就已经感觉到很有鼓励的力量，让我们也想要修行，想要跟他们一样。
有的人写信跟师父说：「师父，您能不能把这个加持力收回去？因为我打完禅七回来以后，感觉到加持力太多，好像没办法跟这个世界配合。」（大众笑）你们说是不是笨不可言？（大众答：是！）有的人祈求师父，希望得到多一点加持力，有的人却觉得加持力太多，希望师父收回去！我干嘛收回加持力呢？
这个加持力是不能控制的，并不是我在这里按钮就可以加持了，不是这样。你们要师父再收回去，我不收！（师父与大众笑）加持力给了就给了，还收什么！又不是跟牛吃草一样，吃下去以后，还能反刍再嚼一次！
加持力是很宝贝的，很少人可以传，即使我们用整个世界来交换，也不能，居然还叫师父收回去！如果师父真的收回来，你们打坐就空白了，然后比以前更苦。因为以前没有体会过那种令人陶醉的情况、那种不执着世界的情况以及不留恋世界的心态，现在已经体会过了，已经知道是怎么好了，假如说师父真的拿走的话，唉呀！你们会比以前还没修行的时候更苦！以前不知道快乐是什么，那还可以活下去；现在已经知道快乐的情况，又被拿走的话，你们会活不下去。
师父曾经讲过一个故事：印度有一位太太，她也是得到很多加持力，有可能也是刚打完禅七回去，然后每天都醉醉的，每次做迦帕蒂的时候（迦帕蒂是印度圆圆薄薄的饼），做到一半就倒下去，灵魂就「咻--」地飞出去了，留身体在那里。然后面粉都弄在身上，全身都白白的这样子；面粉洒满地、锅子在前面、筷子在后面，你们知道那种情况；有可能没人知道。
然后先生回去，肚子饿了，却看到太太躺在那里，迦帕蒂没有做，奶油丢在那边，牛奶打翻在那里，每天这样子。他认为太太懒惰贪睡，每次打她。于是那个太太就跑到她师父那边哭着说：「师父，请您把加持力收回去。」跟现在我们那个笨不可言的同修一样。她跟她的师父求好几次，说：「我先生每天打我，我受不了了！您看我的身体都被打得淤青。」
师父说：「妳应该忍受啊，这个加持力很宝贝！妳能随时入定这样，这是很多人都得不到的。」因为她内边的佛音很大，每次声音一来，灵魂就拉出去了，只留身体在那里而已。我们身体就跟衣服一样，灵魂出去的时候就像把衣服脱下来放着，人走掉一样。不过她说：「但是我受不了啊！我的家庭每天不安，先生回去都打我。不行！您一定要把加持力收回去。」师父说：「好啊！我收。」
等她师父把加持力收回去以后，她更受不了！又再来哭了：「师父，现在比以前更糟糕！以前我被先生打还好一点，有的时候还可以享受入定的体验；现在虽然先生不会打我，但是听不到内边的音流，什么都没有了，不行哪！」你们知道，徒弟都是这样，喜欢找麻烦给师父。然后她师父说：「回去了，不要找麻烦给我了。妳今天要、明天不要，不行哪！这不是开玩笑的事！」那个女人回去以后好苦、好苦！当然，最后她往生的时候，她师父还是会照顾她，不过从那天以后，她整个生活都没什么意思，也没有任何体验，什么都没有！因为她看世界比她的修行重嘛！
所以，我们修行不能这样换来换去。我们应该了解，这个世界很无常，任何的喜、怒、哀、乐、苦，都是很无常，我们不该为了这种无常的东西而失掉永久的宝贝。我们得到加持力、我们打坐入定、我们有智慧，这是最宝贝的事情，我们不能用世界的任何东西来交换。
所以古代的时候，很多修行人被别人恐吓；有的时候，修行人不那么安全，你们看历史就知道。假如说，耶稣基督在世的时候，祂的徒弟也被人恐吓、被人处罚，比方说人们向他们丢石头、打他们、杀害他们等等，用种种野蛮的方式处罚那些跟随耶稣基督修行神秘法门的人，不过他们还是坚心修行，他们可以「为法忘生」。最近在印度也是如是，很多修行人被人家误会，被压迫、恐吓、困扰、处罚，不过他们还是继续修行。
没有多久以前，锡克宗派也被一些政府或国王压迫，很多人都被杀害，但他们还是不动摇，继续修行。或是像日本的「日莲宗」，日莲法师出来弘法的时候，也被人家恐吓、压迫、赶走，他的有些徒弟也被人家用权力杀害，不过其余的人还是不动摇。
