1. 穿越虚幻之门
  2. 世界的苦难来自无明
  3. 负面讯息的破坏力
  4. 开悟为世界带来奇迹
  5.  天堂与地球的差别 
  6. 红精灵与绿精灵的故事
  7. 唯有开悟才能唤醒本人
  8. 观音法门助益众生
    1. 明师持有开悟之钥
    2. 减除情欲的方法
    3. 印心是内在的传法
    4. 回归天人的品质
 

开悟唤醒肯定力量

清海无上师以英文讲於新加坡1995.1.10

穿越虚幻之门

 多人都认为开悟的人或是会开悟的人,他们一定有某些不平凡的相貌,也许有七尺高,或者脚长得像这样或手像那样。因为当我们读佛教的经典时,里面描述佛有些什么特徵,像是祂的脚掌像鸭子一样的连在一起,(大众笑)或是祂的腿像鹿腿,祂的眼睛像牛眼┅等等之类,(大众笑)以此来赞美佛。不过假如将这一切凑在一块,那会造出个可笑的佛,懂吗?(师父笑)

 不过有些人并不了解这些,也许在古代的时候,这些动物之王是美和高贵品质的最好象徵。这就是为什么那些敬爱佛陀的人,想传达给别人知道佛陀是如何的美,就比喻祂走路有如鹅王,祂的胸膛有如狮子等等之类。但是若将所有这些动物部分的形容凑在一起,你们大概不会知道这是 哪一类的佛了!

 这些只是外在而已,每个人的内在其实都一样,我想你们每个人都知道这一点。但是怎么的一样呢?我们又如何能知道?这就是一个困难的问题了。即使这问题非常简单,但是还是很困难,因为我们完全忘记了,就是这样而已。我们完全忘掉我们真正是什么?每天忙於追逐我们的梦想,忙於满足那些刻不容缓的欲望,使我们忘记了。我们忘记我们真正是谁?我们从哪里来?为了要让你们知道我们是多么地健忘,让我来告诉你们一个我自己的真实故事。

 我想那是在二、三年以前,当我第一次受邀访问澳洲时,我们在不同的城市办了三场的讲经。第一场讲经进行得还好,没什么问题。第二场也不错,我准时赴会。第三场讲经,我迟到了!迟到的理由不是交通的问题,不是我睡着了,不是我没有车或没有什么,唯一的理由是我忘记了,我忘记那天晚上有讲经。

 我一直在做自己的事,像是房间有点不整齐,所以我把它整理一下,然後试着把东西搬到这、搬到那的,好像那是我的房间一样。也许是要平衡一下我忙碌的行程,找一些事情来做,可能是这样。或者因为我是个完美主义者,每当看到有不整齐的地方,就想要将它弄整齐。於是就这样,我完全忘了那天晚上的讲经。

 一直到时间已经超过预定开始的半个小时後,才有一些徒弟紧张的冲进来;几乎是用闯的进来说:「师父,您在哪里?」我很清凉的说:「哦!我在这里啊!」他们说:「师父,妳现在应该已在讲经的大厅了。」我说:「什么?什么讲经大厅?」我真的忘得一乾二净。我想没有人像我这样健忘,不过也许我们有时候都会忘记事情。你们会不会?

 有时你们全神贯注做其他的事情,就忘了那天主要的目的。你们有没有发生过这样的事?有啊?好!当然我马上赶过去,并对大家道歉。我真的感到很糟糕,於是我跟上帝约定,如果下次祂要让我再去讲经,得先为我准备好闹钟才行。从此以後,我总是到处摆放闹钟,每当有讲经时,我就到处把闹钟设定好,这样万一当我忘记时还会提醒我。怎么可能连要讲经都会忘记呢?哦!连我也不懂!不过这的确发生在我身上。

 所以现在,如果我们在这世界待太久,一辈子、两辈子、一百辈子,那当然我们更会忘记自己来这世界的目的。有些人有过暂时死亡几分钟或甚至二十分钟的经验──临床上的死亡,譬如医生已经宣布死亡,呼吸停止,没脉膊┅等等。但是在他们苏醒之後,他们说了很多超世界的故事,也记起他们为何来这世界,为何出生到地球的原因。不过大部分的人,随即就忘了他们在天堂所看到的事情,忘了他们在这一世该做的事。虽然他们看到了来此世界的目的,但是当他们回到这个世界,再度活过来时,他们就忘了。他们只是知道有使命,但忘记是什么。

 中国有一种传说,当我们再度投胎到这个世界之前,阴间的阎罗王会给我们一种汤喝,可能是像巧克力之类的热饮吧!(师父及大众笑)喝了会让我们完全忘记自己的前世,好开始新的一生。多数我们都曾答应过说:如果我们再来这个世界,如果能再有机会做人的话,我们会做这个、会做那个,以及其他很多事情:我们会修行、打坐,会怎样又怎样的;然後我们会开悟,会奉献我们的一生和精力去服务人类┅等等。

 我们真的想要做好,但是由於「孟婆汤」──这种「忘我汤」所以,每个人都忘记了。因此,我们唯一要再度记得的,就是要开启这道秘密知识之门。如果没有打开这道门,我们就永远无法超越这个世界。而我们所能知道的,就只是物质的存在,和这一切的病苦、享乐和其他无常的事物。我们将永远以为自己就是这个外在的肉体,而随之一起受苦。

世界的苦难来自无明

 为什么我们必须记起我们来这世界的目的呢?这倒不是因为我们曾答应这么做,而是因为如果我们不记起来的话,我们就必须一再地回到这世界,直到我们记得、一直到完成我们在这个地球上的使命为止,然後我们才能去更高等的世界;或记起我们原本在天堂或涅槃的伟大地位。这个世界的苦难并不是全由战争所引起的─战争还不算是巨大的灾祸,也不是饥荒及这类的事所引起的,这世界的苦难其实来自无明!因为我们不知道来这世界的使命和目的,误把游乐场当家园,时间过了还不想回家,有时还得在外面挨饿受冻、遇险。

