摘录 -- 师父教理 -- 各期杂志

*焦点文章*
保护出家人高雅的理想

很久以前曾经有个和尚变成猴子；当佛降世传法，有很多和尚跟着祂学，其中有些已经证得圣果，不过其它大多数人并不知道，所以有时其它和尚会取笑他们，因为他们有些人看起来不怎么样，而且还有点可笑，其中有一个特别调皮，他每次看到有和尚下山坡，就会告诉他：「你好像猴子跑下山。」就因为他批评那位和尚为猴子，后来五百世中都必须当猴子，所以小心，不要因为「和尚」和「猴子」在英文中只差两个字母而已就取笑和尚，如果你取笑的是普通和尚，可能还没什么关系，但如果那位和尚已经证得圣果的话，那你就有麻烦了，而且你也看不出来哪个和尚已经证得圣果，或哪个和尚已经达到很高的修行等级，所以最好小心一点！特别是那些我应你们请求，而送到你们国家，教你们教理的那些出家人，你们最好小心不要取笑他们，尤其不要想在感情上引诱他们，因为根据佛教教理，想误导跟随在世佛修行的出家人，其业障是很可怕的。

出家人是上帝的工具

现在我就念些警惕的故事给你们听，因为我送了那么多出家人出国，但很少人回来，而你们还一直要求我送更多去，我没办法制造出家人，我只能把目前所有的、把上帝派来给我侍奉你们的，派出去给你们而已，而且我只能训练那些能胜任的人。并非每个出家人都能够记得教理，尤其是印心的过程，有的是年纪大了，有的识字不多，有的则不擅教人，不擅于理论，也许修行好，也许可以打坐很久，修行已有相当等级，但是要出去教导别人，或是讲解印心的程序，就不太能胜任，所以不是每个来这里的出家人，都能用来利益你们。任何好的、聪明一点的出家人，我都已经把他们送给你们，不顾自己的不便以及财务上的代价，可是你们还是将他们抢走，你们有些人这样，不是所有人，大部分人不会，因为已经结婚了，感谢上帝！

我说的出家人，包括男女众；和尚、尼姑他们都要抢。我不明白，全世界有那么多人，为什么要抢和尚和尼姑，让我缺手缺脚、动弹不得呢？而且浪费我时间来训练人。现在连新人都没有，因为你们又不送新人给我，你们都把他们留给自己用，抓住自己的先生、太太、儿子和女儿，还要求我如果我无法亲自前去的话，一定要送和尚、尼姑去教你们教理。当然，要我亲自前往各地教你们并不容易，所以和尚、尼姑就是我的耳朵，眼睛和手脚，帮助我为你们服务，然而，有时候你们却切我的四肢、我的工具，让我行动不良、无法做事为此你们还埋怨我不送人去教你们。

尤其是悠乐或中国大陆，在目前的政治情况下，我仍然无法亲身前往那些地方。我想这些地方，为了众生的利益，未来会好一点。而这些较不为人知的出家人可以默默地到那些地方帮助你们，但是我送了很多出去，只有少数回来，真是划不来，是在做亏本生意，应该是送出去五个，回来十个才对。人们做生意是越做越大，做了一段时间就要有利息和利润回收，不过我这个生意目前看起来并没什么利润，虽然是这样，还是有收益啦！有可能失去一个出家人，但却多十个或百个徒弟，那也不错，只不过这些人是在家众，不能当作和尚或尼姑来用，所以对我而言还是不方便，出家人不够！

何况他们还必须帮你们做录像带、录音带等等的，还要出书和杂志给你们看，你们以为这些东西都是天上掉下来的吗？或是你们可以随便从雪堆里或什么地方就捡到这些东西吗？还是你们认为录像带和录音带自己就可以这么好的？不，他们必须剪接、编辑，将所有好的部分放在一起，因为他们是随时录下来，像是我在走路，或和你们随便聊聊或开开玩笑等等，有些部分对于你们的修行并非很有必要，所以他们必须剪接、编辑，而且也不是每个出家人都能剪辑录像带的，因为机器是很复杂的，他们必须学习很长一段时间，必须有耐心，除了要有一些艺术创作的概念，还必须知道如何操作机器，所以有太多工作要做，但却没有那么多人手，如果你们能够了解我要做的工作有多少，就会明白对我来说做起来有多困难。当然了，我可以把事情简乙可以不需要录像带，不需要录音带，什么都不用，那样就简单多了，就不需要什么人。