福尔摩沙这里的政府很好，人民可以自由信仰，又有法律保护，还好一点。不过，你们也知道，有的时候师父也有法难；你们所知道的只是其中显露出来的部分而已，那是很小的部分，很多事情你们不知道，师父也没有讲。师父意思是：即使我们有世俗的问题和烦恼，不过我们不应该用我们的福报和修行的功德来换取世界舒服的生活，因为那些太宝贝了！
假如我们修行有困难、有困扰，我们应该忍受，应该把这种不如意的情况当成是我们的考验，看看我们信心有多大、勇气有多少。不是一遇到什么情况就退心、就信心动摇，一遇到什么情况就哭、就抱怨，这样子算什么修行人！没有一点勇气，像小孩一样！
所以我们修行，真正的应该了解自己，不用看别人。我们看自己勇气有多少？信心有没有高强？我们不用看别人修行怎么好、怎么坏，我们看自己就够了。我们每天照顾自己的勇气、照顾自己大丈夫的风度、照顾自己的道心，不让它减少、不让它消灭掉、不让它动摇，这样才是我们的责任。
任何的同修，无论他修行进步快或慢，如果他把这个世界摆在次要，把「道」摆在第一，不管他体验多大、多小，一定可以解脱，这就是最好的衡量方法。因为这个世界的存在，就是为了要绑我们，这个世界的喜、怒、哀、乐，都是为了要考验我们的信心和勇气、考验我们大丈夫的风度、考验我们的道心。
如果每个人随随便便修行都可以成佛的话，那太便宜了！那佛算什么？就跟凡夫一样了。如果一个人什么都不能忍耐、什么都不能做、考验都不能通过也能成佛的话，那佛有什么好？怎么会值得人、天赞叹？怎么会值得做「天人之导师」、「四生之慈父」呢？
所以你们要成佛、成菩萨，应该了解清楚，任何不如意的情况都是为了考验我们，我们应该勇敢活下去，即使很痛苦，也是过了二、三天就好了。任何最黑暗、最长的晚上，也只会持续到明天早上而已，不可能永远都是晚上。我们的痛苦也是一样，我们从小到现在，一定有学过这个科目了，知道任何痛苦的情况都不会永久的，即使最痛苦的情况也不会持续太久，快乐的情况更短，所以，这个世界没什么让我们好留恋、没什么让我们好执着的！
只有一个东西永久，就是我们内边的「观音」，祂每天都在，每天都照顾我们，等一会儿，我们就可以上去住在祂那个永久的地方；那个地方没有晚上、没有白天，没有春、夏、秋、冬，不会像我们这里一样那么痛苦。不过师父这样讲，可能有人会想：「唉呀！每天都一样，这么无聊！」不会无聊！就是因为我们现在还在凡夫头脑的等级，没办法想象那种境界。所以有的人念「阿弥陀经」，然后跟师父说：「唉呀！那种境界谁要来住？」我说：「那种境界不是跟你所想象的一样那么无聊啦！」
我们应该亲身体验以后，才晓得净土是什么，才会喜欢去那里住；不然的话，听人家说而已，就无法真正了解。以前释迦牟尼佛在世的时候，祂有一个徒弟就是当时的皇后；身为皇后，就是已经享受过世界上最美丽的东西、最快乐的情况了，不过，她去净土的时候还是留恋那边，她问释迦牟尼佛说：「我往生的时候能不能到那边去住？」因为她看那里太漂亮了！
珍惜印心的可贵
清海无上师以英文讲于德国汉堡欧洲国际禅三 1995.8.25-27（影带编号＃493）
我想告诉你们新印心的人一些事。我并不知道你们对印心的真正看法如何，不过印心对我来说，意义很重大。并不是你坐在那里，一边聆听着解说，心里面却还在挣扎着：「这位师父是否值得我拜她为师？接受印心是不是真的值得？」并不是这样的！印心是百千万年一次的机会。我不知道你们如何看待印心的重要性，不过你们应该要明白，在你们印心前后我必须做多少事。