 但是即使如此,佛菩萨、全能的上帝,还是试着寻找我们这些因爱玩、忘记回家而走失的小孩们,因此佛菩萨有时会下来,忍受人类生活的苦难,忍受这卑微物质生活的屈辱,就为了找寻迷失的小孩,好及时将他们带到安全的地方。因为任何房子,不管造得多么坚固,总有一天它也会自己毁坏,或是因为自然力或其他因素而坏掉,或是因为太旧了,必须要再建一间新的。而这个世界就是一间大房子,很漂亮、很坚固的房子,但不是永恒的房子。

 这就是为什么佛菩萨,还有像耶稣、穆罕默德等圣人,他们要下来我们这里,散播加持给我们。我们走一步,他们走百千步来接纳我们,原谅我们的错误,洗净我们过去不好的行为;并教导我们新的生活方式、新的开始。更好的说法是,他们引领我们回到原本的生活方式,一种我们应有的、应该实现生命的方式。

负面讯息的破坏力

 直到现在,我们身体里面所有的细胞、所有的神经系统,几乎都是遵从由我们的讯息中心所发出的负面指令。这就是为什么我们会有战争,为什么会有屠杀,为什么会因竞争而牺牲别人的工作、事业或 导致夫妻失和,这都是因为我们的头脑中心,没有正面的讯息可以命令身体去做好的事情。即使是世界上的好人,在社会的负面影响冲击之下,有时候,信心也常会动摇,善良的本性变得软弱,有时甚至还会屈服於否定的力量。

 当我们脑中只有负面的讯息时,当然我们也只能发出负面的讯息和负面的指令,而体内的细胞、神经系统也就只能遵从这些负面的指令,做出负面的事情来。这就是为什么世界没有和平,为什么到今天兄弟仍然自相残杀,甚至父母为了享乐,为了一己之私,为了个人的自由,赞成「堕胎合法化」来杀害他们的孩子。并不是因为他们不好;不是这些战争制造者或这些父母不好,就像那些杀了太太的丈夫,杀了丈夫的太太,或是互相残杀的兄弟,不是他们不好,只不过是因为他们的头脑一直被灌以负面的讯息和负面的概念。头脑下命令,细胞必须遵从,身体也必须照着执行,所以才会做出那种事情。这就是为什么我们会越来越走下坡,为什么我们的世界无时无刻,都处於由我们自己所造成的灭亡危机之中。

 因此从逻辑上来说,唯一能够帮助我们的,便是要灌输我们自己正面的讯息,要改变我们的讯息流。我们必须每天都要接收好的、正面的、有建设性的、开悟的与智慧的讯息,然後这些讯息就会从头脑里指挥细胞及神经系统来做事。这时所做的事情自然都是好的、和平的、智慧的及有建设性的正面事情,这就是我们拯救世界的方法。不然的话,不论有多少和平会谈,不论花多少钱在军备上、在军队上,我们依然不会有安全感。只要看今天这个国家才结束战争,二方握手言和,有个新的开始,明天醒来,又听说另外一个国家爆发战争,联合国又连忙赶过去那里;这边还没有结束,又有一个国家同另外一个国家发生战争┅┅东一个战争,西一个战争,到处都是战争。

开悟为世界带来奇迹

 现在已经快二十一世纪了,照理说我们应该已经很文明、很和平、很友爱,彼此间能互相帮助。并且以我们现有的科技成就,以及从孕育万物的地球和宇宙中所发现的财富来说,我们每一个人应该都可以过着帝王般的生活。可是这世界却仍充满着贫穷、战乱和苦痛,这都是因为我们没有足够的正面资讯,来输入我们的头脑和整个系统。开悟大致来讲就是这样而已,代表一种正面的生活,可以让我们接上原本就存在我们内边的肯定力量。大家都知道在宇宙间有二种力量,我们称之为阴和阳。我们现在几乎是住在阴里面,没有正面的阳,因为我们还没有打开那个源头。

 这个世界是个否定的世界,所以很显然地,到处都有很多的阴,而且大家也比较容易接触到阴,比较容易接触到否定的力量。所以除非我们具有足够的智慧能转向肯定的这一面,并且从中汲取我们每日所需的正面力量,这样才能获得平衡,才能在这个世界创造奇迹,那时候世界必将再也没有战争、没有痛苦。所以刚刚我才说,这个世界上的痛苦,并不是由任何个人或国家所造成,而是因我们人类的无明才产生。

 开悟不是新奇的事,不需要我们去乞求,也不神秘。它是一种人人内边皆有,但尚处於休眠、未使用状态的肯定力量。所以,如果有人提醒你到哪里去找,或如何去使用它,那就叫做开悟。这也是为什么我们可以「即刻开悟」的原因。因为假如你的口袋内或这里有某样东西,你就可以马上把它拿出来,没有必要再跑去超级市场买,所以开悟是即刻的,只要你愿意接受,它就在那儿。我会向你证明它是即刻的,你马上可以使用它,并且在头几天就可以体验到自己的生命获得改善。

 有的人在印心时,就有重获新生的感觉,他们满心喜悦,几乎要走上街头亲吻每个人。当然我会建议他们别这么做,尤其是在新加坡。这只不过是表达他们喜悦的一种方式而已,接下来,他们会活得飘飘然,他们工作,却没有负担;他们以爱心来照顾家庭,而没什么挣扎。大多数的家庭常常因为无明而彼此折磨,但许多人开悟後,发觉自己的家竟变成天堂。如果人人、户户皆如此,我们就没必要到天堂去了。我们这个行星将能保存,并且透过我们肯定的力量,我们也可以提 升其振动力,使它变得如同天堂。