等待印心的滋味

而且这些出家人也不是天使，也会找麻烦给我，也会犯错，让我头痛，该做的事不做，不该做的事却做了等等的，除了要训练他们以外，我还要忍耐一大堆事情，而我才将他们训练好时，就有人来抢走他们，比方说这样，于是我便又失去一只手、一只脚，或一只眼睛、一只耳朵，然后工作进度就会更慢，许多一直渴盼印心的人也就受到阻拦，要再等待更久，有时候有的人可能等不到印心就死了，谁知道呢？如果等得太久的话，生命无常啊！他们必须吃素三个月，而谁又知道在这三个月期间会发生什么事呢？有时不止要等三个月就能印心，甚至要等上八个月或一年，如果没有够多的观音使者可以送去给他们，那就只好等更久。

你们知道等待印心的滋味如何，你们很多人必定都知道那种极度渴盼的感觉，因为知道生命无常，有可能来不及印心就离开人世了，而且人生又是如此短促，可能没有足够的时间修行，所以这个世界才会这么混乱，因为我们不但没有实践上帝的旨意，反而还以我执去阻碍它，这样我们是阻挠了天国降临地球。

所以我希望今后，只要是我送去给你们的观音使者，不论男女，尽管他们为了旅程上方便、为了使你们不执着于外相差异，而穿着在家服装，希望你们尊重他们就如同尊重我一样，要以敬重的心给予他们一切可能的便利，但不要宠坏了他们，不要给太多的食物，或过多的注意，只要给他们所需要的就好了，他们要求任何什么东西也是为了你们方便，好让他们能为你们服务得更好，同时使他们能得到勇气和保护，继续替你们工作。这些话不但是对你们，也是对未来所有同修说的，我希望、我请求、恳求你们一定要遵守，因为无论和尚或尼姑同样是人，一样是有形众生，有肉体，有身体上的需要和欲望，他们要抵抗这些欲望已经很难了，何况再加上你们的诱惑、你们利用机会靠近他们，帮他们开车或煮饭等等的，这样你们更削弱了他们的抗拒力，不但为自己造下业障，也阻碍一位未来佛去侍奉其它受苦难的众生，希望你们都了解了，希望我这是第一次也是最后一次再请求你们了解。（大众鼓掌）

保护众生珍贵的财产

我从不要求你们来当和尚或尼姑，我从来没有这样说过，但是如果有人愿意奉献他们的生命去服侍苦难众生，那就应该尊重他们、帮助他们、保护他们，使他们不至于掉落诱惑的陷阱，绝不应该反过来还制造麻烦，绝不应该为了满足自己一时肉体的欲望或爱情的贪求，而将他们拉到较低的意识等级，就只为了自己一个人快乐和满足你自私的欲念，我还没说你是否会因此而造什么罪业呢！只是先说一下你自己良心的问题而已，因为一个出家众能够在灵性上利益许多人，将他们从苦难的轮回，甚至是地狱中提升上来，其中也包括你们自己的父母、朋友、妻子、丈夫和小孩，如果你为了一己而将他们夺走的话，有多少人要受苦，知道吗？可曾想过你这种行为的后果？就只为了自私地想要满足你自己肉体的情欲，这样是拿走了众生最珍贵的财产，使得千千万万人遭受见不到光明的痛苦，你自己已经找到光，已经得到上帝恩典，但却剥夺了其它成千上万，甚至数百万人的权利，包括他们的亲朋好友、五六七八代的人，让他们得不到佛和上帝的导引，你们可曾想过后果？有没有怜悯过这些受苦受难的人？请求你们三思而后行。

我不用业障、罪恶、炼狱这些事来恐吓你们，不论你做了什么，佛和上帝仍是一样慈悲怜悯，最后还是会拯救你，是你自己的良心要独自承受做了有害于千千万万人的事的后果，不必用到别人来审判你或说你什么，因为你是未来佛，你有良知，而且因为你的智慧已开，会明白更多，比其它众生明白更清楚，知道什么事情该做，什么事情不该做，所以除了自己﹐不必有人来做评断。