印心不是你们坐在那里，心里还在犹豫：到底应该留下来印心或是应该离去。去或留是你自己的问题，也是你的权利和选择，我不会绑你、留你，或对你的身、心、灵做任何事。我就像个不求任何回报的朋友，守候在你身旁，当你需要我时，你就来；如果你决定要走，尽管可以离去。如果印心只是让你在那里挣挣扎扎，那么它对你的重要性不过跟逛街购物一样而已。因为你的头脑还不够清楚，无法分辨钻石与玻璃的差异，所以你才会挣扎，实际上你并不明白印心的意义。
至少你们往生时，就会明白印心对你们的意义了。那时候，你独自一个人，没人能陪伴在你身旁，金钱无法替你买到权力，世俗的地位也不能保护你免于地狱之火；那时候只有明师来到你身边，当下你就会明白了。
不论你们做什么事，都应该全心全意去做，才会得到最好的结果，不然，你会一无所获。印心时，如果你只是坐在那里，想念自己过去的师父、过去的佛或是过去的什么，那你就得不到什么。然后你问我为什么没有体验，怀疑自己为何要来，来这里究竟对不对。
如果你继续这样下去，你会怀疑一辈子，而且也没有人能够给你满意的答案。你的时间和我的时间都一样非常宝贵。如果你觉得自己的时间不宝贵，我的时间可是很宝贵，我没空坐公车和坐飞机跑来跑去就只为了好玩。我来这里，是为了让你们想看我时就能看到我。可是你们却无所事事地在闲荡，做自己喜欢做的事，然后才来抱怨没有体验，抱怨不知道为什么要来这里，为什么要坐在这里，为什么要做这个、做那个。你们期待我为你们做每一件事，而你们却什么都不做，甚至连只是进来打坐也不做。
我们为你们打点了一切，你们什么都不必做，连动手安排都不用，甚至煮饭也是别人帮你们煮好了，而你们却连这一点点责任都不想担负。你们认为怎样呢？结果会很不错吗？你们认为这样子会得到上帝的加持吗？你们认为这样就可以获得一切，可是我必须什么都做。即使这样，你们之中有些人还在那边批评挑剔！
古时候，如果想找一位明师，或只是找任何一位老师而已，你们知道要怎么做吗？即使现在你想上大学，还是得付学费，如果自己没钱付，父母就要替你付；如果他们不是直接付的话，也是要付税金给政府，然后政府再付给老师。而且你得去那里完成报名、通过考试等手续，花很多的时间和功夫。
你们一直问我为什么不到外面讲经、拯救世人，有那么容易救吗？今天印心时，最高的上帝力量已经在面前了，但有些人还是无法被感动，或许只有地狱之火才能烧醒他们。太难了！有些人的心实在太硬了！即使他们坐在上帝面前、沈浸在上帝的力量里，内心也不会觉得感动。
我很怕想到这种事，很怕想到人们的心有多么硬，甚至连最高的力量都无法感动他们。所以，这个世界才会变成现在这样。所以不要问我为什么会有战争、灾难和杀戮，可怜的上帝先生又能做什么呢？上帝的力量能够移山倒海、化宇宙为微尘，却无法感动一些人的心！人们变成这样实在可怕！
然而，你们总是要求我去这里、去那里，对你们开示，陪你们在一起，或是救你们的朋友、家人，以及做这个、做那个。如果我拒绝的话，你们就会想：「为什么师父不履行她的职责？为什么她对人类没有慈悲心和爱心？人类受的苦已经够多了。」诸如此类的。如果我能做的话，早就做了；如果耶稣能做，祂早就做好了，也不必等到我们这个时代。如果耶稣能拯救全世界，祂早就做了；如果佛陀能拯救全世界，就不必轮到我了，也轮不到你们。你们能了解这有多么困难吗？
因为我们太骄慢、太自大，我们自以为懂很多事情，我们知道经典、圣经等等，我们把任何东西都背下来，然后对这些无聊的知识感到很自豪，认为自己已经什么都知道了。所以，每当有人想教我们一些新的事物时，我们就排斥拒绝，或是想办法去挑剔、批评，好让别人知道我们非常了不起，我们如何地博学多闻，知道得比那个人还多。其实我们只是在伤害自己，障碍自己通往自由与真理之路。我们拿到的不过是广告而已，就把它当成真品，还在那边洋洋得意！
问答精选
印心是宇宙至宝
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 2001.6.11（影带编号＃717）