天堂与地球的差别

 天堂与地球唯一的不同就在於振动力。天堂的频率快且平顺,而像地球这样的物质世界则粗而不均。这就是为什么我们有时会有灾祸、地震及各式各样的天气变化。当然,我们可以依据天气预报所说:「喔!西北边有风,因为它这么吹才造成诸如此类的结果┅」其实这一切都是整个地球,及其周围大气层的振动力所引起的。天堂并没有这些事情,那儿没有台风、地震,甚至没有地、没有风。一切都不一样,即使天堂众生的振动力也不一样;正因为他们的振动力不同,天堂也就不同。所以就算我们待在这儿,只要我们的振动力不一样,我们的生活也会不一样。

 不过如果地球上只有少数人修行的话,还是不能将整个地球变成天堂。但是如果全部的人,或是只要二分之一的人能够依这个方法修行,地球的振动力就会不一样,那么即使另外半数的人,什么也没做,依然会获得利益。这就好像在一个家庭中,只有爸爸、妈妈去工作,不过他们的薪水却可养活全家人,家中的小孩子并不需要去工作;他们要也可以,等他们大了,想要工作时也可以工作,不过是出於为社会尽义务,而不是出於生活之必需。当然了,家中成员钱赚得越多,这个家的生活也可以过 得越好。

 同样的,地球上有越多的人依天堂的生活方式修行,如此地球的品质才能越提升,那时我们在此的房子才算安全,否则就称不上安全。如果地球的振动力还是如此粗糙的话,那么终有一天它会爆裂开来。我们知道,越精致的东西,越不能用肉眼看到的东西,就越能长久存在。同样 的,因为我们的地球太过於粗糙、太沈重,所以到头来免不了会自行毁灭。而且恐怕在这之前,我们所制造的原子弹,我们对环境的摧残和对地球大气层的疏於保护,早就已经摧毁它了!

 有时候我们使用太多的化学物品来毒害自己、土壤及水源,所以地球才难以持续存在下去。我们不需要成为天眼通或像诺斯查·达马斯那样会预言的人,才能预测这个世界无法永存。我们自己也可以预测。只要看看我们邻近四周的环境,就可以了解到我们是如何对待我们的地球,以及战争是如何一而再、再而三地破坏地球的每一个角落。

红精灵与绿精灵的故事

 有一个故事叙述两个住在山上的魔鬼,事实上他们也不是魔鬼,而是半天使半妖精的精灵。他们两个住在一起,其中一个是绿精灵,另一个则是红精灵。就好像外面的红绿灯一样,绿色代表和平及顺畅,红精灵则代表战争、停止及障碍。他们两个一直都快乐地同住在这山上,没有任何问题,没有焦虑、欲望,什么都没有。

 他们这样活了好几百年,平时没事的话就常一起坐在山顶上,往下瞧瞧人间凡尘。他们看到人们整天上上下下奔波忙碌,而且世界也不断变迁。所以绿精灵就对红精灵说:「你看,我们在此已经活了好几百年,日子还是一成不变,但是下面的人间每天都有所变化。为什么会这样呢?」红精灵回答:「的确,你说得对,这很有意思,人类的生活看起来比较有趣些。」绿精灵又说:「为什么人类的生活总是不断变动呢?」红精灵想了一下才答道:「一定是由於他们总是互相争战的缘故。你看他们今天盖好一栋又美又大的房子,明天他们起了战争就毁了它。然後他们会再盖一栋,然後战争再起而又毁了它。所以人类世界才一直有事可做,人间才会不断变迁。我们两个的生活过於和平,十分无聊,我想我们应该开始彼此争战才对。」这是红精灵的想法。

 绿精灵则说:「不!不能打仗。我们是好朋友,几百年来都是如此。我们怎么可以互相争战呢?」但是红精灵说:「如果我们不打仗,我们的生活就不会有变化,我们的日子将会千篇一律,实在很乏味,没有什么进步,我们还是打仗好了!」绿精灵说:「不,不,不!我做不到,我们是朋友。」

 但是红精灵仍坚持己见地说:「从今天起,你就是我的敌人。」红精灵这样即地宣战後就离开了,不再和绿精灵住在一起,他搬到山的另一边,独自一个人坐着,开始准备战争。绿精灵则仍住在山的这一端,他觉得既孤独又可怜,思念另一个精灵而感到很难过。

 你们晓得精灵有些超能力,他们能够飞、能变出东西、能看得很远、能听得很远┅等等,他们的鼻子还能够无限地延长。有一天,绿精灵正坐着感到无聊时,他突然注意到下面的人类世界,有东西一直闪闪发光,他觉得好奇,便把自己的鼻子变长,(大众笑)他说:「变长,变长,变长!」然後他的鼻子就一直伸长,伸长直至穿到下面的世界,来到闪闪发光的地方。

 原来光亮是来自当地城市的公主衣服,她的仆人们正在户外晒它们。由於公主的衣服上镶有黄金片、钻石、红宝石等等珠宝,所以在太阳底下闪闪发光。只听那些晒衣的仆人们彼此说道:「公主的衣服这么漂亮,又这么多,我们的竹竿不够用了,该怎么办呢?」

 恰巧绿精灵的鼻子刚好适时伸达。(大众笑)你们听过这个故事吗?(听众回说:没有!)没有!噢!还好,我很高与!(大众笑)所以接下来仆人们就想:「我们现在有一段很长很长的竹竿,足够晒这些剩下的衣服了。」於是他们把公主剩下的衣服都挂在这根绿竹竿上,然後高与地进到屋子里,吃起印度饼来了。