对观音使者们的提醒

我将他们送出去之前，有告诉他们很多事情，要他们不可以睡你们的床，因为有可能会接收到你们肉体的振动力；要他们不可以接受你们的供养，因为怕你们动机不单纯，而他们并不知道，所以就受了影响，我要他们不可以接受你们过度的尊重，不可以让你们顶礼，因为担心他们的我执会冒出来，他们无法控制，他们有可能因各种不同的原因而失败，因为我执、因为肉体的诱惑、因为别人的奉承赞叹，各种原因都会让他们失败，而你们随便供养他们那些不应当的东西，多半都只为了要得到一些自私的个人利益而已，有时候只为了要让他们对你更好，有时候只为了能得到比别人更多的讯息，有时候是为了情欲，不管是为了什么，对双方都不好。

我交代他们很多事不过他们一出去，就忘记了，而且在四周满满的诱惑下，也会变得软弱，我甚至告诉他们不要穿得太漂亮或化妆太过分，男众、女众都一样，因为我不希望他们给自己找麻烦，但是有些人还是那样做，有些人误会我的好意。我对他们说：「我是主角，才穿戴各式各样的衣物，我做的事跟你们不一样，但你的角色不同，演不同的戏，不必像我这样穿，不必和我做一样的每」就像电影中的主角，会穿得不一样，对不对？配角有配角的打扮，不必和主角穿一样的衣服，或是做一样的事何况，就算我穿漂亮的衣服，我自己知道拿捏，但他们就不知道，我比较有定力，但有时他们误会我的好意，而且有时候你们不帮他们，也不帮我，所制造的麻烦比帮的忙多，所以才会有问题。

我是好想将整个世界都变成观音家族，赶快将地球变成天堂，可是你们看，有这么多阻碍，每个人的身体都会障碍他自己，有时候会生病，有时候觉得疲累，有时候业障太重，什么都有，而如果还受到外在诱惑的话，那就更麻烦了。那些出家众如果住在这里，会有较好的保护，因为他们住在一起，和社会没有太多的接触，他们有自己的工作，像是写故步印杂志、校阅书籍或听写录音带等等，所以也很忙，外面的人没有太多机会长时间和他们接近，所以要保持专注修行比较容易，但是他们独自出去时，每天和千百人相处、接近，会进入到大众的磁场，而这些磁场往往并非很单纯干净，还充满拉人的力量，所以要抵抗这些很难，而且他们有时忘了向内在师父祈求，或有时自己也较为软弱，有时过去的业障会回来找他们，如果任何时候忘了自己内在的师父，就会有问题。

也不只是因为送他们出去才迷失，在这里也一样，有时候到道场来的人也一样会制造问题，所以你们要我和出家众做好你们期待的工作实在很困难，然而我们又不能自私地将自己关在山洞里，不去关心你们的痛苦及对解脱的渴望，于是我们必须有所牺牲，必须出来，必须做许多我们并不真正想做的事有时候只好装傻，降低自己的品味来迎合众生，让他们觉得亲近，以便教导他们更高等的生活方式，不过在这样做的同时，往往会使自己陷于险境，有些和尚尼姑会守不住出家舍世奉献的身分而失败，但那不全然是他们的错，你们也要负责，我也要负责，不过你们知道，就连上帝也不会强迫人，祂只知鼓励人，并在他们盼望的时刻保护他们，但是有时候众生不希望保护，而只听从身体的欲念，拒绝上帝的帮助和保护，就是这样。

