清海无上师新闻杂志第131期
当我们心情愉快的时候，我们就是在天堂。
～清海无上师
师父的话
做个好伴侣
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1998.10.04（影带编号＃638）
我们总是期待自己的伴侣应该要这样、那样，要做这个、做那个，如果对方没有那样做，或是没有依照我们所期待的样子，我们就会伤心、失望，甚至结束这段婚姻关系。
但事实上，夫妻相处并不意味着要去期待对方做我们所要求的事，而是应该要求自己做好自己的角色，展现自己好的品质，把自己想要成为什么样的伴侣表现出来。比方说妳想做个好太太、超级的太太、宽容的太太、忠实的太太，这是妳对自己所期盼扮演的角色，而不是每次都期待妳先生应该是怎样的丈夫，或是他应该如何对待妳、应该如何跟妳讲话等等。这就是婚姻成败的关键所在。
许多人的观念并不正确，他们会想：「哇！我终于找到另一半了，以后的日子将会变得非常美满，他（她）将会带给我幸福快乐。」事实并非如此，因为婚姻生活能不能幸福的关键在于你们自己，但人们大都期待另一半能带给他们幸福，期待另一半符合他们想象中的样子，这就是问题所在。我们遗漏了自己要负责扮演的部份，忘了为自己安排一份工作清单，却只是一味地要求对方该做什么事，要求对方配合我们的期望，双方都互相这样期待，所以婚姻关系才会失败。因为我们都弄错了！
不论在什么样的情况下，我们都只要检查自己就好，想想看在这种情况自己要怎么做？要成为什么样的人？要如何展现自己？在另一半或世人眼前，要将自己哪些美德呈现出来？而不是一味地要求对方要有所表现。不论他们想要如何表现，那是他们的事，我们只要管好自己的问题就好。
但是多数人结婚以后，或有了伴侣或朋友以后，就把所有的注意力都放在对方身上，然后挑剔对方：「喔！他这样做不对。」「她做得真差劲。」「她这个人没什么好。」「他不够体贴。」而忘了检讨自己。其实重点是在我们自己，任何的人际关系或情况，都是给我们学习的机会，而不是要给对方学习。对方只是个催化剂，让我们有机会可以锻炼自己的力量，运用自己的想象力。但问题就出在这里，所以多数婚姻才会不美满。
因此，你们要检查一下自己的婚姻关系，然后加以调整，但并不是要挑剔你们的丈夫或太太，而是检讨自己，想想看自己在这段关系中要成为什么样的伴侣，要如何展现自己。如果对方反应不错，那就好；如果反应不佳，你也无可奈何。但总是要先检查自己是否平稳、有没有问题、做法对不对，如果对方要和你在一起，就会留下来，如果不想留，那就让他们离开，此时你也无法挽回什么。
你们不要把所有的注意力都放在对方身上，而失去自我、忘了自己，你越把注意力放在对方身上，就越容易出错，对方就越会批评你，这样情况只会更糟而已。
欢迎到以下网址欣赏这则开示的影音：
http://godsdirectcontact.org.tw/ch/news/131/mt.htm(福尔摩沙)
http://Godsdirectcontact.net/ch/news/131/mt.htm(美国)
修行小锦囊
打坐持久的秘诀
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七 1989.02.13-18 （MP3-4）
我们要怎么样才能够打坐很多也不会累？秘诀是：少讲话、眼睛不要看左看右，别人好、坏不管他们，我们只要记得24小时默念佛号。做观音不定的话，就先念佛号几分钟再做观音。打坐的时候，身体任何地方痛，不管它！身体任何地方麻，也不理它！等一下入定以后就没了，全身都不见了，所以不用动来动去。观音做累了，就换个姿势，改做观光，这个时候我们的腿会很感激我们，因为刚刚观音的时候很痛啊，头也很紧啊，现在换一下姿势，做一做观光，就会觉得好舒服！所以观光和观音交替换来换去，才能互相帮忙，打坐久了才不会累。
有的同修可以打坐整个晚上，因为他们观光和观音换来换去，不过也不要常常换，不要五分钟就换一次，这样没有用，能够持续做一种方式越久越好。观光和观音两个是互相帮忙的，我们观光坐太久有的时候会累、会酸痛，就可以改做观音这样子，也会感觉到好舒服，好像有地方可靠。这个打坐的秘诀，很多人不知道。
师父讲故事
生活平均才是道
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖 1990.10.19
我们修行平常就好，明天成佛也可以，为什么一定要今天呢？生生世世都可以等了，多等几天有什么关系呢？你们越急，就越障碍自己而已。