 现在绿精灵突然觉得鼻子好重,他恐慌了,立即将鼻子缩回原状,於是一大堆闪闪发光的衣服就掉在他的脚前。他想:「今天真是个幸运日。」於是开始试穿起那些衣服来。衣服穿上去很漂亮,所以他很得意地一个人走来走去。

 这时红精灵刚好过来找绿精灵,想要挑起争战以求进步。绿精灵说:「你看!我有些漂亮的新衣服。我留了一半给你。」红精灵以鄙视的态度说:「我可不穿这种可笑的东西。只有像你这么疯狂的人才会穿这种东西。」他要挑起争端,所以就胡说八道起来。绿精灵倒永远是绿精灵,他很清凉,不跟红精灵计较,他说:「好嘛!好嘛!你不想穿也没关系,留在那里,没问题!」红精灵因为不知道还能做什么,所以只好回家去了。

 红精灵其实很忌妒绿精灵,所以他也想自己试着去拿一些衣服。他如法泡制地将鼻子伸得很长,伸到皇宫去,等待有人把漂亮的衣服挂在上面。刚好那天武士们在一起练剑。当他们看见这么长的东西伸过来时,互相问道:「那是什么东西啊!」其中一个说:「很可能是敌人发明的新型武器,想试着攻击我们。让我们先杀了它!」「喔!好。」於是武士们就用剑劈下去。红精灵只觉得突然间一阵剧痛,连忙把鼻子缩短回来,只见上面流着血,於是他哭了起来,哭得好伤心。

 绿精灵听到哭声,连忙赶过来问他:「怎么了?什么事?」红精灵觉得很不好意思,又很生气,不敢把实情说出来。因此他说:「滚开!不要烦我。」绿精灵连忙说:「不!我不会烦你,我是来帮你的,你流血了。看!我有这个药,我帮你涂在伤口上,血马上会止住,而且将来鼻子会复元成原来漂亮的样子。否则可能会留下一个疮疤或一个洞,那时就很难看了,我只是想照顾你而已。」

 红精灵终於被感动,他说:「好嘛!好嘛!」然後开始痛哭:「好痛!快点!请快点帮助我,让它快一点好起来!」从此以後,他们又恢复了和平相处。因为红精灵已经吵够了,他了解争斗是不好的,他已经学到了和平的功课。从此他们每天一起穿好看的衣服、一起喝茶,而不再有战争。

唯有开悟才能唤醒本人

 但是我们的世界,还没有学到这种爱的功课,真是件不幸的事。所以不要一直在报纸上批评这个或那个国家政府,指责这个或那个独裁者,或是指挥军队应该怎么做,因为直到现在为止,这些都没什么用,所以不要做这些事。或者除了做这些事之外,我们还要及时为自己找到一条出路,而这唯一的出路就是所谓的「开悟」,开悟能让我们重新得回我们严重缺乏的正面讯息;它本来已经存在那里,只是我们以前没去用它而已。

 当我们诞生到这个世界的时候,每个人都必须照顾自己生理上本能的需求,像是寒冷、饥饿、环境感染等等,所以从出生或孩童时代起,我们所做的本能的反应,都是为了拥有这些物质上的舒适及肉体上的需要,这就是为什么我们没有机会记得正面讯息的原因。有了这些正面的讯息,我们才有办法生存,才能有智慧,才能更完美地履行我们在这个世界的职责。

 现在你们应已了解为什么我们会忘记,为什么我们不能拥有正面讯息;为什么我们已拥有却不用,这都是因为从出生一开始,这个世界给我们生理需求的威胁,超过我们所能忍受的。让我们所做本能的反应,都是为了保护我们这个身体,照顾它吃的、喝的、给它衣服穿、盖房子给它住,买更多的毯子、买大车子以便让我们能到处跑,建大马路让车子开在上面┅等等。所有这些肉体上的需求,都是从出生起,就马上整个占据了我们所有的时间,让我们逐渐习惯於以各种物质需求来蒙蔽我们自己。这就是为什么,我们愈来愈忘了更进一步去思考我们天赋本能中正向的那一面,这就是唯一的秘密。你们觉得这样说有道理吗?(听众答:有!)

 现在我已经简短地以逻辑向大家解释、提醒你们什么是真正的开悟。开悟一点也不神秘,开悟就是我们本性中肯定的那一面;在我们里面两种力量都有,到现在为止,我们都只用负面的力量。因为这个否定世界的物质需求,一直是强迫我们依靠负面的力量才能存活,如果我们越那样做,我们就越忘记另一面,如此而已,而这不是我们该做的事。

 因为没有正面的力量,我们连负面都没办法照顾好。没有司机嘛!了解我的意思吗?不管你把车子照顾得多好,没有司机它就不会动,如果它动,可能会到处乱走而撞死人。所以现在一定要唤醒这个司机才行,一定要把他叫起来好好地开车,这就是开悟的意思。

 

开悟唤醒肯定力量

─会後问答部分─

清海无上师以英文讲於新加坡1995.1.10

观音法门助益众生

问 :师父,我知道有所谓的「方便法」,它和观音法门一样吗?

:并不完全一样,可是它也可以让你品尝一下开悟的滋味。而且不必严守像吃全素或每天要打坐两个半小时之类的戒律,就可以每天继续修这个方便法。只要每天打坐半小时,或一小时分开来打,或二十分钟,随你高兴;职务或情况方便允许的话就尽量吃素,所以这个方法才叫做「方便法」。

 修方便法你同样可以得到开悟,但这属於「小乘」,只有你一个人可以解脱。而观音法门则可以让你的七代甚至九代的亲友都解脱,甚至连一些你根本不认识的人,例如你的祖先、你的後代,及一些还没有出世的子子孙孙们,由於血缘的关系,他们也会解脱。

问:师父,当我作东款待朋友午餐或晚餐时,而他们并没有吃素,我是否该为了自己一个人吃素完全点素菜?

