问：观音法门 打坐技术和其他明师如尤迦南达、斯里清摩（Sri Chinmoy）和基帕尔·辛格（Kirpal Singh）等所传授的技术，有何不同？
答：我猜想只是老师不同而已；你可以选择适合你的方法，而不应该去比较。事实上并没有找上帝的技术，而是上帝的恩典透过在世明师传给你。如果真有这样的技术的话，那一定早已写在圣经和所有的宗教经典裏了。我们称它为技术、法门或方法，是为了用人类的语言彼此沟通而已，事实上并没有所谓的技术可言。
上帝总是选择透过在世明师来教导人们关於祂的一切，所以我们才需要一位被赋予这项任务的在世的朋友或在世的引导者。任何人在完全了悟上帝之後，都能担当这项工作，这个人必需没有我执，他的「小我」必须先消失，但只用口说或心裏想要它消失，它并不会就此消失，必须透过上帝的训练、透过上帝的恩典、透过灵魂自身往内的净化过程，才能使我执消失，但这个我们每一个人都能做得到。
即使有所谓的技术，传法的方式和加持力也因人而异。你必须选择你喜欢的法门和与你有缘的老师，但只有在世的老师才可以将上帝的恩典传给你，这是上帝的律法。
问：您对佛教莲华经有何看法﹖再请问您对现在住在美国的印度大师马哈拉吉的看法如何？如果您知道答案并可以回答的话。
答：莲华经是属於佛教文献中的经典宝藏。人们有各种喜好，比方说喜欢礼拜经典、顶礼佛像，或是数念珠来念佛号等等；莲华经是佛教徒喜欢的经典之一。当然，当你诚心专注在某件事上，你就会得到一些结果。那不是莲华经给你的结果，而是由於你的诚心。我们的法门是直达佛性的本质或天国的本质，我们不用诵经。
任何能提供你真理、帮助你看见光、协助你能听见上帝的教理、听见内在的音流或音乐的老师都是伟大的老师。他带领你进入的境界越高，就表示他所成就的果位越高，至少他应该领导你到第五界去见上帝，才可以证明他是天国的代表。这样的老师所提供的服务永远是免费的，这至少是一个你可以叁考的选择标准。你自己选择。
其次，这位老师必须能够有千百亿化身，必须有无所不在的能力才有资格教导世人，因为无所不在是上帝的特质。如果他或她是无所不在的，那就表示他或她与上帝同一体。所以万一你要选择老师，请记住我提到的这些特质，这样才不会浪费你太多宝贵的时间。
问：打坐是一种治疗技术吗？或是找到自己和认识上帝的一种技术？
答：是的，是用来治疗我们的灵魂、治疗我们的无明、治疗我们的痛苦的技术。因为我们不认识上帝，我们才感觉欠缺了一切，身体的疾病也多半是由於不认识上帝而引起的，所以有时候病人有某种疾病，医生用尽各种治疗方法，却无法治愈。有些疾病是源於内在深层的意识，对於这种病，我们必须用上帝的意识来治疗它。当人们的内在本性被唤醒，上帝的意识就可以几乎是自动地治疗一切疾病了。
问：观音法门和控制心思的打坐方法是不是一样？
答：不一样，并不需要控制什么，当上帝来的时候，所有黑暗都会一扫而光，而上帝本来就已经在我们裏面。
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