佛性

  所以,我向各位介绍这位先生,祂叫「上帝」,或是你要称呼祂为「佛性」、「佛祖」都可以,祂是一位很好的先生、很好的富翁,如果我们真正的知道如何往内边找祂、求祂帮忙,各方面祂都会帮助我们,祂会用种种的方法,透过很多人、很多情况来帮助我们。多数的人都只是在外面找上帝而已,并没有找到真正的上帝,所以,祈求才没有感应。我告诉你们的任何教理或故事,都是我自己和徒弟亲身的体验,而不是看书、念经而来。我已经体验到上帝伟大的地方、已经知道祂在哪里,我每天都可以看到祂,所以我可以保证这些都是真实的。 http://godsdirectcontact.us/sm21/gbnews/139/ms-3.htm - 10k -

 

 

我们如果想要看到我们的自性或佛性,就必须透过特别的眼睛、特殊的洞悉能力。我们称这个眼睛为智慧眼、佛眼、天眼或基督教所说的「单眼」。耶稣基督说:「如果你的眼睛成为一个,全身就会充满荣光。」那是什么意思?是要我们把两个眼睛放在一起,让眼睛变成像斗鸡眼那样吗?不是的!即使那样也看不到光。所以在佛经、圣经或其它经典所提到的眼睛,并不是指肉眼,而是我们的智慧、意识海里的第三眼。其实那并不是一个眼睛,但因为有了它,我们就可以观看从天堂到地狱、从人间到佛土的任何东西,所以我们称它为眼睛。为了开启这个眼睛,我们需要有人教我们怎么做,就像我们想学开车,就要找一位已经会开车的人来教我们。 http://godsdirectcontact.us/sm21/gbnews/133/ms1.htm - 4k -

 

佛经上记载:「你们就是佛,内在都有佛性。」圣经上也说:「上帝住在我们身体的殿堂里。」照这么看来,我们内边除了上帝以外,还会有谁?如果我们的身体是殿堂,只有上帝住在里面,那我们不是上帝是谁?

就算我们不记得自己是谁,也没关系,我们还是上帝。我们是众神之中最高的上帝,不管我们选择做什么,都应该尊重这个选择。我们是众生的父母,无论我们想用什么方式表达自己神圣的本性,都要尊重自己的意愿和选择。所以耶稣告诉我们,不要论断别人,因为我们不知道其他众生选择走什么样的路。每个人的决定都不同,认识上帝的方式也不一样。有些人可能选择当一个看起来很坏的人、很卑微的人,或是所谓很不道德的人,不过那是他们认识上帝的方式。他们选择背离上帝的品质,透过这种方式,有一天他们会明白,这不是真正的自己。不过,到时候这些人还是要回头重新学起。

假如我们一直待在天堂当上帝,就无法了解自己是上帝,所以我们必须把自己降低到这个物质的层次,才能重新认得自己伟大的本质,这是我们自愿的选择,也是我们来这个世界的原因。我们常问:「我们为什么来这里?」答案就是:「因为我们想要认识上帝!」

当我们觉得时间到了,那就是我们选择要重新记起本性的时候,我们会去找一些修行的善知识、修行的团体或灵性导师,让我们赶快记得自己是谁。因为我们已经忘了要怎么记起来、忘了该往哪里找,所以,如果有个已经记得自己是谁的朋友,就可以帮助我们,让我们了悟到自己就是那个至高无上的力量、就是上帝,那个至高无上的力量就住在我们的身体里。

事实上,上帝不是住在这个身体里,是我们的身体包含在上帝里面。但这些灵性方面的用语都不很精确,不管一位明师讲多少有关上帝的事情,不论一位善知识用多流利的口才,向我们解释内边的神性,我们光听他们说还是无法了解。因此,这些灵性的导师、向导或朋友,必须实际教我们怎么做,不能光讲理论。

http://godsdirectcontact.us/sm21/eNews/cnews140/c140.htm - 101k - -

 

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