:不,不用!你点那些宾客想吃的菜。我们不强迫别人跟我们过一样的生活方式,不妨碍他们的自由,这是他们的选择。可以问他们想不想吃素,如果他们同意而且乐意偶尔试试素食,那很好;如果他们不喜欢就算了。

问:师父,请告诉我如何可以达到天国的第一界?或是我必须先做甚么准备?

:只要到第一界而已吗 ?你的目标实在太低了(大众笑)!你为何不跟我到至少第五界去呢?在那里,几乎都空空的,因为没有人到达那里,那里很空,新加坡太拥挤了。我们可以改变一下生活,那里有许多宫殿,没有红绿灯,没有交通阻塞(师父笑)。

 第一界不值得当你的目标。兄弟们,第一界,只有一些阿修罗的众生住在那里,只是一些小天堂及地狱而已。在那里只有一些小小的神通、治病的能力以及天眼通,就这样而已。你可以住在那里百千万年,可是还是要再回来。但谁知道你会生在哪里当什么众生?因此为甚么要去第一界呢?第一界和这个娑婆世界一样不安全。不要期望去那里,那只是个起点,ABC的等级而已,我们从那里出发,但是不停留在那里。

问:师父,关於第一个戒律「不杀生」,假如有一条蛇跑进我的房子,我是否可以为了保护我的家人而杀死它?

:新加坡没有蛇,不要找麻烦给我(大众笑及鼓掌)。甚至连人都不够地方住了,这条可怜的蛇可以住到哪里去?无论如何,你不须杀生,你可以给它一个布袋,它会很乐意地自己爬进去,然後你再带他到外头的小树丛之类的地方去放生,这样它会很高兴的。如果你必须杀它,当然你也可以做,但你得偿付这个代价。在这个世界上,你可以做任何你想做的事,只不过你得去清偿;不是指钱财方面,而是业障。懂吗?

 你杀死它,然後等一下也许你某处会受伤,或是有严重的头痛,或是你会突然手臂瘫痪,比方这样子。你也许很快就清付这个业障,也或许要长期地清付,这要看你造业的大小,看你从造物主的物质宝库中拿走多少东西而定。你拿得越多,你要偿还的就越多,你拿的越少,你要偿还的就越小,这也是为何我建议你们吃素,因为代价比较小。

 你们知道,即使蔬菜也有生命,可是吃蔬菜不会造成太多业障,不会造成你们太大的负担,知道吗?并非吃蔬菜就不用付代价,我不是指市场标的菜价,我是指清付造物主而言。造物主位於全能的上帝之下,如果你不能或没有还清造物主你的债务,你就无法到达上帝那里,这就是徵结所在。

明师持有开悟之钥

问:师父,请解释何谓观音法门的印心?

:印心是开启智慧的无形仪式,不用鲜花、不烧香、不用礼拜也不用佛像或教堂,什么都不需要,只要你和你内边原有的肯定力量就够了。你只需静静地坐着,然後我会指引你的灵魂回到阴阳结合的状态。懂吗 ?现在的你是被隔开的,为了生存,你一直都偏向阴的那一边。当你静静地坐在那里,准备回故乡,我一拉你就可以回去,但并不需要任何行动。这些是很抽象的,是无形的万能力量的杰作,我不需要做任何事情,是做而不做。

 我甚至可以不必在现场,不须知道你的名字、住址、年纪或职业,我不用认识你;我是指外面这个肉体不用认识你,内边则会认识。因此印心时你只是坐在那里,然後就能回到你肯定的那一面。你知道,就像失去平衡一样,你一直偏向阴的那一面,现在一瞬间拉回来你就平衡了,然後你会知道你开悟了,因为你会看到光,听到美妙的旋律。

 这是来自天国的教理,这个教理不是新加坡式的英文,也不是中文,祂是一种没有声音的声音,寂静的声音,这个声音会让你越来越有智慧,越来越了解你自己的伟大,了解你是你自己的主人,这就是印心,无法用任何言语来形容。因为印心时,我不会跟你讲任何话,我甚至可以不在现场,因为你那时已经和宇宙同一体了,你知道吗?那样你才能认识你自己,这很不容易理解的,如果不知道,只要你去印心就知道了。

问:师父,开悟後我们是否还会生病?

:当然了。看看我,我才得了流行性感冒,谢谢那些传染给我的朋友。我身体虚弱,因为我常常工作过度,因为我有许多徒弟要照顾,而且世界各地有许多人要求帮助,我的身体当然跟你们的一样,而你们的身体也跟别人的一样,假如你的身体抵抗力很弱,而又一再工作过度,这个身体就会停摆、生病。就像车子也会故障的道理一样,不论是宾士或是凯迪拉克,它们有时也会有些故障,这是很正常的事情。

 为什么我们要逃避生病呢?这没什么好大惊小怪的,如果我这几天没有生病的话,这两天我就没有机会躺在床上好好休息一下,所以这是我的额外发红,这也不坏呀!而且,哇!当我生病时,所有的人都会很疼爱我,他们关心,知道吗?这也算是一种享受。不用担心生病,释迦牟尼佛也生病,不是吗?所以生病并没有什么大不了的。

问:师父,这个世界上为何有那么多的宗教?