问：最近我在看卡比尔的「爱之海」这本书。卡比尔是真主的化身（师父：是），他提到卡尔（Kal）之口，他说未印心的人死后，死神会来诱骗他们的灵魂趋向"卡尔"，然后"卡尔"会将他们吞噬。我不懂这是什么意思。
答："卡尔"在印度古语里是指否定的力量，没有印心的人死后，"卡尔"会来找他们。你们印心的人往生时，师父会来，"卡尔"就无法来诱骗你们。你们印心之后，"卡尔"会离得远远的，因为灵魂已不再属于它的管辖范围，它无法控制你们。但是，它当然还会千方百计来诱骗你们、找麻烦给你们，这就是它的工作；而你们的工作就是走你们的路，别理会它说什么。
问：这听起来很可怕。
答：不会啦！生命本来就很可怕，因为大家都不免一死！（师父与大众笑）
问：这对没有印心的人来说是很可怕。
答：但是你已经印心了，师父会一直保护你。如果你真正地诚心想要回家，即使一万个"卡尔"也对你莫可奈何。
问：我们所爱的人和好友也会受到保护吗？
答：是的，当然！师父都会照顾他们，这就是印心无量的功德。如果你们知道印心有多么不可思议的话，你们会感激死了！震撼死了！印心真的是太棒了！
我实在形容不出印心有多好，只能替你们高兴，你们真的很幸运！非常幸运！而你们自己却完全不知道。要不是上帝赐予世人如此恩典，你们是无法用任何东西去把「印心」买来、换来或赚来给自己。当然，一方面也是因为你们时间到了，不然，即使你们祈求一千年，也得不到这份礼物。
在整个宇宙中，印心是你们所能拥有的最好的宝贝，那些没有得到印心的人，甚至是一些较高等灵修世界的众生也都非常羡慕你们。因为你们已经走在通往明师地位的路上，而他们还只是一个灵性世界的众生或是天使、天人而已。他们有一天生命会结束，你们却已得到永生；他们等级会掉下来，你们则不会，你们会一直不断地提升，超越他们，比他们更高等、更光荣、更漂亮！你们会拥有一切。当他们还在三界内的某个地方游荡、寻求引导时，你们已经与上帝同在！
印心非常难得，天啊！每当我想到印心的利益时，还是会惊叹不已！你们知道中了六百万元乐透彩的幸运吗？在灵性世界得到印心就好比中了乐透一般，如果你知道太多，也许心脏会受不了。你们印心的人有多幸运呢？你们是上帝预选出来，是全宇宙最出类拔萃的，真正是非常、非常幸运的一群！
真的要等时间到了你们才会了解，有时因为你们还得在这个世界工作，所以上帝不会让你们知道太多。何况，我们还在这个物质世界的牢狱里。当你被监禁时，无论父母给你多少东西安慰你，比方说你可以有一架电视或收音机，但还是有很多东西无法享有，像跑车、直升机、豪宅、有空调的客厅、游泳池等等。在监狱里，只能提供你最基本的生活设备，最多你也只能得到这些慰藉。
一旦被关在牢狱里，即使你的刑期已满，但仍要等候繁复的手续办好才能出狱，更何况你也可能有一些事情必须处理。或者，也许你的刑期快满而仍未满，有律师正在帮助你早日获得自由，所以你即将获释。总之，因为你没有被判死刑，所以你终究会重获自由之身，不过还是要等待。即使你在监狱里能够过着受刑人所能拥有的最舒适生活，但终究还是个囚犯；虽然你能够使用所有的设备，但还是在监狱里面。因此，当你真正知道父母为你准备了什么东西来欢迎你回家时，天啊！那绝对是超乎你们的想象！
清海无上师以英文讲于英国伦敦共修会1998.3.10（影带编号＃631）
问：师父，如果有人以前曾和您印心，但印心后不念佛号、也不打坐，往生的时候，您会来带他走吗？
答：不会！
问：为什么？是因为他…
答：因为他不想回去！
问：但印心是灵魂印心，不是肉体。
答：我知道，但是如果灵魂不想…
问：因为我儿子印心后都不打坐。
答：我知道，所以我才告诉你，如果是灵魂要印心，才算印心。也许你儿子人来了，但灵魂还不想印心，只有身体来，所以印心后他才都不修行打坐，因为他只是好奇来的，灵魂还没下定决心，所以灵魂很重要。有可能他来了，而灵魂还没准备好，还不想回家，所以他才不打坐、不念佛号、也不持戒，那就随他去，那是他的自由，我不能勉强他回去。