以前有一个人，跟随一位明师修行，有一天，他问他的师父说：「师父，像我这样诚心的人，世界有多少啊？」他的师父说：「像你这种学生，满满虚空都是。」（师父与大众笑）那个人还不相信，又问：「师父，我真的很诚心，如果我放下一切，包括父母、太太、儿子、亲戚朋友都放下的话，那要修行几年才能成佛？」他的师父说：「如果你用功的话，五年到十五年可以成佛。」那个人说：「这样太慢了，如果我不吃不喝，连睡觉也不要了，每天二十四小时这样盘腿打坐的话，您认为多久能成佛呢？」他师父说：「像这样的话，大概要三十年到五十年才能成佛。」（师父与大众笑）听懂不懂？太急了嘛！他认为自己是谁呢？成不成佛又怎么样呢？谁需要他这个人啊！
释迦牟尼佛这么伟大，印度又是圣地，很多人都吃素、都懂得要修行，但是祂也度不了几万人，即使祂走了以后，还是有人毁谤祂，别的宗教说祂是外道、邪道、鬼魔！同样，耶稣基督也被人家毁谤。祂们两位一直到现在都还被人家毁谤，就是因为有成佛的命，天公派祂们去度人，祂们不得已只好去度众生，那些诚心的人来请求祂们传法，祂们不忍心拒绝，因为怕让他们伤心。所以成佛没有什么了不起，大家最终都会成佛。
以前释迦牟尼佛有一位徒弟，也是整晚不睡觉，好像白天打坐，晚上念经什么，后来眼睛都快盲掉了。释迦牟尼佛就跟他说：「你这个样子，会快成魔，不是快成佛。就像你弹琴的时候，如果琴的弦弄太紧的话，会不会发出声音？」他说：「不会。」「如果弦弄太松的话，会不会发出声音？」他说：「也不会。」释迦牟尼佛说：「中道才好。」
所以生活平均是道，心平常是道，我们不应该贪求什么，我们贪快成佛，这也是一种贪望，做什么都应该平均才好。像一个刚生出来的小孩子，你叫他骑脚踏车，他怎么骑呢？即使你急着要他赶快成材、成人，不过也不能催他，因为他连走路都还走不稳，你叫他跑，他怎么跑呢？即使他勉强自己跑，等一下也会倒下来。你们看小孩刚学走路的时候，如果乱跑的话，是不是跑没几步就倒下去了？然后鼻子这边破一个洞，身体那边受伤，都是因为太急的缘故。
我们要先照顾好自己的心，看自己有没有单纯，有没有高雅的理想，自己的贪嗔痴有没有控制好，对别人有没有足够的爱心和耐心，有没有宽容、谅解和慷慨的心，能不能包容别人弄错的地方？如果都能做得到的话，那个时候当明师还可以、成佛还可以。如果我们还没有完美，那当明师对谁有用呢？自己的罪恶感还不能去除，还不能了脱自己的成见和无明的地方，心还很窄，容纳不了多少人，爱心还很小，爱不了多少人，急着成明师有什么用呢？即使把十方三世佛的力量全部送给这种心胸狭窄、激激动动又无明的人，又有什么用呢？
有力量、没有爱心就变魔，魔跟佛之间没有很大的差别，两个力量都差不多，但是佛有爱心，魔没有。魔很自私，什么都要求，什么都要拿，只会批评，不会宽容。佛虽然也会批评，但也会宽容，该批评的时候祂会批评，为了帮助人们进步，让他们了解自己的缺点；该宽容的时候祂会宽容，给他们鼓励心，让他们能够活下去，不会罪恶感太重。
什么都有才是佛，佛不是只有一方面而已。如果只有宽容心，而没有批评的心，也不行！比方说该批评、该教育的时候，你却赞叹他们，那就完蛋了，这样会宠坏人，会破坏人家修行的判断能力，所以师父才说「阴阳平均才是佛」。我们对世界不应该还有什么看不透的地方，因为住在这个世界，还是需要吃饭、睡觉，还是要应对别人，所以我们平常就好。我们内边的等级、我们修行怎么样，自己知道就好，不应该用外表来表达。
专题报导
建立美满的婚姻关系
清海无上师以英文讲于柬埔寨金边1996.7.23（影带编号＃563）
通常大家都说别人的老婆比较漂亮，但是我并不这么认为。根据统计，如果情况允许的话，百分之九十的男人再婚的对象还是会选择原来的老婆。所以你们不要做些傻事，然后后悔，变成那百分之九十里的一个。因此从古至今，任何的明师都劝告世人要对自己的伴侣忠诚，因为他们知道那些不忠的人最后都会后悔。
人们通常都需要经过长时间的相处后，才能和一个不熟悉的人处得融洽，不论你爱的对象是男是女，对你而言刚开始时双方都很生疏，因为以前彼此并不相识，即使你们曾经是同学或因为其它因素而认识，但还是不会完全了解对方的内心世界，除非等到实际生活在一起才会了解。因为当双方还只是男女朋友或未婚夫妻时，通常只会分享快乐，而不会患难与共，约会结束后便各自回家，自己的问题自己烦恼，自己的责任自己照顾；当两人在一起时，都只是分享快乐而已。所以那时候的情况不太一样，感觉比较唯美，即使有些小争吵，也会因为双方有些距离，或因为彼此需要或已经习惯在一起了，所以会很快就回心转意并原谅对方。
然而一旦住在一起以后，大家就必须同甘共苦，这时情况就变得不一样了。所以才需要经过一段很长的时间，才能了解彼此的习惯和点点滴滴，婚姻关系才能渐趋成熟。而且相处时间一久，伴侣内心深处的一面也会慢慢显露出来，然后双方会逐渐习惯对方的优缺点、早归、晚归等等，因此，需要长时间的相处，才能彼此调适。