:其实只有一个,只不过有不同的名字罢了!如果你不相信我的话,你可以花点时间去研究所有的宗教,全部比较看看,然後你便会知道我的意思了。因为人们没有去研究其他的宗教。罢了,这样也好,如果你只认识一个宗教,那就专心投入这个宗教,这样就够了。因为所有的宗教都差不多,都是劝人们做好事,要崇敬上帝或佛陀,不杀生、不偷盗。没有一个宗教教人做坏事,或是永远留在娑婆世界吃喝玩乐,然後老死在这里,所有的宗教都劝我们「在世时要做一个好人,并且尽量去找寻天国。」对吗 ?其馀的只是一些琐琐碎碎、繁文缛节的事情(大众鼓掌)。

问:师父,您说知道回故乡的路,这个故乡是在哪里?天堂及地狱又在哪里?

:就在这里!所有的境界都在这里。但是如果你不知道的话,所有的境界则散布各处,到处是天堂,到处也都是地狱。如果你知道,便是天堂,否则便成地狱,就是这么简单(大众鼓掌)。

问:师父,如果我修观音法门,我可不可以看到那些已经往生的亲人,并和他们沟通?

:往生的亲人 ?哦!可以!当然可以!只是我怕你也许不喜欢去那里。有些你的亲人并不简单联系到,如果你想去的话,必须有明师陪伴,不然就会有危险。因此,和往生的亲人见面并不一定好。只要你修观音法门,有些死去的亲人会立刻脱离他们受苦的状况;如果他们已经在天堂了,那他们会到更高的天堂去;如果他们受苦较轻、刑罚较轻微,那他们可以马上走,很快;如果刑罚实在是太重了,那么我们得谈判,师父会和他们谈判或替那个人受苦,不过不会太久。例如,如果那个人要受到好几千几万年的刑罚,师父不用受苦那么久,也许只需几个小时或是几秒钟,有时是几分钟,有时候也许延长一点点或是生一场小病之类的事。

 所以去探访死去的亲人并不一定好,不如去探访在世的亲人倒还好些,并且在他们还在世时疼爱他们、服务他们、鼓励他们(大众鼓掌)。可是你还是可以看到那些往生的亲人,很多我们的同修看到他们往生的亲友回来向他们道谢,由於他们有修行,使得他们也跟着解脱,这没有什么大不了,没有什么!

问:师父,五戒中有一戒是不邪淫,对於还是单身的人,要怎么去持守?

:哦!我们是指必须对自己的另一半互相忠诚,可是有些宗教团体,根据他们的传统,他们也许可有很多太太。如果在印心前就有很多太太的话,并不是说印心後他们就必须分开,而只跟一个人在一起。不过一般来说,我们告诉人们不要有太多的关系,因为你有一个老婆,我想你就已经够受了。哦!抱歉(大众笑),我是指┅真是抱歉,不要怪我,拜托!我指的是说,外遇对丈夫或太太而言,是很难承受的心理重担,你并不希望把那种痛苦带给其他的人,更何况是给你们自己心爱的朋友或是小孩的妈妈(或爸爸)。

 因此这也是为什么我们建议,如果你已经结婚的话,就不要有外遇。不过如果在印心前就有的话,那就有吧!最好不要让另一半知道,尽量减少彼此痛苦,越少痛苦越好。因为你也会受到影响,你会受到良心的谴责、会有罪恶感,这样你如何可以安安静静地打坐?当你打坐时想要想念上帝,而你所想到的只有第二个太太或第三个太太┅想到昨夜她要揍你一顿,因为你太晚去┅┅或是你给另一个老婆买比较好的衣服┅等等。哎呀!好多麻烦,而且也伤人的心。这就是原因了,这就是所谓的「邪淫」。

 但对於还没有结婚的人而言,当然在这个摩登的时代里,我们不能告诉人们说:「不!不!不可以。」你们知道的,是吗?因此,尽量试着彼此忠诚对待,好吗?这对彼此的内心、社会道德、相互的信赖都有好处,尤其对你的身体健康更好。在世风日下的今日,你应该知道的,你们比我更常看报纸,那个字登得好大,需要我再多说吗?越来越多的人死於爱滋病,因此好好的照顾你自己吧!

问:师父,是否需要一处安静的环境来修行?

:是的,刚开始时需要,以後就不用了。以後有时也需要啦!这就是为什么每年的不同时候,我们有时要集合起来闭关一、两个礼拜,或四天、三天不等。这是为了让我们有机会处在一个和平安静,只有打坐修行的环境中。在其他的情况之下,你也必须走进社会把光及加持力分享给我们的兄弟姊妹,你们不可以永久隐居在山里,这样会变成一个自私佛(大众笑)。

问:师父,梦到未来的事情是否会成真?我们能不能改变未来?

:可以,有时候我们可以,如果我们能力够的话。假如你想拥有足够的力量,就要打坐!把你的佛力拿出来用,然後你就可以改变任何事了;否则未来会改变你。

减除情欲的方法

问:师父,请给我一些建议,教我如何控制强烈的情欲,我需要上帝的恩典。

:这个嘛!我没有这方面的经验。你知道吗?有许多治疗的方法,多数的人,当他们吃太多的肉及酒时,这些东西都会刺激他们的情欲。我们已经有太多所谓的兽性在身体里,所以我们很多表现都跟动物差不多,这是我们无法控制的。

 当我们居住在这个世界时,由於这个肉体的关系,我们秉承了部分动物的品质。现在,我们若要控制它的话,必须减少像酒、或刺激性之类东西的摄取。有些食物会增强我们的性欲,有人专门在找这些东西;有些人就是喜欢这些。所以过去的国王都喜爱这些东西,他们常常吃一些特殊的食物,因为他们有太多的老婆。

 有很多食物可以控制情欲的冲动,第一步是吃素,吃全素──不吃蛋、不吃鱼┅┅等等,同时不喝酒,不吸食含酒精的东西。一般人往往花费极高的代价,但买来的东西大都是毒药。我总是很惊讶,为何人们花大把的钞票来毒害自己!不过,这是他们自己的选择和自由意愿。