出家的功德

好了，我念一些佛经中对于出家人、或是想出家的人、引领他人出家的人、或鼓励他人出家的人、帮助他人出家的人以及拥护出家人的人的赞叹，那你们就会知道我说的都是真话，这样万一你们不相信我，也会相信佛陀。「出家者受有至大广多的福佑，允许儿女、男仆、女佣出家，或自己出家者，必得不可思议之福份，自己出家或允许别人出家的功德，远胜于因布施行善而拥有十世财富，或千百世在六道中为神。」听到了吗？接下来还有：「若人问何然，那是因为得自于布施的功德终究会用完，而出家的福慧却是超越时间而无止境的，还有，持戒而来的功德，可以使人成为拥有五大神通的圣人，得入梵天的喜乐境界，并享有天赋的广多财富，然而出家受教于大开悟者的功德更是不可思议，涅盘极乐之福是不可毁灭的，若有建造七宝浮屠高达三十三天者，其功德亦不及出家者，若人问何然，那是因为七宝浮屠可为无明、愚昧的人所毁坏，但出家的功德无人能够毁灭，渴求法喜禅悦者，必须了解除了出家受教于大开悟者之外，别无它法了，没有比此更高的教理了，比如有一位神医医治了一百位盲人，恢复他们的视力，或像是有人阻止一名凶暴者挖出一百个人的眼睛，虽然这二个人的功德皆是不可思议，但是允许别人出家或自己出家的人，其功德更为伟大。有人也许问为什么呢？那是因为前二者挽救了别人的视力，只带来现世的福报，只给他们带来肉眼在这一世所能享有的快乐而已，而那些允许他人出家或彼此相助，自己出家的人，最终将得到无上智慧之眼，此智慧眼之自性直至世界末日也永不毁灭，由于他的功德加持，人天都可共享这永无止尽的财产，最后并将得到开悟之喜悦，因为出家法喜可以打破魔王的幻相，而使佛脉绵延永续，可以破除不善、邪法，带来善法，可以消灭不净，带来善德大业」。佛陀告诉我们：「出家的功德比须弥山高」，那是印度一座很高的圣山，「其比苍海深，比虚空广」，你们知道天有多广大吗？是如何无边无际吗？这就和出家或允许别人出家者具有的功德一样广大！这是佛陀说的话，并不是我用来引诱你们的。

黑洞陷阱

「那些阻挡或障碍别人出家者之过错，就非常深重，就好像走进了漆黑房间，什么都看不见，掉入了地狱的黑洞陷阱一样，结果就好像所有河流注入大海，把罪业累积在此人身上，就好像阿僧祇劫末之大火灾，将须弥山烧成火焰及灰烬，人将为地狱之火吞噬，所以，允许他人出家或是自己出家者的功德，是无边伟大。」「出家者将由经典法水所洗净」，指佛陀圣典「可洗去所有污垢，完全减轻生死之苦，种下涅盘极乐之因。」「经由戒律，他将悠游于持戒纯净的境界，透过法眼他将洞悉全宇宙的道德与非道德，再经由自觉，他将循行八正道，而抵达涅盘之境，允许长者、幼者出家，或自己出家者，功德远大…。」还有很多，不过我想这些应该够了，这就是佛陀的教理。

出家很难，尤其是现今社会物质上的享受那么多，而且我们人很容易执着于所习惯的任何事物，而这就是我们一而再、再而三地在这个世界轮回的主要原因，因为临终的时候，我们不愿意离开生前所习惯的一切，因此才没有很多人想出家，除非是有家庭问题，所以很多中国人有这个错误的观念，以为和尚和尼姑就是那些不得志，不喜欢这个世界，无法在社会生活，或和家人有问题，或是被爱人抛弃的人，所以才会来这里或是到寺庙去出家，有些人的情况可能如此，但很多其它出家人并非那样。

这些其它人出家是因为他们超凡的高雅理想，想要为人类牺牲奉献，并得到无上智慧，这些是真正的出家人，是我们所该当作世间珍宝一样珍惜及保护的，他们是持火把的人，是地狱的拯救者，在人间散播真理，在黑暗中点燃火炬，引导众生进入无上极乐和永生喜悦，这样的出家人很稀有，所以我们必须尊敬他们、保护他们，并且帮助他们，任何时刻都绝不可允许自己有拉下他们的想法，或是为了个人利益或欲望，而将他们拉近自己。