一旦你们建立了良好的婚姻关系，能包容彼此的差异，互相调适得很好，这种美满的关系就好像是你们共同的创作结晶，那时候你们会感觉很幸福。就好像为自己盖房子，即使没有隔壁的好，看起来也没什么特别，甚至有人还不表赞赏，但那是你们自己的房子，是你们一砖一瓦亲手建造起来，所以你们深爱它，彷佛你们也是其中的一部份。因此，当你和结褵多年的伴侣离婚时，你会觉得很悲痛；如果要再跟另外一个人从头建立关系，那至少又得花上十年的时间。
我也还在努力适应我那些住在道场这里的「先生」、「太太」们，我还是不太了解他们，经常会被他们吓一跳，他们总是做些让我大吃一惊的事，所以我绝不敢保证说已经完全了解他们；我只了解一部份，但不是全部，我指的是个性这部份不完全了解，并不是内在的上帝品质。有时我会带侍者在身边，当我更换侍者时，即使被换掉的是最差的，但我还是会觉得很挫折，因为我必须整个从头再教过一遍，真的好累好累。不论前一位侍者有多烂，但总会有一些优点，而且我也已经习惯她的优缺点，知道怎么取长补短。然而，新的侍者又有不一样的缺点和坏习惯，我又得一一去处理它们，处理起来是很刺激，但也相当累人。
同样的，夫妻因为一开始就发誓要长相厮守，诚心诚意共筑爱巢，所以双方会全心全意地携手组织家庭和婚姻关系。因为双方都很真诚，所以彼此就变成好像是对方的一部份。他们的确如是，所以大家才会称配偶为「另一半」。一旦分手之后，就好像被分成两半，另一半离开了就会令人感觉怅然若失，即使再跟另一位伴侣另组家庭，建立新的婚姻关系，但人事已全非了。每个人都有优点，也会有缺点，所以无论你邂逅谁，都会感到对方有不足之处。有时你们会想象认为再找一位新的伴侣就会比较好，或认为隔壁的太太比较好，但未必如是。调查结果已经证实，大部份的男人还是会选择跟同一个女人结婚，这也印证了圣经或其它宗教的戒律始终是正确的。因为每个人都是上帝，不论是这位女上帝或那位女上帝，都一样是上帝，所以还是习惯一位上帝就好了；虽然因为各自所具有的品质不一样，看起来会有些差异。
如果你们的婚姻关系已经出现裂痕，或家庭不和睦，那就要慎重考虑，看看自己是不是确实想要和对方分手，或是因为自己本身出了问题的关系。想看看如果她真的走了，会变成怎么样？如果实在没把握，那就离家几天看看，去打个禅等等。
据说夫妻感情越好，两个人就会越来越相像。意思是说，夫妻彼此十分相爱，不知不觉地就会吸取对方的品质，然后变成同一体一般，连他们的表情也会跟着变改。就像宠物和主人之间也是一样，有些人看起来很像他们所养的猫或狗，因为他们深爱着自己的宠物，不知不觉就会模仿牠们的表情。如果他们很爱大象的话，或许就会把自己的鼻子拉得像大象一样长（大众笑）。我看到过许多人长得很像他们所养的宠物，你们也知道，也看过。有时候人们带着宠物在公园散步，哇！你会认不出谁是宠物、谁是主人，因为实在长得太像了！而且狗和主人之间的感情也好得很。
人类之间的关系也是一样，看起来越相像，就表示他们的感情越好。因为彼此相爱，表达方式和想法又很接近，所以外表就跟着变改，然后看起来就越来越像。因此，大家修了观音法门以后，会变得越来越漂亮，这是很自然的，因为我们想成为上帝，而上帝是完美无缺的，所以我们就会越来越接近上帝和天使的品质。即使你身体残障、一文不名、秃头或驼背，别人还是会觉得你们很漂亮，因为你们内在的上帝品质会散发出光芒，让每个人都觉得很舒服；而且也因为你们看起来像上帝，而上帝喜爱上帝，同心会相吸。
所以如果一对夫妻看起来很相像，他们就会彼此越来越相爱，因为坦白说，我们最爱的就是自己，是不是这样？我们每天花很多时间照镜子，把所剩无几的头发梳好，细细整理好那几根胡须等等，我们爱我们自己，这并没有错；只有当我们讨厌自己时，才会发生问题。讨厌自己是最大的罪过，因为我们就是上帝，如果我们不能爱自己的话，就没有人能爱我们。而且如果我们不爱自己，就表示我们不爱上帝，也表示我们不能爱任何人。尽管人们告诉你要先爱别人、爱邻居，但你还是要先爱自己，然后再用同样的爱心去爱邻居。
如果你不爱自己，你也无法以同理心去爱别人，因为你不了解爱心是什么。所以，只有当你能够疼爱自己、照顾好自己的时候，才会知道别人也同样需要什么。因为那时候你已经有了切身的感受，然后才懂得将心比心，用同样的方式去爱别人，让他们也感到舒适愉快。
你们都喜欢我，那是因为我知道怎么照顾自己，知道什么对自己好，而且我也疼爱自己，你们都看得出来。所以当我照顾别人时，他们都会陶醉不已，而且深受感动，因为我知道自己需要什么，而我给他们的也正是他们所需要的。
不论我穿什么，你们都喜欢，是不是？因为我知道怎么穿着才能使自己好看，我爱我自己，但并不是宠坏自己。我穿什么都好看，并不是因为那些衣服价格昂贵或与众不同，而是我知道什么最适合自己，然后我只挑选适合自己的衣服，而不是昂贵的；偶尔我也会穿着昂贵的衣服，但并不是因为贵才好看。我穿什么都好看是因为我挑选自己喜欢的颜色，我知道什么适合自己，所以穿起来就会好看。