 所以,假如你问我怎样可以减低情欲,有很多方法可行。你改成吃素,吃简单些,不要太油腻或放太多香辛料之类的东西,然後喝大量的冷水;不要喝香槟,香槟是最糟糕的东西,保留到结婚那天再喝。这些你们都知道嘛!我不知道,我听过如此,但不了解;他们都如是说。

 最简单的方法就是让自己忙碌,做一些有意义、帮助他人的事情,这样你就可以忘掉自己的问题。我甚至不知道你怎么会有空去想这个问题。如果你像我一样,整晚都得看书的话,我想你的性冲动会自动「冲」走了(大众笑及鼓掌)。因为它吓坏了,被工作吓跑了。

 做点事情吧!在这世上有很多的苦难。在你空闲时,做一些义务性的工作,去感受你的同胞所受到的苦难,奉献出你自己,把自己投入在牺牲奉献的纯然的喜悦中,当你带给别人高雅的快乐时,你也会同样拥有高雅的快乐。

 也许你读太多不好的黄色书刊,现在不要再读了。改读一些经书,像圣经、佛经、可兰经;读那些能让你过一个高雅生活的书,好吗?像印度教的书籍之类,任何你喜欢的,如瑜伽体位法的书,或是圣人的教理等,有太多可以读的。

问:师父,如果观音法门可以让我解脱生死轮回,那我生生世世的业障怎么处理?

:哦!我把它们烧光,丢它们到垃圾桶里,然後放一把火烧光它们,好吗 ?你知道业障从哪里来吗?从你的行动和反应而来,当然了,但它从何处来呢?它贮存在你们的下意识里,那里有一个按钮,我只要按一下,全部就会消失。就好像你的电脑或录音机一样,你可以操作它,用它来录音,也可以洗掉它,只要知道怎么做!

问:师父,通常开悟需要多久的时间?我可否知道时间长短和什么有关?

:哦!和很多事情有关。首先,要看是否有一个正确的静坐法门,而且也和老师有关,要看他是不是能让你开悟,而不是先管多久会开悟!如果你有一位好老师,你就可以马上开悟。如果你没有遇到一位好老师,我不知得经过多久?也许好久、好久、好几辈子才会开悟。同时,开悟也和你的诚心有关,和你是否想要开悟有关。假如你真的想开悟,那你马上就可以开悟;否则不论你多会佯装、你坐得多久,就是坐到屁股都掉了(大众笑),也不会得到任何开悟。

印心是内在的传法

问:师父,在新加坡是不是有人可以指导我们这些初入门者修行观音法门?

:有的!我会派一些出家众留在这里,应该说是『观音使者』。他们看起来不像是和尚,他们看起来像我一样,也和你们一样的平常。我会留下一些修行比较久,了解修行初步情况的人给你们;此外,你们也可以写信给我。现在我们有传真机,所以不用担心,而且内在的沟通永远存在,百分之百,不会故障,这是最好的指导。

 之後,你们就可以不必依靠任何人,因为你可以从内在很快的得到答案,你会知道的!而且师父也会知道你在哪里,在做些什么,或是你现在遇到什么样的困难,需要练习什么等等。在内边知道,从内边教,不是用语言的教导!

 讲经开示只是一些很平常的事,就像我们彼此聊天说笑、讲一些古老的故事来鼓励你们修行之类的;但言语方面的指导永远都不会是完美的教理,最完美的教理只能从内边获得,而且只有师徒两人知道而已。在内边给每个人的都不一样,即使你坐在他的隔壁,你也不会知道他的等级到哪里了,或是师父在里面传给他什么;每个人都不同,懂吗?这得看个人的等级而定。

问:师父,我们可不可以一面向上帝、耶稣祷告,一面到庙里去顶礼观世音菩萨?

:为什么不可以呢 ?我想越多越好(师父笑),这是我们所认为的。你可以做你想做的事,只要你觉得高兴就好了。如果这样能让你开悟,那更好;如果不能,那快修观音法门,当你面对面看见上帝、耶稣或观世音菩萨,拜在他们的脚下时,这才算真正的顶礼,这和你顶礼木头佛的感觉会有很大的不同。

 当你顶礼木头像时,它不会开口讲一句话,也不能回答你任何问题;但是当你打坐或是睡觉时到天堂,向真正内在的佛菩萨顶礼时;这才算是真正的顶礼,你会感到完全不同!你会觉得你不属於这个世界,然後你会觉得你就是佛,这才是真正的顶礼。你可以顶礼任何你喜欢的圣人,不过得先确定你有看到他们(大众鼓掌)。

问:师父,打坐会不会使我们着魔?

答:这要看情况,假如随便打坐而没有老师指导;或是你走邪道,或是你虽然认真打坐但却破戒,吃不对的食物;或是伤害到别人,才会有反作用。这就是你自己让那些所谓的邪魔进来伤害你、给你惹麻烦的时候。魔只是大自然中否定的一面而已。

 当我们不想依靠什么,可是自己又站不稳,一直这样持续下去的话,它就会把你拉回否定的那一面去,而且这次会抓得更紧、更用力,因为它上次让你跑掉了,所以这次它会把你抓得更紧,让你不简单挣脱。

 所以这就是为什么,我不想为了要出名而有一大群信徒、收许多所谓的徒弟的原因。你必须严守戒律、必须吃素,知道吗?同时净化你自己,这样在打坐时就不会有副作用,不会有任何麻烦。

 假如你有持戒、有依照指示修行,我就会为任何发生在你身上的情况负责,所以不会有问题的。不过如果你做不到的话,那连上帝也帮不了你。

问:师父,我是个罪人,我能开悟吗?