从心里出家

此外，我们每一个人，就算无法离家当和尚或尼姑，在家也应该当和尚、当尼姑，时时刻刻应该要尽量减低对于物质的欲望，应该抑制为了物质享受而追求世俗名利好处的意念。我们继续工作、做生意，但必须没有执着。我们以热诚的精神从事工作，是为了供应给自己﹑家庭和社会的需要，不是要求名博利，使自己生活非常舒适，或是过分奢侈。因此，是否应该做世俗的工作，全视我们内边的概念而定，只要概念正确，不管是做生意或是治理国家，也都会正确而且还是一样能够开悟证道；假如概念不正确，就算出家，也只是伪君子罢了，只有外表出家，内边却什么也没有，内边可能是「猴子」。所谓的「猴子」就是头脑里面仍然充满欲望，心猿意马。我们应该驯服心里那只猴子，才能成为真正的出家人。同时如果我们看见某人已经有足够功德出家，就必须帮助、保护他们，尽一切力量，使他们常保出家的身分，为了所有的众生，也包括我们自己，保护出家人，也就是保护自己，因为如果你引诱他，使他掉入肉体的欲望，那不仅是他失败而已，你也一样倒下去，同时也为自己的未来制造了很多甚深障碍，所以我们所为别人做的，也正是为自己做的，要记住这一点，好吗？谢谢大家！（大众鼓掌）

*焦点文章*
观音使者面对的诱惑清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999.2.13

你们认为住在外面，诱惑太多，修行困难，可是这里更多，会看到更多俊男美女。一旦你想到这里来，会有更多人想拉你出去。你们都知道很多人是来道场坠入爱河的，这已经很出名了，尤其是跟我身边的人谈恋爱，譬如跟我的侍者等等，而且发展很快。住在这里的人，他们看起来很出色、容光焕发，他们内边与众不同，有某种特质让他们像香味般很吸引人。你们的愿力越强，别人就越要吸引你们。

而外面的人来这里也特别容易坠入爱河，因为男女双方都很快乐，而快乐的时候，外表就变得漂亮，每个人在快乐的时候都很美，他们满脸笑容，讲话有活力，悠游自在，每个人都像天使一样，脸上散发出吸引力的光芒。而另一方的感受也是一样，因为她或他也是很快乐，所以双方就认识了，互相帮忙，很罗曼蒂克又很可靠。大家看来都很好相处，因为当人们来看我的时候，都笑容满面，充满着爱和满足，显得都很快乐，大家在小中心都看到别人最好的一面，这就是为什么他们会在这里坠入爱河，也是为什么我会失去了许多长住。如果你们留在外面过一般的生活，障碍会比长住少，这其中有很多困难的情况。

每次送观音使者出去办事我也都很担心，我祈求上帝，要保护他或她，外出时他们要面对很多事情，不像在这里有好的保护。在这里虽然也有危险，可是有团体的支持和环境的保护，所以很快就度过难关。可是当他们独自外出的时候，会遭遇许多情感上、身体上、心理上和其它的考验，所以多想清楚一点。

*焦点文章*
把自己完全奉献给上帝清海无上师以英文讲于韩国永同道场 1998.5.6

问：是否可以一面出家为您工作，一面拥有自己的事业，或是您的要求很严格？

答：我不会要求什么，而是人们会要求。我不认为当观音使者，还有时间做生意，当观音使者就是你的事业，你会很忙，我们甚至没有足够的人手，可以安排到每个地方，尽管我有很多出家弟子，但还是不够，因为你不是印完心就走了，你还要待在那里一会儿，习惯和大家在一起，让他们在印心前和印心后问你问题，跟他们多一点接触，让他们多有点信心。离开那里之后，你可以休息、充电，等你强壮起来之后，就又有动力可以出去奉献自己，我们不能一直不停的做。

做生意的压力很大，如果你是上帝的使者，你不能有这种压力，你必须把时间留给自己往内静思，回归自己的本性，记起自己内边的本质，并发展它，让自己像个艺术家般闲情逸致，满怀爱心、没有压力，然后你才能给予。如果你不了解快乐，你就无法给予快乐；如果你没有和平，你就无法给予和平。

所以如果你想当观音使者，你必须准备好自己，必须有自己的时间。你可以做许多别的事但是不能做生意或做固定的事业，你可以画画、写诗，也可以换工作做，比如你待在道场，有时你可以出去当观音使者，多做一点教理方面的工作，或者你回到道场，你做些计算机工作，比如上网络、打信，或做一些扫地等杂务，换换工作，这只是让生活平衡，而不是要忙着谋生计。当然你也可以去谋生，只是我认为那样做，你可能会很累而且对你而言太不够仁慈，你会失去出家人应有的甜美温柔，而那是人们对你的期许。任何工作都是上帝的工作，只是有些工作，需要更多内边的沟通，你越和内边沟通，你就越接近上帝，你应该做你自己。越有时间留给自己的人，比较浪漫，比较有艺术气息，出家人也是这样。