问：可是他印心了…
答：我知道，但必须他自己想要才行。
问：他要师父带领他，我才带他去印心，让他这一世能回到上帝那里去。
答：如果他愿意就可以。
问：这样他还能回上帝那里去吗？
答：他想要去才行。我也说过，如果是灵魂愿意的话，才可以回上帝那里去，必须灵魂要才有用，不是身体。
问：不是身体。
答：没错！印心的时候，他的灵魂或许还不是真心想要，他和你来，可能因为你是他爸爸，因为这里有师父，但他还没有下定决心，他的灵魂还想体验这一世或下一世，那就随他的意思，下一世再找别的师父。我说的是真正的印心。
问：师父您一定要带他走，因为他是属于上帝的，他感谢上帝。
答：那他就必须做好自己的功课，我不替懒人印心，我并没有说印心可以带你们到天国去，我是说印心可以使你们开悟，你们也要打坐、持戒、吃素，加上灵魂渴望解脱，才能带你们到天国去，你们必须自己努力。否则我就会说：「来！来！来！大家来印心，也不必吃素，都可以回家去！」这样不公平！师兄，你想捡便宜货。（大众笑）
师父的话
渴望心是通往天国之要
清海无上师以英文讲于英国伦敦共修会 1998.3.10（影带编号＃631）
对于印心的人来说，重要的是灵魂渴望，不是肉体或外表。有些人可能会整天念着佛号，但师父教导的那些好的事却不做，他们并不是真的尊敬上帝或渴望上帝。但有些人非常单纯天真，比方说像农夫这样的人，他不是故意忘记上帝和佛号，他心中一直很渴望师父，虽然忘了念佛号，不过还是记得师父、渴望师父。
所以，并非佛号本身就能带你们去天国，关键在于灵魂。如果一个人真的想要解脱，师父什么都能做，即使没有印心，师父也会带他走，不一定要印心。有些人只修方便法，也可以上去天国；有的人只见过师父一次，往生时诚心祈求，师父也会来。
不过，有些同修却很硬头，以为印心后就可以为所欲为，那些人是需要学习才能得到教训，如果他们还想来轮回生死，那是他们自己的选择。师父不会介入；师父只是从旁协助而已。很多不同宗派的修行人都有这样的问题，也许我们团体也不例外。这些人依赖着师父的力量，以为只要印了心就什么都有了，然后在外面胡作非为。在印度或其它地方，很多所谓的宗派做了许多不好的事，大家都很怕他们。他们以为跟一位师父印心后，就可以为所欲为，而且永不会再来轮回，那是错误的观念！
但有些人至少内心还渴望修行，他们在情况许可下，尽自己最大的能力去做；并非他们必须符合上帝或师父要求的标准，而是在他们能力范围内尽最大的努力。有些人即使给他们机会，他们也不想试，那表示说他们还留恋这个世界，不要上帝，那他们必须回来他们想要的地方。
一个人独自修行很不容易，所以才要共修。那些印心以后不打坐、不念佛号、不持素的人，就自求多福吧！任何时候他准备好，师父会再回来。但是当他临终时，如果还没准备好，还不想请师父来，自己毫不在乎，还想回来这个世界，那他可以再回来。这要看情况而定。
有些人表面上打坐不是很好，但内心却很渴望。所以，一个人是否诚心想要解脱也是很重要的。不过，这种细微的事情常常不易用言语来解释，必须从内心去了解。比方说，你爱一个女人，你心里知道你就是爱她，她是你唯一的爱人，不过，你却解释不出来，也无法证明给别人看，但你心里知道你只爱她，不管四周围绕多少美女，你还是只爱她一个。
灵性的承诺也一样，不管我说什么或你说什么，你心里清楚自己到底渴不渴望上帝，这才是重点，而不是看你打坐几个小时、参加共修多少次。共修只是在帮助你，如果你真心想要上帝，这样共修对你就会更有帮助，让你信心更坚定、打坐打得更好。