我喜欢让自己漂漂亮亮，因为如果花同样的钱，为什么要买让自己变丑的衣服？不管穿什么衣服都有同样的麻烦，要洗、要烫，还要花时间去穿，既然都一样麻烦，那何必花钱让自己变得更不好看呢？这就是我的原则，所以我知道怎么让自己漂亮、怎么照顾自己。因此，如果情况需要，我有机会照顾别人的时候，那个人一定会觉得很幸福，绝对很幸福。而且我做事都是又快又准，不会太过度，所以结果才会完美无瑕，令人感到舒服。因为我知道自己希望人家怎么对待我，我不喜欢那些啰嗦无聊的事，或是花太多时间做多余的事，让人家喘不过气来，做事要抓到重点才行。
所以如果你们真的能够照顾好自己、疼爱自己的话，那你们就有能力照顾任何人，而且任何在你周遭的人，即使你没有特别给予照顾，他们也会觉得很舒服，因为他们觉得你就是他们的典范－－态度从容自在，做事干净利落，而且不会出错。所以要爱自己、照顾自己，但是也不要花太多时间在那上面。有人问我：「为什么妳看起来总是快乐又满足？」我回答：「是啊！我看起来容光焕发，我认为自己很好，我就是感到充满自信！」也许我不是世界上最好看的女人，但是看起来很好！
所以有时候要宠爱自己一下，即使再怎么忙碌，也要留些时间给自己，因为你们是世上最有价值的人，每个人都是！别人的优点是他们自己的，你们的价值则留待你们自己去发展。你们都是最珍贵的，要好好照顾自己，因为你们就是上帝，所以要让自己快乐、美好、高雅，然后放手去达成你们所想要的目标。
婚姻与修行
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅七1991.5.5-12 （影带编号 #165）
你们不要认为师父跟你们讲一些有关婚姻感情的事情是超过自己的责任，不是啦！因为如果你们婚姻不美满，夫妻感情不好，打坐的时候没有办法入定！坐在那里心好痛苦、好痛苦！心情都很乱，头脑都是想那些事情而已，佛号也没办法念，何况入什么定！那个时候太太比师父还重要。不过我也不怪你们，这是难免的事情，那个时候连涅盘你也不想去了；即使想去，也没办法得到，因为心情不愉快。这些事情师父都已经学过了，所以现在才能够教你们。这是难免的事情，没有人能够控制的。
当然我们修行的人越修越好，也会知道怎么处理自己的感情，不过还有一些同修为了感情的问题，心里还是很烦闷、很痛苦，所以师父还是要顺便讲一些所谓世俗的事情给你们听。因为世俗的方面跟修行的方面是有关联的，当我们心情愉快的时候，我们就是在涅盘，不管是谁带来给我们，那个时候我们就是在涅盘、在天堂，感觉很快乐，什么人都可以爱，什么人都可以原谅，什么东西都可以给；不过当我们心情不愉快的时候，我们什么都不想做，什么责任都不想负，即使想做也没办法，因为没有灵感要做，那个时候什么都要丢掉了，全部世界也要丢。所以我们才说「佛法不离世界法」，有没有？（大众答：有）就是这样，你们都有亲身体验过了。
所以师父才常说，你们要修行好，就要保护自己的感情、保护自己的婚姻；还没有结婚的人就要保护自己的感情关系，如果对方真正合你的意的话，就要保护你们之间的感情，不要让它破碎了，等一下就来不及补救。因为美好的时刻不是常有，我们也不是每次都能遇到一个自己喜欢的人，能够住在一起分享我们的生活，所以，如果已经找到的话，就要小心保护。
你们不要认为这些是小事、是世俗的事情，不是！不是！因为一般人的生活如果没有伴的话，就会觉得很孤单，虽然有的人可以受得了，不过多数人受不了，所以我们如果还需要的话，那就要用心保护才行。
即使像一个小小的珍珠，我们已经觉得很宝贝，要保护它，何况感情呢！那对我们非常有帮助，虽然我们不能迷上在那边，不过也不能忽略它。就像一部车子，虽然不是我们本人，也不是我们的血啊、皮啊，不过我们需要它才能够开到西湖来，走路来这里是比较不方便，而且太慢了，所以你们也不能说：「唉！我到苗栗是要修行的、要成佛的，要那部车做什么！那是物质的东西，丢在路边就好了啦！」也不行，有车开比较快，可以快一点看到师父，也可以省很多时间来打坐。当然走路也可以到，不过慢了几个月才到，那个时候有可能师父已经离开了。
化解夫妻对立的良方
清海无上师以英文讲于马来西亚 1992.2.25 （影带编号 #219）
有些人前世曾经历过不美满的婚姻，所以他们这辈子学聪明了，不再结婚，有的人可能就出家当和尚，他们这些人也许已经饱尝婚姻的滋味，不需要再体验这门功课，所以这辈子就不再结婚了，他们对单身生活感到很满意。但是如果你们已经结婚，不管有多难做到，都要尽量保持一个配偶就好。