多数和尚、尼姑不结婚的原因，是因为婚姻生活要求也很多，它会让你忘记很多事让你很难完成你的工作，多数的人没办法处理，这就是原因，不是因为性不好，性是一种很强的力量，一旦把它打开了，多数人没办法处理。

*焦点文章*
对于观音使者的正确观念清海无上师以英文讲于美国佛罗里达 1999. 2. 16

... 长住并没有什么，甚至观音使者也没有什么，他们只是工作人员，传送讯息，向别人重述我的教理。

... 你们应该尊重观音使者，但要让他们自在。不要崇拜他们的我执，不要过分迷恋或过于奉承他们而损害他们的灵性修行。你们应该尊重他们的工作，而不是他们个人，他们个人有很多方面并不值得尊重，他们有很多东西要学习，很多方面要改进。他们有这种意愿为你们、为师父工作是很好、很高雅的，但这并不是说他们是完美的。他们中有些很好，有些不那么好，有些还不好，但是这没有问题，你们只是透过他们获得师父的印心。他们好、坏、美、丑，都与你无关，不需要对他们个人过分期望，因为是明师的力量在教你，而非那个人。所以不论他好坏，你都不必在意，但是不要使他变得更坏，不要用糖和蜂蜜过分包裹他，他会窒息的。

*甘露法语*
甘露法语

*师父开示*
真我的本质清海无上师以英文讲于匈牙利布达佩斯 1999.5.24

我们并非只是这个肉身，而具有多重层面；我们的伟大程度远超过自己所能想象。只要越深入神秘的宇宙境界，我们就会更加了解自己生存在这个物质世界的同时，其实也存在于许多不同的意识层次里面。

所谓上天堂并不是指去到某个地方，或者一定要等到往生以后才能去，我们可以称之为「在世往生」，亦即当我们看到天堂或与上帝沟通时，我们仍然可以同时活在这个世界上，肉体仍然同时在运作。当我们进入「真我」的各个意识层次，就会看到上帝各个不同的殿堂，然后就会了解到圣经所言不虚：「我们是上帝的殿堂，圣灵就住在我们里面。」

能够了解到自己具有多重层面，而且只需经过稍微练习就随时可以看到自己较高层次的真我，是一件很美妙的沙当进入到最高层次的真我时，我们就会看到上帝，而我们自己也是这最高力量的一部分。一旦进入到最高层次时，我们会看到自己真我的本质其实就是上帝，因为那时我们已经不再有人类的我执。

这也会让我们免除人生中的许多不快。当进入了较高层次的真我，我们会找到快乐、免除许多痛苦；当我们再回来这个物质世界时，即使仍然遭遇尘世的苦难，但是我们已经变得更坚强、灵性变得更觉醒，所以能轻而易举地处理问题和悲伤的事因此圣经上才说：「先求内在天国，然后一切都会加诸于你。」

譬如我们有一栋楼房，但是如果从来不上楼去看，当然就不会知道这栋楼房里有多少宝藏和多少房间。耶稣曾说过：「在我父的家里，有许多华厦。」这是一种比喻的说法，用来说明人类存在的不同层次。有时如果我们进到一个高智慧的境界，然后再回来这个物质世界时，我们会变得更有能力、更有智慧、更加快乐，整个人会变得不一样；虽然还活在这个物质世界尽我们的责任，但是我们会觉得就如同住在天堂一般。多数的苦难和重担都起因于我们不了解自己高层次的真我，这个高层次的真我就是我们与上帝直接沟通的地方，所以只要能够知道与高层次真我的沟通方法，我们就可以和上帝沟通。

我们的真我有多种不同的层次，里面非常奥妙，而各个层次彼此也不一样，每个层次又包含了许多不同的内容，我们甚至可以用它们在物质生活当中。所有这些真我的层次都同时存在，只是我们还没有和它们相通，而且也忘记了怎样相通，所以我们才只知道这个物质的世界，而不知道还有其它的星球和天堂，也因而不容易和平相处，有时甚至还互相发生战争。