所以，并不是参加共修次数很多，就表示你渴望上帝，未必如此！有可能你只是想去看看隔壁的小姐，而不是想看自己的内边。就像爱情一样，爱就爱，不爱就不爱，没有人可以强迫你去爱别的女人，无论她有多美丽、多聪明、多有钱，你还是只爱那一个，就这样。这种事情你们都知道，道理很简单。（大众鼓掌）
我不希望给你们一个错误的观念，认为光靠印心的过程就会保送你们去天国，因为这样会亵渎了上帝，变成勉强你们去印心。比方说印心以后你若想改变主意，我也不能勉强你去天国。你们来印心，都是出于自己的自由意志；留下来修行，也是一样；临终时，也是你的自由意志决定你会回去你所属的地方。如果你在临终时突然改变主意，跟师父说：「师父，算了！我不去了，拜拜！我要回去看隔壁的小姐。」那么悉听尊便。
我们都是上帝，记住这一点！除非是你已经拥有了，或是你自己渴望想要，否则人们无法给予你这些东西。印心只是唤醒你自己内边上帝的力量，但前提是你真的想要；如果你不要的话，那就像以前一样把祂摆在一边，继续过着你那无明的生活吧，没问题！
印心、共修、吃素、持戒都是一种助力而已，不是终极的目标，只是到达目的地的方法而已。你们内心必须渴望上帝胜过一切，然后这些方法便会对你们有帮助。如果你们不要上帝，即使吃素一千年、打坐两千年、印心三千次，还是得不到利益，这些都只是外在仪式而已。就好像人家去向某某拜拜一样，他们不是真正的了解，没有真正的承诺。有些人虽然看起来打坐不好，连佛号都不会正确地念，但是他们内心渴望上帝，上帝知道，他们自己也知道。道理很简单！（大众鼓掌）
师父讲故事
勇敢正直的典范
清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖 1995.11.3（影带编号＃511）
这是关于一个齐国人的故事，这个人姓田。有一天，他举办了一场很盛大的庆典，供养土地公，当时有成千上万的人来参加这个庆典，大家享用了丰盛的食物和菜肴，一起同乐。
其中有位客人送给田氏一些珍品，是一种罕见的鱼和稀有的鸟及珍贵的燕窝。燕窝在中国是很昂贵的，一般人认为它对身体非常补。燕子为了筑巢，必须吐出牠的唾液，若是燕窝被人夺走，牠就得再另外筑个巢。那时如果唾液已干，身体里也没有养分可吐，那牠就会吐出血来，这种含血唾液做成的燕窝是血红色的，但比白色燕窝更珍贵，人们吃的燕窝就是这样来的。
所以大家要小心，不是所有素食品都算素食的；虽然你没杀鸟，但却让鸟儿受苦、受饿和营养不良而死，那跟杀生没什么两样。因为当繁殖季节来临时，鸟儿必须为下一代筑好窝巢，这是牠们的自然反应。如果人们把鸟窝拿走，牠们就得再做个新的，于是只好不停地吐出唾液，直到鸟窝完成为止。不论鸟窝能不能完成，牠们都必须付出自己的生命或宝贵的健康，当雏鸟出生时，牠们可能已经精疲力竭，无法照顾下一代了。当然，人类同样会好好「照顾」这些幼鸟，会把牠们放进温暖的胃里永久保存，这种事经常发生。
在田氏的庆典上，就有人供养这类像是血燕窝或罕见鱼的珍品。田氏非常感动而且得意洋洋，也许他是当时社会上的显要人物，不然不会举办如此盛大的庆典，而且也不会像这样嘉宾云集。他很感动又自鸣得意地叹了口气说：「喔！上帝这么疼爱我们，看看祂每天赐给我们什么样的食物，祂创造了各种动物来满足我们的食欲和口味。」大家听了他的话，也都齐声赞美上帝，并且鼓掌附和。
但是客人中有个十二岁的男孩，他大概吃素，可能刚满十二岁，刚跟清海无上师印全心（大众笑）。他站起来说：「大人，事情并非如您所言。」田氏很惊讶，反问男孩说：「你是什么意思？我说的不对吗？你是否有别的意见？你年纪那么轻，懂什么？」
这男孩说：「我的老师不是这样教我的。我的老师说：『世上众生皆平等，上帝以同等的爱力和同样精巧的创造力创造众生。』所以世上没有任何一种众生优于另一种众生，上帝是因着不同的目的和动机，创造出不同的众生。如果您说像鱼、鸟、牛等这些众生都是给我们吃的，因为上帝创造牠们来让我们食用，那我认为您错了。因为您看那叮咬我们皮肤、吸我们血液的蚊子，还有那会吃人的狮子和老虎，难道您也认为是上帝创造人类给蚊子、老虎和狮子吃的吗？」田氏这位大人物听得哑口无言。