:哦!谁不是罪人,请举手!(大众笑及鼓掌)罪人,请举手!我也包括在内,别担心!没有一个人是有罪的。我们只是无明罢了!我们还没有被教导过圣人的生活方式,我们只是被教怎样在这个世界生存,怎样吃、怎样穿、怎样去照顾这个臭皮囊,这就是截至目前我们所被教导的。而且教育也是以那些为目标,让你怎样有一个好的工作,不是吗 ?我们一直没被教导过智慧的法门、高雅神圣的生活方式,而现在时机到了。不会有问题的,我们不知道自己做了什么,怎么可以算是罪人呢?如果一个小孩没被教育而犯了错,怎么可以怪他呢 ?要怪就怪上帝吧!祂没有早点送你一位老师,这是祂的错(大众笑及鼓掌)!

问:师父,我想将我的一生贡献给大众,请问您有什么建议?

:好啊!很好!如果有人愿意接受你的话(大众笑),我们可以趁还在世时贡献出我们的服务。嗯!任何人多多少少都有将他们自己贡献出来,他们为了社会、家庭工作,这也算是一种贡献。有些人贡献多一点,他们为好多个团体工作,自愿服务大众而不求回报,这也许就是你所指的。做你觉得喜欢的,和能力所及的,这世界上有许多的工作要做,还需要很多人去做。

回归天人的品质

问:师父,如果在这个世界生活很快乐的话,为什么我们必须花这么大的努力上天堂呢?

:哦!那就不用试了!谁要你努力去试呢 ?(师父笑)只有那些想上天堂的人才应该去试,如果你喜欢享受世界这么多,那好啊!恭喜你!希望你可以享受久一点(大众笑)。因为没有人晓得明天将会怎样,这就是问题所在。

 如果我们可以一直享受这个世界,如果我可以盖章保证你在这个世界永远不会受苦,而且你整个辈子、生生世世都可以继续享受,那么请不用考虑去天堂了。可是,没有人可以向你保证。你问自己看看,所有的皇帝,所有享尽荣华的国王皇后,他们现在在哪里?他们比你更享受,甚於你所梦想的,而他们现在在哪里?在做什么呢?他们所享的乐在哪里呢?你应该知道答案!

问:师父,你说我们是上帝的子女,而且只有一位上帝,那为什么我们人类会有不同的肤色、种族,每个人都不平等,就如同您和我也不同。

:看看花朵,你希望他们只有一种颜色吗?粉红色?就没别的了!你会觉得美吗 ?只有粉红一种!因为我们有很多种不同的颜色,所以才好玩。你喜欢这个颜色,所以你自己选择投生成这种肤色,但是你现在还不明白,快快开悟就会知道了。不过你说的也有道理,这个问题问得很对!在高境界上,根本没有什么分别,没有男女的分别、肤色的分别,甚至是无形无相的,只有纯然的觉知,纯然的智慧。

问:师父,当我们还有忧虑,还必须为了谋生而工作赚钱时,我们怎样可以即刻开悟及一世解脱呢?

:(师父向司仪说)你知道的,你可以回答他。

司仪:每天打坐两个半小时。

:他还不知道打坐,不要吓坏他。开悟是一件你有生以来最不可思议的事情。它会减轻你每天所必须背负的负担,它会免除你人生旅程中的许多挫折。这个开悟的力量可以在你跌倒或生病时搀扶你,在你有困难或危险时保佑你,让你时时刻刻感到,好像被母亲的爱所拥抱着一样,而没有任何担忧。你现在所以焦虑不安,是因为你没有开悟;而不是反过来讲,所以如果你想免除这些折磨,那就要开悟。

问:师父,在这世上为何好人会遭受这么多苦难?

:你怎么知道他们是好人 ?每个人你都认识吗?有时你并不知道。好、坏只是用我们所能理解的标准去衡量,他们生生世世的记录太长了,有时他们好,有时他们坏,你永远没办法一一检查。每件事情之所以会发生,都有理由的,别烦恼。

问:师父,如何解释为什么有的人不像其他人那么幸运呢?

:因为因果的关系。有些人做善事、布施很多给别人,当他们再出生回来,便会很有钱也很幸运。如果其他的人在别人受苦及困乏时,从未伸出援手,那么当他们再回来时,就会比较不幸运了。

问:师父,您是人类还是天人 ?(大众笑)

:你们认为呢?我是谁?我是谁?我是谁?你们认为呢?认为我是人类的请举手。认为我是仙人的请举手。没人!两样都对。两个都给优等。我们两样都是,我们同时是人类也同时是上帝,只不过大部分的时候,多数人都偏向於认同属於人的这一部分,他们只认同到这个肉体的功能,而忽略了他们的上帝的品质,就这样子。

 你和我都一样,我们同时都是人类,也同时都是天人,如此而已。你满意吗?(大众鼓掌)我们之间唯一的差别,就是我已经认识上帝的品质,而你或许还没有。或者是你还不能完全肯定你自己上帝的品质,这是唯一的不同处。

问:师父,精神沮丧的人可以打坐修行吗?

:假如他们可以了解我今天讲的,可以了解教理、有理解的能力,那他们就可以修行。有时候精神失常是因为沮丧的关系,承受了太多社会给予的压力,为了要躲避问题,逃开社会的负担而形成的,事实上并不能真正算是一种病;只是暂时的,他们仍能再度站起来。当然,如果有打坐的话会康复得更快。

司仪:谢谢师父!让我们合掌谢谢师父。

:喔,不用了!谢谢你们充满爱心地注意听讲,以及你们的信任、爱心及友谊(大众鼓掌)。我祝你们事事如意,也祝福你们的国家顺利,越来越发展、越来越强盛,受到整个世界及整个宇宙更多的尊敬,最後祝大家迟早都能开悟。(大众鼓掌)



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