修行的额外收获

我们都知道人类只运用了百分之五或十的潜力，而其它的百分之八十或九十都到哪里去了呢？都浪费掉了。我来这里是想和大家分享如何运用自己全部的智慧，发挥那潜在未用的百分之八十或九十。这其实非常容易，即使小孩子也都可以做得到。我们越发挥自己的伟大智慧，我们就会变得越完美。而且全部都是免费的，因为这原本就是我们自己的宝藏，就好像你们在银行里面有存款，可是却忘记支票簿放在哪里，我只是来告诉你们支票簿放的地方而已。

进入这些未被运用的智慧里面，可以让我们了解到整个宇宙、认识到上帝，而且每天可以和祂直接沟通。进入天国的层次越高，我们就会觉得越自由，尘世的负担对我们的影响也就越少，而且身体也会变得越来越好。虽然我们找寻上帝并非只是为了要治愈身体的病痛，但是额外的好处也非常多。

如何成就真我

找到上帝之后所带给我们内心的喜悦，即使是拿整个世界来与我们换，我们也都不会愿意，所以圣经提醒我们：「即使得到了全世界，却失去了自己的灵魂，又有什么好处呢？」所谓「失去了自己的灵魂」指的是我们不认得自己的伟大，不知道除了这个肉体和物质生活之外，自己所真正具有的本质。圣经上也提到：「放下世界的人会得到一切，而想要得到世界的人会失去一切。」

灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝，在找回祂之前，没有任何事物可以让灵魂快乐。但是当活在这个物质世界、困在这个肉身监狱里面时，我们忘记了这个目的，因为否定的力量让我们陷在各种欢乐和幻相当中，让我们忙碌和受苦，执着短暂无常的肉体欢愉，而忘记找寻天堂。所以不论拥有多少财富，或是在社会居多么高的地位，如果没有同时滋养自己的灵魂，我们在这个世界都不会得到真正的快乐。

就譬如一个有钱人，他拥有一栋许多房间的大楼房，可是如果他一直都处在黑暗的地下室里面，他就永远不会看到太阳，也永远不会有机会看到所有放在楼上的宝藏，正等着他去使用。

我们是多重层面的众生，除了有肉身，我们还有感性、智性和灵性。上帝依照祂的形象创造了我们，我们为了做一个完整的人、成为像上帝一样，我们必须去认识自己的真我──完完整整的真我，因为一旦缺少了任何一个部分，我们都永远不会快乐，会一直觉得缺少了某些东西，可是却又不知道缺了些什么。

即使为了往生以后可以直接去最高的天堂，我们在世的时候，也应该先认识那个天堂。我们可以利用一点闲暇时间去拜访天堂，然后再回到这个肉体，继续尽我们的责任，那时我们就会了解自己并不是这个肉体，而确实是上帝的儿女；我们并不是用头脑去认知，而是内在真正感受到天人合一以及万物同一体。虽然还活在世上，可是我们会变得不一样，成为真正的人、天堂的人，那时即使仍住在这个世上，我们内边充满的只有喜悦和快乐。

*师父讲笑话*
上帝比较进步了清海无上师以中文讲于佛罗里达 1999.10.3

一个小女孩坐在她爸爸的怀里，在那边一直研究她外公的皱纹，她的外公正在看报纸，没有注意到她。过了一会儿，小女孩就问她的外公：「外公！是不是上帝创造你的？」外公就说：「是啊！」然后那个小女孩就问：「上帝是不是也创造我？」然后外公就说：「是的！上帝也创造妳。」然后她说：「唉呀！祂现在工作比较进步了，做比较好的产品。」

*师父讲笑话*
复活

有一个小学老师问她的学生：「你相不相信有复活的现象？」他说：「相信啊！」老师说：「好，还好你相信，因为昨天你跟我说你请假为你的祖父送葬，他今天有来学校跟我打招呼！」

*师父讲笑话*
上错巴士

有一个喝醉的人，东倒西歪的上了一部巴士，很困难地才能在一个椅子上坐得下来，又碰到旁边一位老太婆，老太婆就瞪他一眼说：「你要去地狱啊！」那个喝醉的人说：「喔！原来我上错巴士了！」