听说托尔斯泰有一个很难相处的妻子，有一天他跟朋友聊天时，他太太让他很难堪、羞辱他，让他在朋友面前抬不起头来。托尔斯泰的朋友看了说：「你一个大男人，根本不需要把她放在眼里！为什么你不给那个泼妇一点颜色瞧瞧，你怎么能够这么忍气吞声啊？」托尔斯泰说：「嘘！小声一点，你那个方法我上辈子已经试过了，所以这辈子才会又多加了一倍利息回来，我最好别再重蹈覆辙了，否则下辈子会变成三倍！我不得不忍耐啊，再跟她对抗的话，就永远摆脱不了，麻烦会越滚越多。」所以他只好尽量忍受。
如果你们夫妻是所谓的欢喜冤家，却觉得不管怎么样还是需要对方的话，既然这是你们最后一世在一起了，就得把积欠对方的债还清楚，所以要尽量忍耐，尽力去满足对方，这样才能快一点清偿完毕。摆脱敌人最好的办法就是化敌为友，同样的，要化解夫妻对立的最好办法就是取悦她（他），顺从她（他）所有要求，最后她（他）就会变成你的朋友。
善尽婚姻伴侣的责任
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖 1996.1.21 （影带编号 #523）
师父教你们美容、美德方面的事情，都是为了提醒你们尽量保养自己，还有把自己美的地方显露出来而已，并不是能够保证你们婚姻一定美满，因为有时候因果造成的情况，会和我们期待的不一样。所以，如果我们已经尽量做了，婚姻还不好的话，那个时候就谢谢上帝，让我们解脱了，没什么好抱怨。
如果我们没有尽量做好自己责任的话，万一婚姻不美满，我们心里就会有罣碍，认为也许是自己不好、没有做好责任、煮饭不够好、或是没有打扮好看给先生看起来舒服一点，所以我们才要尽量各方面都做好。但并不是我们全部都做好以后，先生就一定不会离开我们，这种事情没有人能保证。
同样，如果一个先生什么都很好，也很温柔，并不是太太就一定不会离开他，这个世界的因果、业障很难讲。所以我们尽量做好自己的责任、本分，是为了让自己良心安稳；万一发生任何事情，我们就不会良心不安，可以坦然面对自己的良心，因为我们知道自己责任都有负好，该做的都做了。
所以并不是说我教你们美容、美德以后，就能够保证你们婚姻一定美满，这种事情没有人可以保证。这个世界多数事情都是无常的，所以我们做任何事情就跟保护婚姻一样，都是为了尽量负责任就对了，然后发生什么事，我们就知道是上帝安排、是定命安排，不用在那边期待、责怪、罣碍、伤心或是执着什么地方。而且，当我们全部都做好了以后，即使婚姻不美满，我们也会变成一个很美满的人，那才是最重要的。
甘露法语
清海无上师以英文讲于哥斯达黎加 1990.12.16 （影带编号 #141）
婚姻是一种伴侣关系，目的是为了增益双方的生活、支持彼此的理想，让夫妻两人都能够过一个更高雅的生活。
问答精选
用平常心看待婚姻
清海无上师以英文讲于南非开普敦国际禅三 1999.11.28-30 （影带编号 #673）
问：师父，我想知道婚姻生活是否会干扰到修行？因为就我所知，大多数修行人像神父和其它许多灵修人士都过着单身的生活。
答：噢，也就是说神父是修行人，你确定吗？
问：我只能说他们是宗教人士。
答：好，你想要单身就单身，想要结婚就结婚，两者没有什么差别；会产生差别是因为你处理的方式不同。结婚以后并不表示就不能找到上帝，否则当初上帝就不会创造男性和女性，而会只创造男性或只创造女性，是吗？这是第一点。第二点，事实上一旦结婚以后，你对于婚姻生活会越来越习惯，过了一阵子之后，你甚至会更专注于灵性修行，因为那时候你已经知道婚姻生活是怎么回事，所以不会再去渴望它。而且当夫妻双方在一起生活一段时间以后，通常会变成像朋友一般。所以独身和结婚，最后的结果几乎都差不多。
不过，大多数人结婚以后，往往将注意力过分集中在伴侣身上，然后就很难集中想念上帝，那才是问题所在。但是如果你知道怎么处理婚姻关系所产生的能量，那么婚姻关系对你的修行甚至会有所帮助，因为当你们彼此相爱时，你在身体、情绪和精神各方面都会感到愉快，所以修行方面自然也会进步得更快。
上帝不会无缘无故创造爱，因为无论肉体的爱或夫妻之间的爱，都是上帝之爱的一部份，是上帝之爱的复制品，会帮助我们找到更伟大的爱。所以，不需要对婚姻抱着反感的心态，只要保持平常心就好，如果想要结婚就结婚，想要单身，那就保持单身。
如何处理婚外情
清海无上师以英文讲于新加坡 1993.3.9 （影带编号 #328）
问：亲爱的师父，当一个男人结婚后不幸福，并且爱上另外一位有夫之妇时，应该如何处理？
答：你必须检视自己的婚姻是否真的完全无法补救或改善了，或是这只是自己个人寻求快乐的一个借口。因为有一个婚姻就已经够伤脑筋了，麻烦够多了，所以最好的方式就是照顾好自己的婚姻关系。我知道这不容易，这个世界上每件事都不容易，但并不代表不可能。