那男孩继续说：「我的老师说：『世上众生皆平等。但人类却经常误用他们的聪明、力量，用诡计去伤害别的众生，占尽其它较柔弱、温和、可爱又不会伤害人的众生的便宜。』所以，我们不能说上帝创造任何众生都是为了让我们食用或利用。」当然，这位田大人和与会的宾客听了都无言以对。
我相信我们一些孩子，有一天也会在某个地方发表相同的言论，也许在白宫什么的（师父及大众笑），开个玩笑而已，不一定是在白宫，可能是在「蓝宫」、「粉红宫」或是「黄宫」。现在我们多数小孩也都很聪明，内心想到什么或从这里学到什么，他们会直言不讳，不怕得罪什么人。
相反地，我们大人虽然更聪明、更有力量，还是智慧成熟的人，有时却闭口不敢说，甚至不敢跟家人说我们跟随清海师父修行、持五戒和以慈悲心吃素。因为怕人家嘲笑我们，怕别人和我们疏远，不再跟我们做朋友，怕自己地位会动摇，怕上司不再关照我们，怕妻子不再爱我们，怕孩子以为我们脑筋不正常，怕朋友离开我们，怕别人瞧不起我们，以为我们疯了，或认为我们是从别的星球来的。我们什么都怕，甚至每次经过肉铺时，怕卖肉的老板会用异样的眼光看我们。我们怕任何事情，因为我们已被这种否定的想法洗脑，以为只要我们跟大众不一样，人们便会和我们疏远。
但事实并不一定是如此，如果我们的与众不同的地方是优秀而美好的话，那人家可能会跟随；否则，要是我们那么担心害怕的话，又何必选择过一个与众不同的生活？那干脆就卑躬屈膝地对每个人磕头，然后随波逐流就好了，这样的话，或许我们就有永远的和平了，因为我们会永远待在这里，然后和这些众生维持和平关系；不过对动物却可能例外，然后不论我们去到哪里，狗都对我们狂吠，野牛更可能把我们生吞。我看过许多斗牛的影片，偶尔当那些牛将斗牛士击倒时，真的活活把他们吃掉，送他们去天堂，也许这就是我们所说的业障。
所以，如果每个人都能像这位十二岁的男孩一样勇敢（这是真实故事），我想世界会更美好，我们会有更多的师兄、师姊，较少的血腥、暴力、战争，人们也不用常开和平会议，因为和平自然会来；我们不需要花大把钞票住日内瓦的五星级饭店，搭私人飞机，带贴身保镳和护卫，以及消费一流的香槟和鱼子酱；我们不必浪费唇舌讨论和平，但那时候和平确实会降临我们星球。
如果每个人都遵循圣人之道，从小就从内心培养这种不暴力的品质，那我们所有的小孩都会像故事中的男孩一样。总有一天世人会对战争、争斗和暴力感到厌烦，一定有那么一天大家团结在一起，决定停止这一切荒谬愚蠢的行为。
我们人类甚至无法用自己的语言互相沟通，这是很丢脸的事！我们把自己降低到动物的等级，可是却常常咒骂别人：「你是狗！」「你是禽兽！」等等。然而动物并没那么坏，牠们甚至不会比某些人类坏。动物有时会互相争斗、会弱肉强食，这是因为牠们肚子饿了，一旦吃饱以后，就会变得温驯，不再伤害别的众生。有时不同类的动物也会互相残杀，但是牠们会保护自己的同类。
可是有些人却跟任何人都争斗，跟邻居、跟小孩、无所不争，因为我们无法透过语言协商或以和平的君子之道来解决彼此间的差异，对我们而言是太难了！所以，如果我们认真去思考有些动物具有很多美好的品质，有时甚至比人类更胜一筹。例如：狗很忠心，马很忠诚，而牛则很温和，除了给些干草之外，牠只付出，不求回报。我不知道我们人类是否有权利或足够尊贵去看低动物、老是认为动物比人类低等。
如果我们的作为还继续像现今世人一样：制造战争，凡事都用枪杆、流血和人命或类似的方式来解决的话，我认为我们根本没有足够的尊严和权利能正视着动物们的眼睛，更别说看低牠们了！所以，让我们期望并给孩子们一个好榜样，让他们勇敢、坦率、正直，就像故事中的男孩一样；而当他们的好榜样，就是你们的责任。