所以请和你的太太一起探讨问题的症结所在，但请不要告诉她你有外遇；一旦你提及此事，那问题就无解了。没关系，如果你觉得自己做错了，那就要试着放弃或结束掉这段婚外情，但也要和太太恳切深谈如何改善你们之间的关系，将你们希望对方注意改进的地方提出来互相讨论，让彼此都知道自己有哪些地方做得不够好，哪些还需要改进。
然后买些礼物、漂亮的服饰送给她，让她打扮得漂漂亮亮的，成为你生命中的美人，而不是浪费时间和精力在别人的太太身上，因为毕竟那位女士并非归你所有，所以最好是照顾自己所拥有的，而不是浪费时间和精力在别人的「财产」上。不管你有多么喜欢邻居的车，也不要铺黄金在它上面，要铺的话，是要铺在自己车上。所以好好照顾自己的车，因为车子是你在开，你每天都需要用到车，它是你的必需品。邻居的车可以默默地欣赏就好，但不必在上面铺黄金，也不要把注意力都放在那里而忽略了你自己的车。一旦邻居将车子开走，那时候你就什么也看不到了，而你自己车库的车却因疏于保养而故障不能开了，那就麻烦了！
所以，如果你认为值得，就要好好经营自己的婚姻，同时也要尊重别人的婚姻。放弃自己所钟爱的事物，的确令人伤感，但你必须替对方的先生想一想，如果你是处在他的立场，你会觉得快乐吗？你难道不喜欢自己的太太对你忠实且深爱着你吗？所以让你的太太成为贤妻，你自己也做个好丈夫，同时也让邻居的妻子当她先生的好太太。如果你没有其它更好的对策，这应该就是最好的解决方法。
谢谢你对我的信任，告诉我你私人的家庭问题。但这也是非常重要的，因为如果你的心不安的话，不论你有多少个太太、事业有多大，还是会出问题。所以最好满足于你所拥有的，好好照顾它、美化它，让它更美丽、更合你的品味，就像美化自己的花园一样，种一些你喜爱的玫瑰花，让花园更漂亮，供自己观赏。
维系婚姻关系
清海无上师以英文讲于美国加州州立大学尔凡分校 1998.6.2（影带编号＃623）
问：请问您对离婚的看法是什么？
答：不好！离婚是爱情到最后不得已的选择，它根本不应该发生。但在处理事情时很难让双方达成共识，因为男众与女众很不同，男众是比较冷静、直接、简单，而女众比较感情用事、浪漫，所以战士和美女时常不能好好相处。但有很多方法可以调解双方，有婚姻顾问，有相关书籍，当然还有打坐，打坐可以很有效地调解双方的差别。如果双方在差不多的等级上，你们会看得到双方都会改变，变得更有爱心、更善解人意，也会减少向对方要求。如果等级不同，仍然会有摩擦，不过你们仍然相爱，不会像其它那些不修习内在和平的人那么常诉诸于离婚；那些人的离婚率比较高。
我要是那时开悟，就不会跟我先生离婚，坦白地说，他是最好的男人；他现在仍然是，只不过是别人的最好的男人了。开悟以后，你们学会更欣赏你们的伴侣，印心后，很多家庭冲突都解决了。如果先生和太太一起打坐，真的有帮助，因为你们会了解你们都是上帝，你们里面的爱会冒出来、会扩大到盖住男人与女人之间的差别；你们学会爱对方，甚至尊敬对方像尊敬上帝一样。除了肉体的爱以外，还有神圣的爱会将你们连在一起，让你们更有爱心、更有责任感，对对方的感受和需要更敏感。
教理选粹
婚姻的价值
清海无上师以中文讲于巴西圣保罗1989.6.15
结婚没有什么不好，就是有些人利用婚姻享受那种肉体的欲望，那才不好。如果夫妻相敬如宾，传宗接代，然后一起和平相处，养小孩、照顾父母、侍奉社会，这种婚姻很好，可以鼓励我们，让我们有一种稳定的气氛，让我们感觉到有地方可靠、有暖和的感情，让我们能够更勇敢、更努力工作，来面对未来，这种婚姻是很好。
清海无上师以中文讲于柬埔寨1996.7.23 （影带编号 #561）
这个世界的婚姻关系或是朋友之情都是有好处的，因为彼此能够互相帮助、互相提醒里面的佛性、提醒对方修行，这就是最大的好处。如果任何的情况、任何的关系，能够随时提醒我们修行、提醒我们记得里面的佛性，那就是好的关系、好的爱情、好的感情。
清海无上师以英文讲于马来西亚 1992.2.25 （影带编号 #219）
上帝的心胸没有那么狭窄，祂不会不准我们像印心前那样爱我们的另一半；上帝也不会那么残忍，一定要叫恩爱的夫妻分离才能了悟上帝。我们要扩展自己的爱心，除了爱上帝以外，还要把爱心扩充到其它众生，包括自己的家人；如果我们能爱陌生人或那些跟我们没什么关系的人的话，为何不能爱自己的家人、爱自己最亲近的人呢？
清海无上师以英文讲于新加坡 1993.3.10 （影带编号 #329）
个人的感情问题、家庭问题看起来似乎不属于灵性的范围，但其实是大有关连。因为如果师父教你们修行成佛，而你们却生活不美满、家庭破碎，让先生烦恼、孤单，小孩不快乐，这对你、对我有什么好处？我要带给你们的是天堂，而不是地狱，因此这世上的任何一切事物，只要能改善你们的生活、美化你们周遭的环境、巩固你们的婚姻，那么请多加利用，但只是善用它们，而不要被它们绑住。
夫妻相处之道
清海无上师以英文讲于美国加州长堤国际禅五 1996.12.28 （影带编号 #573）
婚姻并不是要束缚或奴役对方，婚姻只是一种伴侣关系，彼此之间要相互鼓励。有些人误解婚姻的真义，才会导致婚姻出问题。当你们遇到这种情况时，就要懂得体谅，尽量跟对方讲道理，只有在历经多次的努力和沟通都无效之后，为了你本身的修行及安全着想，才必须考虑一个最适合你们双方的解决途径。
清海无上师以英文讲于美国加州长堤国际禅五 1996.12.28 （影带编号 #573）
要使你自己成为你所向往的那种人，而不是去要求别人像你所希望的那样，自己要以身作则。好比说如果你希望先生浪漫的话，何不自己先有情调呢？然后他就会跟着学，跟着配合。或是如果你希望自己的妻子体贴又浪漫，不妨用很技巧或是用暗示的方式告诉她，你需要她带给你什么、你喜欢什么。要用心经营你们的婚姻关系，使彼此都能发挥最好的品质，这才是最好的相处之道。
清海无上师以英文讲于美国加州长堤国际禅五 1996.12.28 （影带编号 #573）
爱情就像花草树木一样，需要每天灌溉，至少在干旱季节时一定要浇水，否则它会枯死。一般人总认为只要说句「我爱你」，两人的关系就能持续天长地久，不、不、不！不是这样，你还要长养它，要有奉献的心，每天要有新鲜的花样，要懂得欣赏对方的优点，要以慈悲爱心相待，帮助另一半发展对方内在最好的品质，这才是真正的婚姻、真正的伴侣关系。
选择适合自己的生活方式
清海无上师以英文讲于美国华府国际禅四 1997.12.24 （影带编号 #604）
单身有单身的问题，结婚也有结婚的问题。不可讳言的，单身生活的问题比较少，也比较自由，或许会稍微寂寞些；而婚姻生活则比较有情趣，不过麻烦也比较多。想从这个世界得到什么，都要付出一些代价，自己也要心甘情愿才行。所以你们自己做决定，但并不是结婚的人就不能成佛。
师父讲笑话
三明治传奇
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.10.4
有三位建筑工人在一起吃午餐，一位是美国人，一位是德国人，还有一位是爱尔兰人。当他们打开餐盒时，美国人说：「唉呀！怎么又是西红柿三明治！真是的！我真不懂我太太！结婚20年来，她每天都让我吃西红柿三明治当午餐，如果明天还是一样的话，我就从五楼跳下去。」然后那个德国人说：「噢！不会吧！怎么又是奶酪三明治！结婚15年来，我太太每天都让我吃奶酪三明治。如果明天还是一样的话，我也会从五楼跳下去，摔死算了。」接着爱尔兰人也说道：「哦！不会吧！怎么今天又是马铃薯三明治！如果明天还是一样的话，我也会和你们一起从五楼跳下去。」
第二天中午休息时，他们又在一起吃午餐，美国人打开餐盒，当然又看到西红柿三明治，于是就从五楼跳下去。然后德国人打开餐盒一看，同样又是奶酪三明治，也跟着跳下去。接着爱尔兰人打开餐盒，看到的还是马铃薯三明治，所以他也跟着他们两个人一起跳下去。
在他们三个人的葬礼上，三位妻子相遇交谈，美国人的妻子说：「我真不懂我的约翰，他为人一直都非常好，从不抱怨。如果他不喜欢西红柿三明治，大可跟我讲清楚，我就会为他准备别的食物。因为我第一次做西红柿三明治时，他赞不绝口，所以我就继续做下去。如果他不喜欢，应该告诉我呀！」然后德国人的妻子说：「我真不懂我的乔汉，我们结婚15年了，各方面都很美满，如果他不喜欢奶酪三明治，就应该告诉我，我随时都可以帮他变换口味，为什么要想不开跳楼寻死呢？这对我的打击实在太大了！」接着爱尔兰人的妻子说：「和我的不幸相比，你们那些都不算什么！我真不懂我的杰克，因为他的午餐每天都是他自己准备的啊！」
乌龟哪去了？
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达圣诞禅四 2001.12.25
有一只兔子和乌龟住在一起。有一天，兔子头痛得很厉害，也许是因为吃太多红萝卜了，特别是那种基因改造的红萝卜，特别的肥大，谁知道他们在那里面加了什么。各种的东西混在一起，彼此间互不相容，就在兔子的胃里打起仗来，当胃没有足够空间时，那些东西就跑到头里去，所以兔子就头痛了。
因此兔子就拜托乌龟说：「噢！兄弟啊，可不可以拜托你去药房帮我买一些止头痛药回来，因为我的头痛得实在厉害。我昨天晚上参加了一场宴会，他们供应了特大号的红萝卜，我吃了一大堆，又灌了不少红萝卜汁，然后就宿醉了。拜托你赶快去药房帮我买一些止头痛药回来，快去吧！」乌龟在他的房里说道：「OK！」
然后，一个小时过去了，二个小时过去了，三个小时过去了，四个小时也过去了！但就是看不到乌龟的踪影。这只宿醉的兔子摊在床上，头痛欲裂，感到昏天暗地，忍不住骂了起来：「这只笨乌龟，等一下他回来的时候，我一定要他好看！我的头痛成这样，他却不知道跑到哪里去！药房就在转角而已，真是个大笨蛋！」他说完十五分钟后，听到乌龟的房里传来声音，说道：「你居然把我骂得这么难听，我不要再继续往前走了！」
灵性与科学
揭开加持力的奥秘
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达圣诞禅四 2001.12.26
同修：目前已有科学实验可以证明，当我们祝福某样东西时，它的分子结构会改变，这是日本一位科学家在网络上发表的新发现。这位科学家从日本一条受污染的河流取了一些水，然后将水冷冻，再用放大五百倍的显微镜观察并拍照下来。照片上显示那些水分子结晶受到很严重的污染，而且水分子结晶没有固定的形状，整个看起来就像一团烂泥巴一样。
然后他将相同的那批水样品带到教堂，请求牧师加持，再将加持过的水冷冻、放大拍照。结果原本混浊的样子竟然变成了漂亮的结晶图案，看起来就像雪花一般。他继续做实验，他取了另一份水的样本，装在容器内，接着在容器上贴了「谢谢」的字眼，然后拍照，结果照片上的水分子呈现出不同的结构，彷佛水分子也有自己的语言般。
接下来他将水放在某些类型的音乐下，例如他播放了激烈的摇滚乐、重金属音乐这类非常吵杂的音乐，结果那些水的分子结构全都变成歪七扭八，好像上面有脸谱一般。他又对着水说「圣人甘地」或「特里萨修女」，结果发现每一个不同的意念或不同的字眼所呈现的影像都不一样，实验的水每次都会改变，即使是受到污染的水也不例外。由此让我们想到，师父加持过的加持物更是不可思议了！即使连我们自己，也能改变食物或水的结构，目前已有科学实验可以证明。
师父：你们知道我是很害羞的，当你们问太多有关于我有什么样的力量时，我实在难以解释。我只能大概地告诉你们，同修他们就是喜欢那些糖果饼干之类的所谓的加持物，至于原因，你们必须自己去发现。我不擅于做广告，我极少提到这些事，即使说了，也只会说那是师父或师父的力量做的，而不会说是我个人做的；因为师父或师父的力量是不具人格的。
不只是这个科学证明所提到的情况而已，实际上任何一位牧师或任何人，只要心存善念，都能加持某样东西，使它变得更好。当一个人运用灵性的力量加持水的时候，它会有光，可以看得到。如果你们将加持过的和未加持过的两种不同的水放在这里，就会看到加持过的水闪闪发光。小孩或甚至是狗，你根本不必告诉他们哪一杯是加持过的水，他们自然就会走过去拿那杯加持过的水，不会拿没有加持过的，因为他们可以看到光；但并非每个小孩都可以看到光，比较小的小孩才可以。
还有许多狗，牠们也可以看得到，牠们还可以看到人的灵气，这就是为什么有些狗会专对某个人叫，却不会对其他人叫的原因。所以修行的力量，或是不同人会散发出不同的能量是真的有这一回事。有时候我们到外面的餐厅或其它地方吃饭，即使那个地方看起来很干净，但我们还是觉得食物很脏，这都是能量的问题，那些食物中缺少加持力的缘故。
所以有许多人喜欢带着食物到寺庙或教堂去，请求神父、修女或和尚加持，那的确也会有一些效果，虽然那些和尚、修女可能没有修观音法门或其它任何法门，不过他们很诚心、单纯，也会有一些加持力，所以就某种程度而言，确实有些作用；当然不如开悟的人所加持的那么有力量，不过总比没有好，就像那个日本科学家验证出的例子一样。因此，当你们向别人说：「噢，真心祝福你」或「上帝加持你」的时候，真的有用，所以要多说这一类的话，要多祝福人家好。
御寒小锦囊
保暖从耳朵开始
清海无上师以英文讲于美国佛罗里达圣诞禅四 2001.12.28
建议你们买顶可以遮盖住耳朵的帽子，因为耳朵很重要，如果耳朵暖和的话，整个身体就会舒服多了。有时我会因为耳朵冷而引起头痛，如果你留的是长头发，就会好一些。假如天气太冷，就带两个睡袋来，睡在其中一个里面，另一个则盖在上面。因为睡袋的隔温性能很好，所以有很好的保暖效果；买的时候要买好一点的睡袋。
不过，有时候简便型的睡袋也有用处，因为睡袋外层是专门用来隔温的，当天气很热的时候，不妨可以将睡袋铺在外帐上面，打开外帐的通风口，只需拉上内帐的纱门，那么即使是中午睡在帐篷里，里面也会非常凉爽。如果天气很冷，也可以将睡袋铺在外帐上隔离寒气，就会感觉暖和多了。还有，可以用爱心帽盖住耳朵，再用毛毯盖起来。你们也可以像这样盖住头（师父示范将睡袋往上拉至头部上方），然后再睡在睡袋里头，这样感觉完全不一样。或者在睡袋里用一条毛毯将身体包裹起来，也会有很好的保暖效果。我只盖一会儿，整个身体就温暖起来，耳朵马上就舒服多了，感觉好暖和！
耳朵盖起来以后真的感觉很不一样。女众可以将头发放下来盖住耳朵，男众可以戴帽子盖住。因为耳朵是会引发头痛的部位，有时冷风灌进耳朵里，而我们的耳朵里面非常敏感，有很多神经连结到头部和全身，因此，如果耳朵太冷，就会引起头痛，甚至会造成伤风感冒等等症状，所以耳朵最好要保持温暖。